第三十八章时家（第2页）

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百年前圣壤殿听从皇帝陛下指令，将大部分压箱底的宝物全部拿出来制作成大杀器，结果在宫家被时姐姐用罪戒神剑挡了下来。

而从此以后，圣壤殿就基本没有得到那位皇帝陛下的俸钱了，从三座神山得到的资金和各种修行用的材料也寥寥无几、

偌大的圣壤殿现在就是一座徒具其表的空壳了，里面的神像和各种浮雕就算雕琢得再精美也难掩盖自己和清斋姐姐破碎的道心了。

甚至自己想把那只金毛雌兽给换掉，却因为圣壤殿的资金囧迫，方才作罢，刚刚也只能拿她来进行“实践”出气了。

这次就看林守溪有没有兴趣跟时家作对、

林守溪听闻凌青芦说了一大堆话，才觉得这个时家如果真如凌青芦描述那样，的确就是神山上的大蛀虫了。

她刚刚说楚王的死和时家有很大的关系。

看来，减轻自己愧疚感的机会来了。

若是能够查清楚事情的真相，自己对楚楚，对岳母也算有了一个好的“交代”。

当初去真国的那档子事儿，和完成这件事取得的成就相比，不值一提。

自己如果能成功掘楚王去世的真相，说不定《诸神录》记载自己去真国的那段经历。以后可以算得上是一段风流佳话了。

但时以娆一看这名字就知道是出身时家，她现在对时家是什么态度？

若是自己对时家刀刃相向，时以娆夹在其间又将如何自处？

必须把这个问题搞清楚。

林守溪听了凌青芦的话，急忙对叶清斋和凌青芦说道：“那时神女现在跟时家的关系如何？”

叶清斋和凌青芦听了，也知道这是她们掌握主动权的时候了。

时姐姐，这可是我们为你送上助攻的大好时刻了。

“林公子，时姐姐是时家的千金大小姐。

她的家族在她那一代的时候人丁兴旺，但在时姐姐出生的时候那一代也只有时姐姐才是女子。

甚至在她出生之前，时家最着名的日者就提前预言到了她出生的准确日期。

日者取《洞箫赋》中“风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑”的“娆”字来为这个刚出生的女婴命名，

说这名女子长大后定是性格刚强之人，固守本心，冰清玉洁如一颗雪莲。就像很多年前那位叫洛初娥的神女一样的圣洁，但这样的性格在修行中注定要吃很多亏。需取此文中“娆”的柔弱之意来冲和掉她内心的刚强。

时家当时最有名的日者说时家那代雄气旺盛，时姐姐作为阴柔之体，是天生的道胎和美人胚子，长大以后将对家族意义非凡。

时家的大长老听了，说时家这代难得诞下一名女婴，是苍天赐予时家的珍贵礼物，哪怕她真的娇娆也在所不惜，做一盏圣洁的冰雪莲也好，还说以后时家的女子就应该兼有“娆”的性质，“以娆”作为名正合适。

这个女婴于是就被命名为了“时以娆”。

时家的大长老都说时以娆的出生会给时家带来上天的眷顾。

她出生的时候，时家为她精心准备了出生仪式。

在很短的时间内，时家庭院的池塘内顿时堆满了几万盏莲花。

莲花甚至都提前一个月开放。

时家同时也藉此彰显了时家无比强大的财力和影响力。

后来，时姐姐的几位族兄也对她是呵护备至，还请了祖师山的大仙师为她遍寻名师，给时姐姐测试她的修行资质。

但结果却又让时家的大长老们出乎意料，时姐姐是难得的修道神才，那些名师给时姐姐教什么心法，时姐姐都能立马背诵出来，还能举一反三地熟练运用这本心法。

祖师山的名师看重了时以娆的修行资质，四岁的时以娆就被送上了祖师山修行，她是她们这一代中最早修行的，时姐姐顺利成章地成为了祖师山的大世姐。”

叶清斋继续讲着时以娆幼时的经历，把时以娆年幼时家庭条件的优渥和修行时的聪慧等特点全部讲述了出来，只是将时以娆和家族的冲突却隐藏了起来。

叶清斋无疑想在林守溪面前展示一个名门望族的千金大小姐形象。

她以为这样讲述，时姐姐在林守溪面前的分量变重一点。不然，林守溪就会以为自己的时姐姐是可以予舍予得的名贵花瓶了。

以前的女子嫁人，娘家人的地位越显赫，嫁妆准备得越丰富，在夫家受尊重的可能性也就越大，连话语权都会高上那么一两分。

叶清斋已经很尽力地通过讲述时姐姐的早期生活成长经历，来维持时姐姐完美且高大的形象了。

“时神女不愧是天才，家世显赫又肯努力修行，很早就迈入了人神境界。”林守溪没有叶清斋心绪那么复杂，只是由衷地赞叹道时以娆的这种难得的优秀品质。

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