第六十四章 苏离出马（第1页）

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老僧还在讲故事。

故事的大意就是一个人诽谤佛法，同时向别人宣传。

佛祖的弟子就要惩罚这个人以及听信他谣言一同诽谤佛法的人。

佛祖告诉弟子，他诽谤佛法是因为他福源不够深厚没有智慧，你应该去劝诫他而非惩罚他。

而那些听信他谣言的人又没有犯错，就更不应该惩罚他们。

故事的道理很简单，老僧把那些无罪的僧人比作听信了谣言的人，而把那些有罪的僧人比作诽谤佛法之人。

通过佛祖的仁慈和厚爱，运用对比的修辞手法，来凸显官府的残暴。

人群中对于会昌寺无罪的呼声更高了。

为的军官已经一脸难堪，犹豫不决。

老僧脸也蒙了一层淡淡的笑容。

“好！好！好！”

苏离的身影从人群之中走出，同时给老僧鼓掌。

“这位施主是？”

老僧和蔼的目光看向苏离问到。

“苏离。”

苏离的声音很轻，却让老僧的心里掀起了波澜。

苏离这个名字他绝对不陌生。

会昌寺的处境从头到尾都有这个少年的身影，对于他们而言，苏离这个名字不可能陌生。

老僧的脸色变了一下，不过也仅仅是一瞬间，老僧的神色再次恢复了和蔼。

“我听老和尚讲的颇有道理，我想问老和尚一句话。”

老僧点了点头说到：“施主请讲。”

“佛曰普度众生，为何众生孤苦轮回，不得进西方极乐世界？”

老僧笑了一下说到：“众生有执念，故不能入极乐。”

“佛之伟力，通天彻底，无所不能，竟不能普度众生？难道佛亦非无所不能？”

老僧愣了一下摇了摇头说到：“佛祖之伟力，岂非凡人所思？”

“那佛能不能造一个自己搬不动的石头？”

……

……

静默，彻底的静默。

苏离的问题来自于有名的帝悖论。

几个世纪前，罗马教廷出了一本书，书中用当时最流行的数学推论，导出“帝是万能的”。一位智者针锋相对地问：“帝能创造出一块他搬不动的石头吗？”如果教廷回答说能的，那帝不能搬动他创造的那块石头，所以帝在力量方面不是万能的。如果教廷回答说不能，那么帝不能创造出一块他搬不动的石头，所以帝在创造力方面不是万能的。

而老僧所说的佛是无所不能的，和这个道理也差不多。

苏离没有和老僧辩论的想法，只是想让愚昧的吃瓜群众露出质疑。

只要有了质疑，那么所谓的宗教本就脆弱的不堪一击。

老僧的脸色很不好看，他一时之间也不知道该如何回答。

苏离却没有再给他时间。

挥了挥手，准备好的受害者一一登场。

吃瓜群众再次开启议论模式。

“这不是隔壁村的老刘么？”

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