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那些过着平安好日子的百姓，自然不会去搭理他，可那些无所事事又心怀愤恨的村中无赖、愚昧懵懂脑子执拗的村妇少年，被他的三寸不烂之舌一通游说，竟也有半途加入的。
任淮南道道台觉事情不妙时，海通手底下信徒已达二三百人。甚至有了明确分工，将海通这个“明光福使”伺候得跟神佛也似。
海通将“善心娘娘”封为正宫，另有后宫十余位娘娘，手下还有“地剑将军”“天星大臣”等等武将文臣。
这帮人赶起路来，有专人吹笛吹笙，所有人跟在海通大轿后五步一跪，口中大喊着“海通大师，慈悲普渡”“修佛不苦，海通升仙”等等口号，比戏班子还热闹。吸引百姓围观，看得人多，入套的也就越来越多。
任淮南道道台知道此事处理必须决断，他也是个能干的，当机立断请了青州都督府调兵，将这帮子人一网打尽。
外围那些入戏不深的，毕竟只是愚昧而不痴傻，见了官兵就哭爹喊娘地投降了。核心那些被海通蛊惑得五迷三道的，尤其是那些“娘娘”“将军”“大臣”，为了掩护海通逃走，竟也想和官兵硬碰硬，举起锄头就往人的脑壳上砍，眼神中没有丝毫人性。
结果最后一清算，走失百姓全数落网，唯独漏了个海通。
任淮南道道台把人和案子往青州知州的衙门里一递，青州知州本就因为袁斐瞎献殷勤，生怕被扯下水，正是着急上火，一迭声叫人赶紧抓人，青州上下全境搜捕。
海通并没有外逃，他从山路回了淮南，甚至靠着信徒接应，混进了淮南道的大狱里。
海通将那“善心娘娘”的头活生生砍了下来，剥去皮肉，剩下血淋淋的一个头盖骨，说是佛祖显灵，知道“善心娘娘”的冤屈，将“善心娘娘”在狱中点化为了血舍利。
他用这个血舍利招揽剩余信众，开创“通天佛意教”，让信徒在淮南各地张贴成仙入教榜，领着一拨人，逃进深山老林去了。
这等妖邪祸害，竟然在眼皮子底下大张旗鼓地逃走，甚至有伺机东山再起的意思，且不说这人究竟是如何骗得如此多的百姓信任，就说淮南道衙门的底层人员混入了多少海通信徒，光是想想，就把淮南道道台吓得够呛。
今天只是入狱行凶，下一回，不得要了他的小命？淮南道道台险些被吓得辞官。
于是，等消息一层层报到顾烈的案头，顾烈都要给这些人气笑了。
打着佛道的旗号妖言惑众，也不算什么鲜事，命案出了一桩还不够，竟然在眼皮子底下出了第二桩，而且第二桩杀人还是用了如此恶意血_腥的手段。
死的不是个好人，那也罢了，问题是这种惊悚血案，消息不但没有压下去，还放任民间传得沸沸扬扬，变相使百姓对这个海通好奇，等于白送给海通神化自身的材料。
这些人，拿大楚江山玩儿呢？
第135章恻隐之心
袁斐是为了讨好这位青州知州出的事，就算青州知州没有直接参与，可远房亲戚出事，既然求到了袁斐那里，不可能没有求到他那里，他袖手旁观，也是心知肚明，逃不了一个渎职之罪。
顾烈原本有心看看他如何补救，结果看着不堪大用，既然干不了，那就别干了。
顾烈下旨，让锦衣近卫把青州知州也押进了京，同时，火点了官上任。
青州知州换了人，官上任三把火。
任青州知州一上台，就给淮南道道台撑了腰，亲自再度问青州都督府借兵，悄无声息地派兵围剿了海通一帮妖众，将妖僧及连带人等就地斩，埋入深山。
撑完腰，就该打板子了。
任青州知州责骂淮南道道台处置不力，责令肃清当地不正之风，督促以散播邪异的名义，将石头庙众僧遣散归田，封门拆庙。
干净利落地把案子处理完，青州知州最后还上折子向顾烈请罪，说自己是担忧妖僧蛊惑更多无知百姓，非常时期非常行事，难免有过厉不慈之嫌，请陛下恕罪。
这位青州知州，其父乃是刚刚告老归田的翼州知州，当真是虎父无犬子。
顾烈点着折子，赞了声“好”。
狄其野全程都没有掺合，当作没听见。
已经三司会审这么大阵仗了，确实用不着他这个定国侯再去凑热闹。
何况，这一回吏部高层震荡，唯一幸存的独苗是右侍郎敖一松，谁都知道那是他定国侯的人，狄其野不掺合，对自己对敖一松都好，免得落人口实。
再说，他还是不明白，顾烈到底想让他明白什么。
明明当初是顾烈千叮咛万嘱咐，说有话一定要直说，结果现在是顾烈自己拐弯抹角绕弯子，狄其野生着气，非常不乐意和他家陛下行周_公之礼。
于是顾烈近来干看着没得吃，路过想亲一口，都被他家将军躲了，只能把一腔饿火全部都冲着这帮贪赃枉法之徒去。
*
三司审罢，定了初步审理意见，细细写明了案件详要，与所有罪状卷宗一起，上交顾烈定夺。
次日早朝，顾烈着人将案犯全数押上奉天殿，当朝宣判，以儆效尤。
淮南道道台袁斐，为谄媚上司，包庇杀人案犯。按《大楚律》该判夺官归田。然而，此案引淮南当地妖僧惑众，传播邪异荼毒百姓，罪上加罪，判斩立决，抄家。
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