Chapter 4 感受自己（第1页）
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生活的奔波，让我们脚步匆匆，心灵也无休歇。生活的琐碎滋生诸多情绪，怒、暴躁……这些都是精神的自残。有时我们不能勇敢地面对生活，也不敢面对自己的情绪，只任愤怒恣意泄，失望暗自成伤……我们必须勇敢面对自己的情绪，只有正视，才能控制。这样，情绪的狂风暴雨必将散去，心灵的云淡风轻才能到来。
人为什么会忽略自己的感受
“又是糟糕的一天！”长期处于情绪困扰中的人通常每天都会有这样的感受，然而我们常常急于跳过这样不愉快的感觉，以至于并不会去思考究竟是什么在影响着我的心情，于是每天就这么过去，又似乎每天都不开心。如果你也处于这样的情形当中，那么请注意！——你正在忽略自己的感受！
热心的朋友也是这样劝说我们的：“想那么多做什么，别想太多！”还有些高明点的朋友会引领我们去想快乐的事情，让我们暂时快乐起来。然而快乐过后，似乎又回到糟糕乏味的生活当中。朋友们的好心，却并不见得在做好事，他们也在引导我们忽略自己的感受。当总是处于浑浑噩噩的抑郁情绪之中，不去处理它，那么它会不断累积，最终有一天就真的陷于抑郁情绪中不能自拔。然而当我们问及他们，究竟是什么让你们变成这样，他们往往并不能说出一个确切的原因。
容易受情绪困扰的人，他们通常比较敏感、多虑、好思考，他们生来难以忽略自己的感受，如果我们要求他们去忽略，只不过是自欺欺人而已。为什么我们没有想过反其道而行之？去感受它，弄清它？
现在，我们要开始颠覆以往的做法！当你过了糟糕的一天或者有了糟糕的感觉时，从现在起我们要开始正视它。请不要问自己“为什么我会遇到这么多麻烦”或“为什么老天要这么对我”，因为你永远也找不到答案。当糟糕的感受出现时，请你不要去抗拒它，相反去感受它，并思考：“今天什么事情造成了我这样的感受？在这件事情中我的思维方式又是怎样的？有没有其他的角度去看待这一问题？”当你静下心来思考时，你会现自己的情绪并不是空穴来风，可能一天中有好些事件造成你不好的感受。另外，你也将现在这些事件的过程中竟有很多感受，很多不自觉的思维过程被你忽略。
当你把“糟糕的一天”分割成一个个“让你感到糟糕的事件”，并思考这些事件是怎么让你有糟糕的感觉时，你会惊奇地现其实很多事件并没有什么大不了，你甚至会为自己某些滑稽却又习惯性的思维方式笑。即使有些事件确实影响不小，然而当它被单列出来看待时，它似乎并不像被杂糅在一堆问题和负面情绪中那么难以接受，你也会更清晰地看到应该如何去应对它。
情绪就像一个缺乏关注的孩子，当你越不理睬，他越变化无常、闹腾得厉害。而当你给予足够的关怀，他就会变得稳定守序、容易管理。人就是遭遇情绪洪水的大坝，要学会分流才不至于被冲垮。当你学会将一个个被分割出的糟糕感受逐一处理，并开始体验到生活中越来越多的快乐时，那你就离成为
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方鹤轩一个快乐的人不远了。
感受自己的情绪
对于情绪，应该采取什么样的态度呢？最基本的态度是：承认和接受它。因为对任何问题，如果你不面对它，不肯承认它，那么你只能被动地受它影响，而无法很好地处理它。
不同性格的人对情感的要求程度不同，但对此有一个普遍的共识：不断地压制情感会导致心理障碍，包括心理矛盾、心理压抑、情感纠葛、自我否定、模糊不清、飘忽不定。而在那些对与身心相关疾病感兴的医生中也存在一个共识，即情感压抑是导致某些疾病的原因之一。
我们应揭开情感生活的面纱，即使在不能公开表达情感的时候，也至少承认它们的存在。最基本的一步就是要允许自己体验情感，允许自己愤怒、害怕、兴奋或出现其他情绪。研究指出，大量的情感压抑产生于孩提时代。孩子总是被成人引导将自己最直接的情感与不愉快的事务相联系：他们可能会因为痛苦的哭闹受到处罚，也可能因为快乐的嬉闹受到处罚。这种由于表达情感所受到的压制，慢慢使他们变得像成人一样，心里想说的话、想表达的情绪，想哭、想笑，都被强烈地制约着，以致变得呆板并且习以为常。许多成人，尤其是男性都丢掉了眼泪这个天赋的礼物，正是因为孩提时代被压抑的影响太强烈，以致他们在想哭的刹那关闭了哭的机制。……
我们应揭开情感生活的面纱，即使在不能公开表达情感的时候，也至少承认它们的存在。最基本的一步就是要允许自己体验情感，允许自己愤怒、害怕、兴奋或出现其他情绪。研究指出，大量的情感压抑产生于孩提时代。孩子总是被成人引导将自己最直接的情感与不愉快的事务相联系：他们可能会因为痛苦的哭闹受到处罚，也可能因为快乐的嬉闹受到处罚。这种由于表达情感所受到的压制，慢慢使他们变得像成人一样，心里想说的话、想表达的情绪，想哭、想笑，都被强烈地制约着，以致变得呆板并且习以为常。许多成人，尤其是男性都丢掉了眼泪这个天赋的礼物，正是因为孩提时代被压抑的影响太强烈，以致他们在想哭的刹那关闭了哭的机制。
事实上，哭泣能使身体的化学作用朝好的方向转移，改变有害的生理反应。甚至有人认为，妇女早期心脏病的病率较低，与她们在生理上需要时能够哭泣有关。由于社会的偏见，使个人在公共场合哭显得不适宜，但在非公共场合里，则不必放弃这一抒情感的最佳渠道。
对于其他情绪也是同样道理。不管你对它采取什么态度，先要做
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方鹤轩如何让情绪得到最好的宣泄，而又不影响生活呢？这就需要体察自己的深层情绪。
很多人在情绪生变化的时候，并没有意识到。比如，有的人一大早从睡梦中醒来，或许由于残留在潜意识中的噩梦，或许因为一个想不起来具体情景的尴尬经历而感觉不快，这一整天在工作中都闷闷不乐，对同事们看到自己阴沉面容时所显露的表情感到莫名其妙，对自己在这一整天遇到的种种不顺觉得无法理解。
一个人在情绪起了变化的时候，注意力会放在引起情绪反应的事情上，也就是陷入情绪当中，无法“跳出来”看到当下的情绪。
事后才觉察到“我这是怎么了”。
是否能控制、纾解和调理自己的情绪，关键在于自我觉察。觉察自己情绪的变化，才能更清楚地认识自己的情绪源头，从而控制消极情绪，培养健康情绪的习惯。如果一个人对自己处于某种境遇时的负面情绪一无所知，或者在潜意识中没有一种乐观倾向，那么他就无法有效控制自己糟糕的心情，也就不可避免地遇上各种各样的麻烦。如果任凭某种恶劣情绪无限展、变本加厉，最终会导致身心失衡。遇到情绪变化，一个人应该先问自己以下几个问题：我面临什么问题？它的真实状况是什么？有那么糟吗？我在做什么？这样做有益吗？我闹情绪赌气、沮丧或者怀恨在心能解决问题吗？我该怎样做才对？
想出积极的做法，然后去行动。在有情绪反应时，先要注意引起情绪反应的事件或环境，同时分些注意力去体察自己“内心的情绪状态”。
可以采取“情绪反刍”的方法来认识自己的情绪。就是以联想为纽带，沿着心灵展轨迹溯流而上，用一种情绪去联想更多的情绪状态，慢慢体味、细细咀嚼自己过去
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方鹤轩身居繁华都市的人，往往追求寂寞平静的田园生活；而身在林深竹海的乡人，却又很向往灯红酒绿的都市生活。
其实，平静是福，真正生活在喧嚣吵闹的都市中的人们，可能更懂得平静的弥足珍贵。与平静的生活相比，追逐名利的生活是多么不值得一提。平静的生活是在真理的海洋中，在波涛之下，不受风暴的侵扰，保持永恒的安宁。
心灵的平静是智慧美丽的珍宝，它来自长期、耐心的自我控制。心灵的安宁意味着一种成熟的经历以及对于事物规律的不同寻常的了解。
人人向往平静，然而，生活的海洋里因为有名誉、金钱、房子等在兴风作浪而难得宁静。许多人整日被自己的**所驱使，好像胸中燃烧着熊熊烈火一样。一旦受到挫折，一旦得不到满足，便好似掉入寒冷的冰窑中一般。生命如此大喜大悲，哪里有平静可言？……
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