第88章 穿越者VS位面之子（第2页）

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他看着这个光幕，能够制造出来这个东西的文明一定极为强大，这个东西出现是好还是坏？

嬴政不敢深思，他只能将其往好的方面想，就算是坏的，他也没有办法改变什么。

他将目光再次放到光幕上，想要看看这个王莽为什么被称为穿越者。

而此时光幕上也提到了这个问题，【为什么说王莽是穿越者呢，那是因为王莽从家到篡位当了十五年皇帝，他一直走在创新的最前沿，所实施的一系列改革非常的现代化，比如土地国有化，收归铸币权，废除奴隶买卖，推行政府贷款，宏观调控经济等等。

土地国有化，将全国的土地都收为国有，平均分配给百姓。

禁止奴隶买卖，让奴隶数量不再扩大。

政府贷款，让人们在遇到资金问题时可以向政府贷款，不收取利息，但要是为了商业进行贷款的话，则收取百分之十的利息，类似于现代的创业贷款。

为了防止物价不稳，富人操控市场，王莽征收所得税，实行计划经济。

这如此现代化的思想，和那个时代的思想显得格格不入。

除此之外，还有一个很重要的原因，他明的卡尺和现在使用的几乎一模一样，各种的巧合之下，所以才被网友戏称为穿越者。】

东汉，刘秀有些无语的看着光幕，就这？这不是复古吗？他的那些政策基本上属于托古改制，模仿上古时代的制度推行自己的改革。

要是这样被称为穿越者的话，那说不定有很多人都有这个可能，那些改革家很多的思想都和那个时代格格不入。

他看着光幕上的字样，这些政策虽然利于百姓但确实不太适合这个时代，想到上面说他的改革很现代化，刘秀有些若有所思。

这些政策在后世都实现了？

之前的画面上有说过土地改革，好像是建国没有多久就开始改革，应该是实现了，至于另外几个制度，他虽然没有看到，但是想来应该也已经不存在了。

历史证明这个制度是不错的，但是这个时代想要真正的改革，却是一个大问题，受到的阻挠不是一般的多，即使想要减缓土地兼并都是一个难题，更不要说直接将土地变为国有了。

刘秀有些感慨，历史是一个轮回，古时的公天下在后世又再次出现，那些制度也再次登上历史的舞台，那现在的某些制度在后世展到一定的程度后，是不是还会再次出现？

他没有看到奴隶的存在，想来是已经消除掉的，但当贫富差距到达一定的程度后，这个奴隶制会不会再次登上历史舞台？

那些富人花高薪雇佣穷人做一些和现在奴隶差不多的事情，这算不算是另外一种变相的奴隶制度？

或许会有人不愿意，但是要给出了出想象的金额呢？

他感觉总会有人去做的，一旦做的人多了，他们在将价格降下来，很多人早就因为这个工作和社会脱节了，再加上又没有什么技术和土地的话，就算给少了，想来还是会有人去做的。

不过就算有的话，也是靠金钱支撑的，和现在的完全不同，只是那些富人花钱享受这样的服务，一旦价格极低，就会消失。

毕竟他们人人都可以读书，又不是只有这一个选择，太低的价格就想要那么好的服务，有可能吗？

而此时的光幕上出现了他的名字，【刘秀，字文叔，东汉开国皇帝，汉高祖刘邦的九世孙，虽说祖上是皇族，但因为推恩令的缘故，到了刘秀这一代，也只能当个小官。

而刘秀被称为位面之子是因为刘秀开挂的一生，逆天的运气，被认为是专门矫正王莽篡汉这段跑偏的历史，所以被戏称为位面之子，再加上那一系列玄乎其神的操作，刘秀又被称为大魔导师。

年轻时候的刘秀没有啥太大的志向，种田，读书，当个小官，娶个漂亮老婆。

但随着王莽的改革，天下大乱，各地农民纷纷起义，南方绿林起义，北方赤眉起义，天下大乱。

公元22年，刘秀也跟着自己的哥哥以“复高祖之业，定万世之秋”的口号起义，初期的时候，他们都没啥装备，刘秀直接骑牛上阵，直到后来杀死了新野尉，才有了战马。

刘秀一伙的舂陵军和绿林军联合，在沘水、淯阳等地大败新军。

公元23年，刘玄被拥为帝，建元更始，复用汉朝旗号，这一举动震动了新朝。

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