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第五十六章 文人和庸人(第1页)

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人与人之间的不同之处不仅仅表现在相貌言语上,还有很多肉眼不可见的方面。比如爱好了,秉性了,习惯了,心胸了,格局了……

我们今天才算是真正见识到了口舌如刀利齿如剑的威力,舌杀文曲星于无形!且毫无后顾之忧,更没有什么责任。听说过累死人不偿命的,饿死人不偿命的,撑死人不偿命的,这骂死人的也应该概不偿命。文曲星的陨落与我们可没有直接关系,我们既没有跟他有过肢体接触,也没有面对面吐沫横飞破口相骂,我们的嗓门只是大了些,声贝高了些,让三界都清清楚楚听得着我们这是在明明白白咒骂文曲星而已!

这文人的通病就是太在意名声,气节,德行,风骨……这些都是文人的致命点,总显得格格不入,又卓尔不群。他们口口声声总标榜什么高尚了,尊严了,人格了等等,可他们其中不乏像文曲星这类人,不甘寂寞,又不愿抛头露面,暗地里却做一些不正派的卑劣事,为了蝇营狗苟弄虚作假欺世盗名。

“这文曲星也太不经骂了,这么想不开,就这么几句脏话就让他气绝身亡了?真令人难以置信”唐僧幽幽道。

“也许文曲星有心脏病呢,咱们也许哪句脏话触动他的痛点,一时气结,血液倒流就升天了。”

“你们说这做文人好呢,还是做庸人好呢?”唐僧随口问道。

“这可是一个大话题,仁者见仁智者见智。文人有文人的雅,庸人有庸人的俗,雅有雅的别致,俗有俗的韵味,这个世道本就是雅俗共存的。雅过了头,便没了烟尘气;俗过了头,便缺少了礼教气。两者可以是想扶相持彼此依存,可两者又相互排斥和难容的。文人难相容于庸人,庸人难相通于文人,文人嫌弃庸人俗不可耐;庸人又嫌弃文人太过曲高和寡。文人嫌弃庸人行事作风不安礼法循规蹈矩,庸人又嫌弃文人矫揉造作墨守成规。文人有文人的自我束缚,庸人有庸人的随性洒脱,文人爱咬文嚼字,庸人们爱畅所欲言,文人习惯于悲秋伤春,庸人习惯于春种秋收。文人总习惯考虑现实性的东西,而庸人们肉眼凡胎只执迷于当下现实问题,文人和庸人有着不同之处的。物以类聚人以群分,也许就是这道理,算是各有千秋”猴子条例分析给老板。

“文人也好,庸人也罢,主要就是一个人字,人跟人骨子里的东西是各有不同的,可本质上都得吃饭喝水穿衣盖被,才能存活于世。一个活得心累,一个是活得身累,苟活于世怎会有身心俱安的人?只是有些人惯于隐藏和掩饰,有些人这直抒胸臆喜怒形于色。”沙和尚说。

“其实,没脸没皮没心没肺的人过的才逍遥自在,全然没有什么束缚忧虑,在我们这个队伍了,我们人人完全可以说都是文人,也都是庸人。因为我们也曾在诗坛上如流星般一闪而过,我们也为了所谓的西行结束,便可回家还俗该干嘛干嘛。想成婚的成婚,想经商的经商,想当官的当官,各随心意。”我紧接着说。

“文人注重气节,庸人注重性命。单单说那句‘举世皆浊我独清’的那位,你们说说,如果他不向汨罗江纵身一跃,你们猜不出他还会有多少精美的诗句层出不穷呢。可惜他临终时一鸣惊人,却也是一命呜呼就此成为绝响。只有活着的人才知道什么是风骨,什么是气节,什么是德行。若剩下病弱残躯奄奄一息,谁还记得风骨是什么玩意,气节又是什么玩意,德行又算什么玩意?都化作一堆黄土,还怎么去坚持气节,风骨,德行了?留给在世的人,也许只是有盐无味的生平而已。所以,只有活着的人才有资格去评判文人和庸人的区别,有命才有资格!有的人活着是为了心中的一种信仰,有的人活着只是为了满足于衣食住行而已。但最终都是在别人的哭泣中,盖棺论定,留给后人一块无字石碑。”

“半个俗来半个庸,我们也做一个来去自如的人,我们既可以是文人一列,言谈举止也可以阳春白雪;也可以属于庸人一列,专心致志钻研营生,不至于落到难乎为继的境遇。可惜的是论文人,我们上不了台面;论俗人,我们似乎还没入流。高不成低不就,也许就是专门为我们西行队伍量身打造的不伦不类之中。”唐僧无限感慨道。

“想那么多无关紧要的做什么呢?是雅是俗,大家自有公道,谁也不用刻意把自己归于哪一类。在我们妖精的意识里,只有活的一类,死的一类。”我斩钉截铁的说。

“罢罢罢,纠结于这些虚头巴脑的东西干啥?有些人活了大半辈子也没有搞清楚自己是雅还是俗?可在意那些又有什么用呢?生命不会因为你选择了雅和俗哪一方,就会平白无故再送你几日的阳寿?那也太异想天开了。与其纠结这些虚无缥缈的命题,还不如向前多踏几步来的真实。”唐僧继续道。

“对对对,不能纠结,一纠结便俗了。”

“对,言之有理!”

“二师兄所言极是。”沙和尚这次也算是开窍了,也会对我这个二师兄开始毕恭毕敬的对待了。

“我们只顾在这里讨论雅和俗的主题,怎么把地藏王的眼疾给忘了?看来我们这一行也太粗心大意了。”唐僧似乎这才回过味了,记起了地藏王菩萨。

地藏王菩萨说:

“你们继续聊,让我也体会一下雅的架势,毕竟你们所讲的不同凡俗,我一出口就是粗言粗语,只会打断你们畅所欲言,所以我闭口不言,就是为了让你们感觉一下什么是‘雅’。”

“呵呵,地藏王这话说的深明大义,看来您是真雅呀?”

“在我们更加深入交流雅和俗的命题时,可不可以先俗一时片刻,咱们把肚子的填满才有力气在这里口舌交锋。贫僧的眼睛无需治疗,我已经适应了黑暗,即便是让我看到光明,就让我用这双黑暗的眼睛,去看待这个黑暗的现实吧,这样更加感同身受。雅和俗总需要有载体来接受吧,若这条老命饿死凡间,那东土可就真的遥不可及了。”

“对对对,既然大家都准备俗一把,那咱们就所幸更俗一点。悟空去弄些肉类,沙僧去找几个唱小曲的,来喝酒助兴。八戒快去搬酒去,拿上等的铁观音。等咱们集体俗完了,继续雅下去怎么样?”

“好,终于又开荤喽”

“终于听小曲了!”

“终于可以喝酒了!”

感慨声欢叫声惊叹声不绝于耳,看来我们是集体犯“俗”起来。为了地藏王,我们开了荤犯了戒,这都不算啥!

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