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[史学研究]《从龚自珍到司徒雷登》作者：傅国涌【完结】
我们常常被告知中国没有这样那样的传统，何谓传统？传统总是从一个人、一些人、从某个时间开始的，不是天上掉下来的。张元济、6费逵、王云五这些人出现了，我们的出版业就有了传统；蔡元培、张伯苓、竺可桢、梅贻琦出现了，我们的大学就有了传统：黄远生、邵飘萍、张季鸾出现了，报业就有了传统：蒋抑卮、陈光甫出现了，金融业就有了传统。
本书简介
这是一部近代大师故事集，它不但可读可信、可圈可点，更是一位真诚的学人透视历史本来面貌的心路历程。在这段历程中，龚自珍、胡适、徐志摩、竺可桢和司徒雷登等2o多个推动历史进程的大师先后出场，演绎着一幕幕精彩的故事。不知不觉间，这些故事把读者带到了那个大变革的时代，带到了一种富有启的阅读快感之中&he11ip;&he11ip;
傅国涌重现西湖畔百年风雨苍黄
目录
第1部分前言
西湖真是浓缩了一部激荡的百年史，我很想把这本书叫做&1dquo;西湖版”百年中国史，就是试图以西湖为平台，围绕着西湖边走过的、与西湖有关的人事重认识这段风雨苍黄的历史，这一百多年的中国正处于摆脱&1dquo;衰世”的进程中，怀抱各种梦想，在这块古老土地上播种的民族精英们，他们的全部努力都是为了文明转型，使老中国早日步出&1dquo;衰世”，迈入一个&1dquo;不拘一格降人才”的文明时代。
1。增量历史观：重读百年中国&he11ip;2。增量历史观：重读百年中国&he11ip;3。增量历史观：重读百年中国&he11ip;
第2部分龚自珍、魏源：告别&1dquo;衰世”
当太平天国正如火如荼、江南一片狼藉时，他63岁那年最后一次来到杭州，寄宿在一处僧舍，从此再也没有离开。他闭门谢客，常常&1dquo;闭目澄心，危坐如山”，即使亲戚、门生前来求见，接谈二三语，&1dquo;便寂对若忘”，惟独钟情于西湖的山水，曾与何绍基、金安清等各带金石书画，到西湖船舫共赏。他在西湖留下了许许多多早已被后人忘却的诗篇，好在历史还记得他的《海国图志》。
1。龚自珍、魏源：告别&1dquo;衰世”&he11ip;2。龚自珍、魏源：告别&1dquo;衰世”&he11ip;3。龚自珍、魏源：告别&1dquo;衰世”&he11ip;
第3部分&1dquo;维公子”陈三立
陈三立留在杭州的痕迹，大概只剩下牌坊山下一片茶园中的墓穴，寂寞地守望着日起日落。在美丽的湖山之间，陈三立之墓并不是一个景点，如果不是他有个以学问人格为读书人追捧的儿子陈寅恪，他已差不多被遗忘了。陈寅恪生前也有归葬西湖父母、兄长之旁的想法，他女儿陈美延证实，一代史家归葬杭州的宿愿，多年来虽屡经申请，终于未果。
1。&1dquo;维公子”陈三立（1）2。&1dquo;维公子”陈三立（2）3。&1dquo;维公子”陈三立（3）4。&1dquo;维公子”陈三立（4）
第4部分不悔与悔：&1dquo;戊戌第七君子”徐致靖
19oo年，徐致靖出狱后去见李鸿章，李的第一句话&1dquo;你是忠厚之报啊。”他答以&1dquo;国事如此，万念俱灰。”李问他有何打算？他回答&1dquo;劫后余生，并无打算。”辛亥革命后，徐致靖不仅让外孙、孙子剪了辫子，自己也剪了辫子。
1。&1dquo;徐徐云尔；陈陈相因”2。刀下何以仅存？3。不悔的《密保人才折》（1）4。不悔的《密保人才折》（2）5。悔之晚矣的密保袁世凯折6。&1dquo;我不是遗老”
第5部分&1dquo;开国会以便人民实地练习”——汤寿潜与晚清&he11ip;
包括他在内的许多善良的人们，在专制暗夜中生活了多少个世代，真的以为清朝要踏上宪政轨道了，从此可以过上平等的人的日子了。不能嘲笑他们的愿望是天真的、可怜的，谁又能想到这一切都只是空头的许诺，只不过是水中月、镜中花？
1。&1dquo;开国会以便人民实地练习”—&he11ip;2。&1dquo;开国会以便人民实地练习”—&he11ip;3。&1dquo;开国会以便人民实地练习”—&he11ip;4。&1dquo;开国会以便人民实地练习”—&he11ip;
第6部分宋教仁登南高峰
中国有重官的传统，西湖边上那些达官贵人乃至红粉佳人的墓都纷纷重建，比如王文韶、陈夔龙等明清做过大官的故居、墓穴都成了景点，&1dquo;慕才亭”中虚拟的苏小小墓更是成了芸芸游客&1dquo;摸财”的去处。而像任鸿年这样的志士注定了被淡忘，甚至被彻底遗忘。宋教仁是谁？今天的许多红男绿女尚且一无所知，何况任鸿年、苏曼殊。
1。宋教仁登南高峰（1）2。宋教仁登南高峰（2）3。宋教仁登南高峰（3）4。宋教仁登南高峰（4）5。宋教仁登南高峰（5）
第7部分火一样燃尽自己的师复
193o年，巴金从法国回来，第一次到杭州，即上烟霞洞为师复扫墓，相隔7o多年，这一幕仍留在93岁高龄的巴金记忆中。
1。火一样燃尽自己的师复2。安那其主义思潮在中国3。也曾热血侠少年4。心社?晦鸣学舍?世界语研究会5。《晦鸣录》到《民声》
第8部分烟霞洞中日月短——&1dquo;思潮”的代言人胡适
他在离开2周后又重回杭州，住在里西湖边上的旅馆，尽情地玩了半个月，荡舟湖中，爬葛岭，登初阳台，吃&1dquo;楼外楼”，重游西溪，看西湖日出，到湖心亭看月，枕在徐志摩身上唱诗高谈。他说，湖上，自己最爱的是平湖秋月，湖边最爱的是葛岭。1o月3o日，他在日记中说：&1dquo;今日离去杭州，重来不知何日，未免有离别之感。”
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