第一百零二章地母经（第2页）

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这玩意儿就是宣传口号一类的东西，很多宗教都有类似的招数。

妮可-罗宾继续往后翻越看到了‘地母根本咒’。

咒曰‘尘归尘，土归土，灵魂归于母神，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。

吾育化世间，就是为了使汝等不至于消散，不至于堕落。

真理从不蔑视，是为混元，从高而向下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来，是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾却是汝等的母亲，引导汝等走上追寻真理之路，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。

这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。’

妮可-罗宾很惊讶的现作为整本《地母经》开宗明义的同时是最重要的‘地母根本咒’居然不是普通人完全看不懂什么意思的古怪咒语。

而是相当直白的平铺直叙，多读几遍，简单的想一想，妮可-罗宾觉得很多人就能明白‘地母根本咒’当中想要表达的东西。

这东西可是李云龙从荆教主的书里面抄的《后土往生经》，略微进行本土化改造之后，就堂而皇之的放到了《地母经》的上面。

妮可-罗宾完全不明白李云龙为什么得意，毕竟妮可-罗宾不是穿越者，很多思想跟李云龙根本不在一个频道上面。

自己的得意之处对方却无法体会，果然高山流水难觅知音，李云龙只好说“你再往后面看一看。”

反正这下面也不缺少照明的灯具，妮可-罗宾干脆端起《地母经》走马观花的看了起来。

整本《地母经》其实是由很多通俗易懂的小故事组成的，内容当中的很多地方都可以看到非常露骨的对大地母神的吹捧。

经书当中并没有对创世的描绘，而是将整个世界看成一个大房子，房子的主人就是天父和地母。

其中的地母就是一切有形的源头，包括山川大地植物，昆虫，鸟兽动物，也包括人类，都是大地母神育化的万灵！

正神们就是天父地母已经长成年的孩子，他们像柱子一样支撑着世界这个大房子，并且维持房屋中各种功能的正常运转。

到这里的各种描述还算是正常，但是接下来的经文当中却被李云龙掺杂了很多私货。

比方说经文当中描述了旧神和外神的概念。其中的旧神就是不属于这个时代的神，基本上在成长的过程中完全长歪了。

对于人类和世间万灵来说旧神会带来种种污染，所以旧神被天父和地母所厌恶。

外神则如同其名称一般，是源自世界这个大房子之外的神魔，好坏善恶并不统一，对人类和世间万灵的态度也差的很多。

所以为了自己和世间万灵的安全，人类最好不要和旧神或者外神打交道。

除此之外，李云龙还在经书当中提出了‘异物’的概念。

所谓异物就是类似于外神的外来者，他们的形象有可能是人类，也可能是动物，植物，鸟类或者昆虫，甚至根本看不见，或者能够变形。

总之，异物的种类也是多的难以统计，因为原本生活的环境不同，它们当中有的喜欢世界这个大房子，有的不喜欢。

但因为异物本来就不是生活在世界这个大房子里的外来者，所以他们的到来往往会惹出各种莫名其妙的麻烦。

李云龙提出的告诫是‘和他们打交道要千万小心，因为你很可能无法理解他们做事的逻辑。’

妮可-罗宾粗略的翻看了整本《地母经》感觉其中的一些小故事很有教育意义，但是心中总有一种感觉怪怪的。

妮可-罗宾又重新翻阅《地母经》这一次果然找到了一些关键的地方“哈！原来你在这本经书里面藏了一条力量的升级路线，可是这种描述怪怪的，看起来不像某种武技呀？”

李云龙有些欣慰“你终于注意到了，我确实在经书当中安排了一条力量升级路线，确实也不是常见的武技，我将其称之为大地母神的‘神术’升级路线！”

妮可-罗宾想了想“是类似于恶魔果实的东西吗？”

李云龙“不错！”

妮可-罗宾被李云龙勾起了好奇心“我听说过世界政府有关于人造恶魔果实的实验，但不知道他们搞出了什么成果。”

妮可-罗宾“莫非你从世界政府手中弄到了他们的研究成果？还打算应用到你的宗教里面？”

李云龙哭笑不得“你也太看得起我了！世界政府的秘密研究哪轮得到我插手？”

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