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鲁正副教授从7个方面分析了张君抢劫杀人的根源和作案心理。

厌恶劳动，是张君犯罪心理形成的最基础原因，也是他走上抢劫杀人道路的原始动力。

流浪成性，家庭观念淡薄，为张君在全国各地流窜作案打下了基础，创造了快作案、迅逃跑的条件。张君在重庆作案，在湖北作案，还在湖南作案，这与他长期过着流浪生活有关。

丰富了犯罪经验，强化了张君的抢劫杀人动机。张君从1993年开始，至2ooo年9月1日，伙同他人先后在5省市作案17起，杀死26人、伤2o人，抢劫现金和金银手饰折合人民币6oo余万元。不断作案，使他积累了犯罪的经验；屡次作案成功，诱惑他不断冒更大的风险，制造更大的案子，抢劫更多的钱财。

不断作案，使张君养成了犯罪的习惯，像条件反射一样，形成了一定的&1dquo;犯罪定势”、人格定势：要获取钱财，就必须抢劫。因此张君在抢劫时才毫不动摇，无所畏惧。

毫无道德、伦理观念，使张君成为一个典型的&1dquo;悖德狂”。张君在作案时，抢劫、杀人一点也不眨眼，缺乏人类最基本的同情心和怜悯心。

案子未及时破获，让张君产生了侥幸心理，因此他不断抢劫杀人，危害社会。

女人成为张君作恶的工具。张君每个案子的背后几乎都有一个女人，这除了本身异性相互吸引的因素外，在女人面前，张君有着强烈的表现欲和成就感。二者相互依赖，相互壮胆，于是便有了惊天大案。

心理学家：反社会型变态狂

张君终于落网了。他身上的血债，命案，让人指。张君好色、残忍、狂妄。他的这一行径，令人百思不解。张君的人格早就异化变态了。”——重庆市荣格心理咨询所所长周矩分析了张君的人格。

周矩说，张君的作为在心理学上称为&1dquo;反社会型人格障碍，”西方称为&1dquo;悖德型变态人格”。这种人往往有贫困的家庭背景，没有爱和温暖。张君生长在一个贫困的农民家庭有兄妹7人。14岁母亲去世。张君失去母爱后，他的性格变得更加顽劣，常常恶作剧。17岁读高一时，他曾持力伤人被劳教三年。1983年，张君用三把匕，强迫女友肖月娥的父亲同意他与其女儿的婚事。

残忍，有极强的欲望：不顾他人的感受，做事无后悔之心；不惜一切代价满足欲望；性生活轻浮，方式和对象与本人不相称等等，是反社会型人格障碍的主要表现。一般人寻找年轻、美丽的女人为妻子或情人，从美感上获得快感和满足。而张君寻找的女人、最大的比他大17岁。他已没有正常人的爱情和性欲，一切都是服务于他的目的。女人不过是作案的一个又一个工具。实际上，这时的张君已失去了人性。

反社会型人格障碍的人，攻击性极强，以对社会的寻衅，看见社会的不安和他人的流血为快感，从而平衡自己早年艰苦生活的感受。反社会型人格障碍的人，对社会威胁很大，是典型的人渣，就是在西方，也在必须清除之列。

社会学家：道德与管理的双重危机

&1dquo;张君的犯罪不能简单地看作是单独的个案，对整个社会来说，这不是偶然现象，而是一个社会问题。”这是一名社会学专家对渝湘鄂大劫案的解释。

&1dquo;在计划经济向市场经济转型的时代，社会充斥着浮躁的物欲横流，人们对金钱的疯狂崇拜，刺激着空虚的精神家园。”重庆市社科院社会学研究所钟瑶奇女士说，在这个缺乏道德约束的空当期，为物欲膨胀的心理比以往任何时候都要大胆，都要疯狂。像张君，出生于农村，知识贫乏，处在社会的最低层，因为精神空虚的刺激挺而走险。他却不认为自己在犯罪，他觉得自己是在做前所未有的大事，一件能填补自己精神空虚的&1dquo;事业”。

&1dquo;张君犯罪，从社会学角度看也是个人主义泛滥，责任感沦丧的恶果。”钟瑶奇说，从张君接受审讯的情况看，他压根就没有想过自己的所作所为对社会和他人的危害，也从来没有过内疚的心理，社会的道德和规范在他眼中全是虚幻的东西。”

钟瑶奇称，换一个角度来看，农民进城与人口的流动，让许多社会问题暴露无遗，尤其是社会在展，社会管理却严重滞后，导致矛盾与旧管理不断的冲突，社会犯罪走向恶性化和极端化。张君和他的同伙大多数是农民，都有进城打工的经历，农民进城的问题处理不好也许还将引出更多的社会矛盾和恶性案件。钟瑶奇对农民进城的管理问题提同沉重的优思。

钟瑶奇认为，张君的案子，广东番禺的案子以及许多令人震惊的大案，都向政府及公安部门提出了的课题。

第八章：血案全记录（一）张君最初几件血案

&he11ip;&he11ip;恶魔的成长&he11ip;&he11ip;杀人的开始&he11ip;&he11ip;逃窜云南买枪&he11ip;&he11ip;重庆血案&he11ip;&he11ip;

恶魔的成长

1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿子竟是恶魔的化身。

安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一旦成匪便容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张君自小就对武术着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。

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