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邵二雪继续道:“想要体现出一个人的神韵，最重要的就是眼睛，一张肖像画的好坏，关键在于眼睛部分能否体现主人的气质和心性等等。画圣顾恺之在画人物时最注重点睛，自云“传神写照，尽在阿堵（眼珠）中”，因而若是能熟练掌握我方才说的这些技巧，便能融会贯通地描绘人物肖像了。不过，肖像是个细活，需得日积月累才能慢慢掌握，急不得。”

苏诗青逐渐舒展眉头，脸上荡开笑意:“多谢寒夙兄提点，日后我定当勤加练习。”

酒过三巡，菜过五味。

苏诗青和邵二雪互相搀扶着走出酒肆，两个人一路说笑着来到城南的罗刹寺。

寺内古木参天，香客如云。微风中，檐角下的金铃声声清脆，与诵经声混在一起，似有股令人心神莫名安宁的力量。

苏诗青对着菩萨恭敬地合掌拜拜，香炉周围腾起浓浓的烟火，他的脸在缭绕的烟雾中，因虔诚而显得格外的平静清丽。

邵二雪竟然看得有些痴了，内心久久未能平静。

拜完佛，他们在僧人的带领下来到禅房休息，禅房的匾额上印着四个草书体的大字——风清月明。

苏诗青感叹道:“写得真好。”

这时，身后传来一声沉朗的声音:“二位施主，对书法有研究？”

邵二雪侧过身，合掌颔恭敬道:“大师。”

苏诗青转头，只见一位穿着禅衣，面色和善、苍颜白眉的僧人立于台阶之上，于是急忙毕恭毕敬地合掌鞠躬。

大师一手捻着佛珠，凝视着牌匾说道：“这四个字乃是前任方丈泓宽法师所题，体意连绵，意奔放，二位施主仔细体会，便可得其中之妙。”

邵二雪点头道:“自古以来，篆、隶、楷、行、草当中，草书是最难的一种书体，需要无所不悟。”

大师笑意盈盈:“草书之难，在于其变化‘似无定则’，而又‘毫厘必辨’，书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已，需得下之人自身正其律，备其骨，规其法，揖让有度，才能使之神生纸上。”

邵二雪肃然起敬道:“大师所言甚是，晚辈受教了。”

“哈哈哈。”大师点点头，“不打扰二位施主雅兴了，贫僧告辞。”

邵二雪急忙问道:“还未请教大师德号？”

“贫僧德号禅心。”

苏诗青望着禅心法师远去的背影，心中似乎更添了几分宁静。和邵二雪一起出来采风后，内心突然变得豁然开朗许多，对他的那份怨恨与不解，以及对顾眉生身份的顾虑通通一扫而光了。

想到这里，他转头看向邵二雪那张虔诚的侧颜，心想，在这份虔诚中，是否有对他的一份希冀？

邵二雪似乎感受到他的目光，于是转过头来与他对视。

空气中流转着别样的情绪，两个人心有灵犀的走进禅房内，然后开始在桌案上铺纸作画。

此时此刻，他们脑海里只有一件事，那便是将今日所看到的繁华与热闹皆泼洒到纸上，让人一眼便能看到生活中的美。

邵二雪挑了一支提，调好墨后在宣纸上画了起来，尖在纸上游移，流淌的墨水留下绵延的线条，人物形象和场景一气呵成。

苏诗青看了看:“你画的这是……捏面人？”

邵二雪如沐春风般地笑了笑，继续快的画着街边上几个孩子围着面塑艺人，讨要一个个细致、优美、精巧的小面人的场景。

紧接着又画了一群正在玩棋牌的激动的赌徒们，脸上的表情或哭、或笑、或骂……他们是那么的鲜活、生动，令人感觉好像又回到了赌场。

苏诗青被邵二雪所感染，开始回忆起今日遇到的形形色色、各行各业的人。然后不由自主的拿起画，将尖沾满墨水，按照邵二雪教授的方法，细致且耐心地在纸上描绘起脑海中的人物肖像。

此时此刻，天地间仿佛只剩下他们两个人。

而他们的眼中也好像只有画纸和与精神融为一体的画，似乎再也感觉不到其他事物的存在。

一个时辰过后，邵二雪停下画稍作休息。

他见苏诗青还在作画，于是悄悄踱至苏诗青的身后，视线绕过白皙修长的脖项缓缓落至画稿上的人物。

那是一副非常细腻的肖像画，肖像的主人是一位体型稍胖的中年男子，生得一张梨形脸，皮肤黝黑，粗眉怒张，鼻头肥大，紧闭的嘴巴向下弯成倒凹字，嘴巴周围及鬓角长满了张牙舞爪的胡须，天生带着股能够震慑人的气势。

在苏诗青的细心描绘之下，一位卖猪肉的屠户活生生的立于纸上，尽管眼睛还未描绘完成，但是人物形象已然栩栩如生，呼之欲出了。

邵二雪盯着画作，震惊得一个字都说不出来。难以想象，仅凭他的几句教导便能自己修改和完善绘画技巧，这是何等的悟性和造诣，当真是个了不得的家伙啊！

苏诗青将长锋重沾满墨水，在尖即将触及人物眼部的纸面时，忽然停住了。他有些害怕，因为眼睛是最关键最传神的地方，若是画得不好，恐怕会破坏整体的神韵，所以他才迟迟不敢落。

邵二雪见他紧张，于是俯下身去轻轻地握住他的手背，柔声道:“我来帮你。”

苏诗青回过头去看他:“寒夙兄……”

邵二雪的手心温暖得烫，让他想起幼时娘亲手把手教他写字时的场景。也不知是紧张亦或是其他，总之整颗心快地跳动起来。

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