第93章 目标喜峰口（第1页）
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第93章目标喜峰口
“免礼，免礼……”程金伟看到程武给自己施礼，赶紧上前两步，扶着李佑的胳膊，唏嘘说道，“我离家经年，家乡的人和景已久未入梦，没想到能在这里遇到二弟的子嗣，真是造化不浅！这些年，苦了你们了！”
其实，昨天平安就找到程金伟了，毕竟在大营中，兵部的官员并不多，只不过李佑当时正在带着医疗小队抢救伤员，平安就没有打扰李佑。
程金伟在平安那里听说程武是自己侄子后，也是吃了一惊！
麒麟才子，江左程郎的名号，在平虏大营中可谓如雷贯耳，路人皆知。不说别的，就馒头机和面条机这些东西，就让士兵们对程武充满感激之情。数九寒天，行军路上能吃口热饭，喝完汤面，那是神仙般地享受。
程金伟自然也知道，但他万万没想到，程武居然是自己的“侄子”，兴奋之余，程金伟也有些疑惑，那就是为何程武不在进大营时，便与自己相认，非要等到拿下北平城后，通过平安来找自己？
这个疑问，平安帮李佑回答了，他将李佑的鬼话告诉程金伟，程金伟听了之后，羞愧万分，他没想到程武是投奔自己不得，才“沦落”至此。
平安这么积极地找程金伟，也是为了解答一个他自己的疑惑，那就是李佑的话到底是不是真的？因为平安压根就不相信李景隆能有这等高明的本事，草灰蛇线，伏脉千里，兵不血刃地拿下北平城。
细问下来，程金伟还真有个叫程武的侄子，所有细节都对上了，除了程武的长相，因为程金伟从未见过程武。
古代做官有探亲假，父母三千里外者，每三年三十天；五百里外者，每五年十五天。但因为交通不便利，很少有人回家探亲，除了父母去世回家奔丧守孝，基本上不可能回乡。
程金伟从洪武十八年考上进士，至今未回过苏州，根本没见过程武。
对程金伟的话，平安依然是将信将疑，他还是有些怀疑，这事是李景隆和程金伟两人串通好了！因为平安还是无法说服自己，李景隆有这么大的本事。
所有人都被平安怀疑了，唯独李佑被排除在阴谋之外，在平安眼里，李佑就是一孩子，小孩子能有什么坏心思？
平安怎么能想到，李佑才是所有事情的幕后黑手？
“伯父与侄儿乃骨肉至亲，血浓于水。今日能在远隔千里的北平城相认，乃是天佑侄儿，侄儿本该与伯父序天伦之乐事！”程金伟说的话，李佑连蒙带猜明白了三分之一，因为程金伟说的是苏州话，出了李佑的知识范围，所以李佑不打算给程金伟再说话的机会，开口说道，“然大敌当前，军令如山，曹国公命我和平老将军即刻出征，带兵去攻占喜峰口！军情紧急，刻不容缓，容不得半点拖延……”
“什么？这是什么时候的事？”平安听了李佑的话，吃了一惊。
昨天大军进城之后，李景隆召集平安等人军议，李佑在救人没有参加，军议定下来唯一一件的事情，就是让瞿能带兵把永平府夺回来。
平安有些不明白，转眼间，李景隆怎么又下令要夺回喜峰口了？
“就是刚才啊！我去问曹国公要钱，曹国公让我继续演麒麟才子，配合新军攻打喜峰口，曹国公说了，只要拿下喜峰口，就多给我二百两……”李佑开始装傻。
“曹国公有什么作战计划吗？”平安听了之后，皱了皱眉头。
“有！但曹国公不让说……”李佑故作神秘。
作战计划，李佑压根就没有。原本李佑以为拿下北平城就万事大吉了，他没想到宁王居然这么菜，被朱棣偷鸡。
李佑还不清楚喜峰口长什么样呢，他能制定出什么计划？
程金伟稀里糊涂地听完两人的对话，开口说道，“大事要紧，大事要紧，等你回来之后，我们再叙家事！”
“如此，侄儿就失礼了！”李佑双手抱拳，冲程金伟再施了一礼，转头看向平安，说道，“平爷爷，曹国公正在等您，准备给我们调兵兵符！”
大军调动必须有兵符，不可能任由李佑空口白牙说一句，平安就带上新军出了，军队调动必须由主将李景隆的签兵符，才能出征，否则就是谋逆。
平安看李佑说得煞有其事，赶紧和李佑两人进了李景隆的房中。
李景隆倒也不客气，把自己和李佑讨论的过程和结论跟平安复述了一遍，平安也是老将了，自然能明白喜峰口的重要性。
于是平安领了兵符，带上李佑，领了八千新军和两万普通士兵，还有三千民夫，带着一批攻城器械，浩浩荡荡往喜峰口出。
从北平城到喜峰口三百余里，平玉忠和李佑带领八千新军作为先锋，每人负重二十斤，采取强行军方式，一路疾驰。
徒步行军状态下，“常行军”为时4～5公里，日行程3o～4o公里；“急行军”为时1o公里左右，“强行军”要求5o公里以上，也就是日行百里。当然这不是极限，汶川地震时，我pLa曾有一天2ookm的极限记录，碾压整个蓝星。
李佑也不想日行百里，但不拼不行，一旦朱棣带领大宁府的八万带甲之士回到关内，北平周边就会再起战火，生灵涂炭！
绝不能让朱棣带兵进关，这是李佑的底限。
路上休息的时间，李佑跟平玉忠请教了有关喜峰口的知识，不聊不知道，一聊还真让李佑大开眼界。
喜峰口是燕山的重要隘口，路通南北，依山傍水，地势极为险要，有滦河环绕，古称卢龙塞。
唐诗人高适有一《塞上》，“东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡”，说得就是喜峰口。
后来，相传有人久戍不归，其父四处寻问，相逢于卢龙塞，两人相抱大笑，喜极而死，葬于此处，因此被称为喜峰（逢）口。
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