第205章 一切原因的起因(第1页)
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《博伽瓦谭》第二篇第五章--一切原因的起因
sb2。5。1--圣纳茹阿达·牟尼问布茹阿玛吉:啊!半神人中的领袖,第一位出生的生物体!我恭恭敬敬地顶拜您。请告诉我然的知识,这知识是特别指引人觉悟个体灵魂和灵的真理。
sb2。5。2--亲爱的父亲,请描述这个展示了的世界的实际征象。他的背景是什么?他是怎么被创造、被保存的?这一切是在谁的控制下做的?
sb2。5。3--亲爱的父亲,过去、现在或未来被创造的一切,这个宇宙中的一切的一切,就像个核桃一样在您的掌握中,因此您系统和准确地了解所有这一切。
sb2。5。4--亲爱的父亲,您的知识来源是什么?您在谁的保护下巍然屹立?您在谁的手下工作?您真正的地位是什么?您是独自靠您的能量用物质元素创造了众生吗?
sb2。5。5--正如蜘蛛很容易就编织了它的蜘蛛网,展示它不可战胜的创造力,您也运用您自给自足的能量,在没有其他人帮助的情况下进行创造。
sb2。5。6--我们通过具体事物的名称、特性所能明白的一切,无论是高级、低级或平等的,无论是永恒还是短暂的,都是您大人在没有其他远助的情况下独自创造的,您太伟大了!
sb2。5。7--但是,当我们想到您在严格遵守苦行原则的情况下所从事的巨大苦行,我们便开始怀疑世上存在着比您更强有力的人物,尽管您本人在创造方面是如此的强大有力。
sb2。5。8--亲爱的父亲,您知道一切,而且是一切的控制者。因此,请您仁慈地告诉我,我问您的所有这些问题,让做学生的我能够有所了解。
sb2。5。9--主布茹阿玛说:亲爱的孩子纳茹阿达,出于对众生(包括我)的仁慈,你询问了所有这些问题,激励我深入观察全能的人格神的非凡之处。
sb2。5。1o--你所说的有关我的一切没有错,人除非知道人格神是高于我的最高真理,否则肯定会因为看到我强有力的活动而产生错觉。
sb2。5。11--正如月亮、天空、有影响力的星球和星星靠太阳放射的光芒光,我是在至尊主创造后,凭借他放射的光芒(称为布茹阿玛玖提)进行创造的。
sb2。5。12--我向人格神主奎师那(华苏戴瓦)顶礼并冥想祂,祂用祂强大无比的能量影响他们(智力欠佳的人),是他们称我为至高无上的控制者。
sb2。5。13--至尊主的错觉能量因为对她的地位感到羞愧,所以绝不会居前,但被她迷惑的那些人却因为沉溺在“那是我”和“那是我的”观念中,所以总是胡说八道。
sb2。5。14--事实上,创造的五种元素,由永恒的时间设定的它们之间的相互作用,以及个体灵魂的本性(知觉),都是人格神华苏戴瓦不可缺少的不同部分而已。它们本身并没有实际的价值。
sb2。5。15--韦达文献是至尊主编纂的,而其存在是为了让人了解至尊主。半神人们作为至尊主身体的不同部分,存在是为了侍奉至尊主。不同的星球为至尊主的缘故而存在,祭祀的举行也是为了取悦祂。
sb2。5。16--各种方式的冥想或神秘论,都是为了让人觉悟至尊主纳茹阿亚纳。所有苦行的目的是为了获得纳茹阿亚纳。培养然的知识是为了看到纳茹阿亚纳,而最终的解脱是进入纳茹阿亚纳的王国。
sb2。5。17--仅仅是因为受祂的启示我才现:作为无所不在的灵,祂已经用祂的目光创造了一切,而我也只不过是祂的创造。
sb2。5。18--至尊主是纯粹灵性的,越所有物质的形态,但为了创造、维系和毁灭物质世界,祂还是通过祂的外在能量,接受了成为善良、激情和愚昧的物质自然形态。
sb2。5。19--这三种物质自然形态进一步展示为物质元素、知识和活动,把永恒、然的生物置于因果法律的控制下,让他为自己的活动负责。
sb2。5。2o--纳茹阿达-布茹阿玛纳啊!上述三种物质自然形态作用,使生物体的物质感官知觉不到至尊主的监督者——然的至尊主。但祂是包括我在内的众生的控制者。
sb2。5。21--一切能量的控制者——至尊主,就这样用祂自己的力量创造永恒的时间、众生的命运,以及他们各自的本性,而那本性就是他们被创造的原因。随后,祂又独自吞没他们。
sb2。5。22--继第一个控制者(菩茹沙)卡冉纳尔纳瓦沙依·维施努后,物质创造实体(玛哈特·萨特瓦)产生了,接着时间展示了,最后出现的是物质自然三种形态。大自然是指三种形态的呈现,而他们转化为种种活动。
sb2。5。23--物质创造实体被激活是物质活动的原因。先是善良形态和激情形态的转化;接着,由于愚昧形态的作用,物质、物质知识和物质知识的各种活动便生了。
sb2。5。24--以自我为中心的假我,就这样转化为善良形态、激情形态和愚昧形态。而这三种形态作为一个总体又可以相应地分成三个部分,即:指导物质活动的分辨力、创造的能量和释放物质的能量。
sb2。5。25--从假我的黑暗中,五个元素中的第一个元素以太产生了。正如观看者与观看对象的关系一样,以太的精微形式是声音。
sb2。5。26-29--接着,从以太这一元素中,具有接触功能的空气元素产生了。空气元素因为由以太元素转化而来,所以充满声音,以及感觉、心力及体力这三个寿命的要素。随着时间的流逝和自然的影响,从空气元素中,具有形象、接触功能和声音的火元素产生了。从火元素中,充满滋味的水元素展示出来,并像前面的元素一样具有形象、接触功能和声音。从水元素中,具有气味的各种土元素产生出来。而且,它像前面的元素一样充满了滋味、接触功能、声音和形象。
sb2。5。3o--从善良形态中,心意和十位控制躯体活动的半神人产生并展示出来。这些展示出来的半神人分别称为:方向的控制者,空气的控制者,太阳神,帕佳帕提·达克沙之父,阿施维尼·库玛尔们,火神,天帝,天堂中受崇拜的神明,阿迪缇亚的领袖,生物体的祖先布茹阿玛。
sb2。5。31--从激情形态中,耳朵、皮肤、鼻子、眼睛、石头、嘴、手、生殖器、腿和排泄口等器官,与智力和生命力一起全部产生了。
sb2。5。32--啊,纳茹阿达,最优秀的然主义者!在元素、感官、心意和自然形态这些创造的部件没有组合起来之前,不可能有躯体形象。
sb2。5。33--因此,当所有这一切部件被至尊人格神能量的力量组合在一起后,这个宇宙便通过接受创造的要和次要原因展现了。
sb2。5。34--就这样,在千万个年代里,所有的宇宙全都浸在水里(原因之洋),而生物的主人进入每一个宇宙中,使它们充满生机。
sb2。5。35--躺在原因之洋中的至尊主(玛哈·维施努)吧自己扩展为黑冉亚嘎尔巴,进入每一个宇宙,展现为有着成千山万的腿、手臂、嘴、和头颅等的巨大宇宙形象(维茹阿特·茹帕)。
sb2。5。36--大哲学家们想象:宇宙中完整的星系,是至尊主形象上部和下部肢体的不同展示。
sb2。5。37--布茹阿玛纳代表祂的嘴,查锤亚代表祂的手臂,外夏代表祂的大腿,而苏铎代表祂的小腿。
sb2。5。38--低等星系向上直到地球,被说成是处在祂的腿部。由布瓦尔楼卡开始算的中等星系,处在祂的肚脐的部位。半神人和有高度修养的圣人们居住的较高星系,处在至尊主的胸部。
sb2。5。39--从至尊主宇宙形象的胸部最高层面上升到颈部,是名叫佳纳楼卡和塔珀楼卡的星系。至于最高的星系萨提亚楼卡,它处在至尊主宇宙形象的头部。然而,众多的灵性星球是永恒的。
sb2。5。4o-41--亲爱的儿子纳茹阿达,告诉你,在总共十四层星系里,有七层是低等星系。由上往下看,第一层星系叫阿塔拉,处在至尊主宇宙形象的腰部;第二层星系叫维塔拉,处在宇宙形象的大腿部;第三层星系叫苏塔拉,处在宇宙形象的膝盖部位;第四层星系叫塔拉塔拉,处在宇宙形象的小腿部位;第五层星系叫玛哈塔拉,在宇宙形象的踝部;第六层星系叫茹阿萨塔拉,在宇宙形象的脚面;第七层星系叫帕塔拉,在宇宙形象的脚底部。就这样,至尊主宇宙的形象,充满了所有星系。
sb2。5。42--有些人也许会把整个星系分为三等:低等星系(直上到地球)在至尊主宇宙形象的腿部,中等星系在宇宙形象的脐部,而高等星系(斯瓦尔楼卡)处在至尊人物的胸部到头部这一段。
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