第二十四章诗中佛圣仙（第2页）

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眼中露出了一抹厉芒，下一霎周清都便已经消失在了道观之内，而清音也不知何时，已经跃上了他的肩头，倚着他行进如风一般，在丛林之内掠空而行！

。。。

说是入夜进行宴会，可是盛唐之时没有公务，这些脱离了劳动的士族阶层，其实从午后开始就常常开始了宴会。

贺知章与李杜他们于酒楼之中喝到了三份醉意，便去洗漱了一番后，领着头就向着玉真公主的府邸而去。

要知道这位玉真公主也不寻常，算得上是李唐宗室之中少有的存在，很早就入了道字玄玄，号“持盈”，法号无上真，初封为了崇昌县主，父亲唐睿宗复位后，进封昌隆公主。

后来又改封玉真公主。

在王屋山入道修仙，尊号“上清玄都大洞三景法师”。

此时这位玉真公主凡心还未熄，依旧在长安城的公主府内居住，待到天宝三载以后，就会请求收回公主府和家产，去王屋山潜心修行了。

所以李太白当时的运气也好，如果他再晚上一年半载，说不定就连进入宫闱成为翰林供奉的机会都没有了，如今却因为提前留在长安城，遇到了贺知章，也更提早的遇到了玉真公主。

要知道唐朝时候贵族世家的女子成为女道士，也不算罕见的事情。

一部分女孩不愿意嫁人，宁愿单身，过更为自由更多选择的爱情生活。

“女道士”就是比较体面的身份掩饰，“女道士”可以自由地接待男客，宛如沙龙的女主人。

还有一些女孩是借“女道士”的身份躲婚，躲一年半载的，再重新配人。

作为一个女性贵族权力颇为开放的时代，玉真公主的存在实际上也是武周残存的余辉，这也是为什么后续她会很自觉的离开长安城的原因。

自己的那位兄长日渐年长后，就回忆往事颇多，已经看不得她在长安晃悠了。

此时的玉真公主，容貌依旧娟丽，或许是因为常年修道的原因，加上服用了各种药方，四十多的岁数，容貌却好似清秀少女。

尤其是一身青烟薄纱一般的道袍笼罩，偶尔展现出充满成熟韵味的蜿蜒线条，简直足以让任何雄性都目不转睛。

加上她身为宗室的不俗身份，也可以知道这位玉真公主裙下到底有多少欲要求一夕欢愉而不得之辈。

不过她却颇为钟意才华横溢的文人，或许也和她所学修行以及感应合灵之物有关。

今日见得两卷不俗诗卷，本就让她心潮澎湃，更别说李太白和杜子美本身也算得上长相清秀之辈，尤其是学了月炼之法后，更是与一般文士不同，多了一丝厚重沉稳之感，且如月华一般让人有一种盈盈生辉的错觉。

太白更是随时激情澎湃之人，见到了玉真公主本就是心情极好，又是罕有的美人，许多诗篇赞颂更是不断。

一‘玉真仙人词’，更是让这位女冠眼眸放光，春水都快溢出来了。

玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。

弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。

可以说光是这样一词，就足够让李太白受到她的推荐，更别说杜子美文风古朴，字字朴实中韵味悠长，更难得的是颇有实事见解，同样也是与一般清谈之辈截然不同。

要是后世之人有幸得遇了这位玉真公主，怕是会忍不住激动的告诉她，如今的她可是真正集齐了盛唐诗词界的三大标杆，不提早就被她推荐已经成名入仕的‘诗佛’王维。

如今在她面前横洒才华的，一个是有着‘诗仙’之名的李太白，而另一个则是被尊为‘诗圣’‘诗史’的杜甫杜子美！

可以说就光是举荐了这三位进入仕途，玉真公主便合该在历史上留下重重一笔。

也因为这种堪称转折性的变化，此时已经身在醴泉的周清都忽然感知，自己又获得了一份别样的道韵。。。

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第二十四章 诗中佛圣仙（第2页）