第35章舆论（第2页）

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“酒馆的艾迪塔阿姨啊，她说女人可以用自己的身体换钱……”彭帕拉一脸纯真。

“好了好了，不说这些了……”亚布干咳一声，拿出一张纸递给彭帕拉，“你的新身份是伯伦希尔城平民，名字叫玛雅·弗莱切，纸上的东西背下来，然后一定要烧掉。下午会有人送你去那边的金鱼酒馆，会有人教你如何面对接下来的生活。”

女孩接过纸条没有说话，而是继续盯着亚布：“我以后，是不是见不到大哥哥你了？”

“傻丫头……”亚布揉了揉女孩的头，“我会去看你的。”

“彭帕拉事件”快酵，由此也将民众——甚至一部分统治者长期对教廷积压的各种不满彻底引爆开来。各大王国至高神庭教堂门口都会时不时的有市民聚集起来，他们举着彭帕拉的画像，喊着让教皇道歉的口号。而人群中那些年轻气盛的，则选择向教堂扔石头、砖块来泄不满，双方升级为正面冲突也时有生。而信奉其他神明的各大教会也开始借机搞事，用各种手段对至高神教进行打压。

无数吟游诗人走进一家又一家酒馆，在酒客们的围观下唱着他们编写的诗歌。

“他们自称仁慈的神，其实只是贪婪的人，穷苦的百姓捐出所有，却推不开希望门。”

“可怜的彭帕拉啊，她失去了父母，邪恶的神父啊，却在金币上跳舞。华丽的教堂啊，仿佛漆黑的地府。屋子里埋着的，是无辜的尸骨。冰冷的盔甲啊，里面装着欲望，锋利的长矛啊，拿在魔鬼的手上。”

“烈火中的少女啊，她没有哭泣，她会前往天堂，和家人重聚。”

熟悉这个职业的人都知道，这些流浪诗人往往都是无利不起早，但最近却很诡异，甚至连最破旧的贫民窟酒吧都能看到他们的身影。他们努力唱着，甚至无需周围的人为他们提供哪怕一杯啤酒。

舆论迎来第二波高峰是因为生了名为“秘话门”的事件。就在“彭帕拉事件”生后半个月，坎丁堡大教堂泰拉吉主教和来自至高圣都的贤者华尼拉在教堂一间地下密室的密谈不知被什么人用影音魔晶录了下来，从对话内容上看，是至高神庭对去年坎丁堡上供的“信仰金”数字不满，派华尼拉来向本地负责人泰拉吉问责。谈话间，两人毫不避讳的称市民为“猪猡兽”，称贵族为“吝啬鬼”，甚至称坎丁堡主为“老不死的”。对话内容更涉及了不少教廷在当地见不得光的内容，比如神职人员虚报等级、圣水掺假等，期间华尼拉还得意洋洋的传授泰拉吉如何让信徒掏钱的“心得”。

第二天，存储着这段影像的水晶就出现在各大使馆、情报社、酒馆，不到一天就成为爆款。用一位不愿透露姓名酒客的说法就是，这段影像“贼下酒”。

一波未平，一波又起，之前彭帕拉事件的影响还没过去，新一轮负面舆情又扑面而来。

此次平民和贵族难得的统一了战线，汹涌的人群包围了大教堂，泰拉吉主教只能关闭装死，甚至开启防御法阵，抵御各种投掷物的攻击。

最后，坎丁堡堡主传下口谕：“我这个老不死的，养不起各位大人，滚吧。”

坎丁堡剑圣杰拉德带领烈火骑士团，几乎是押送着将所有神职人员驱逐出国境。没有人给这些牧师老爷提供马车，他们只能依靠双脚一路走回达瑞斯去。甚至当一名负责采购的牧师准备购买一些补给品时，没有任何一家店铺愿意卖东西给他们。一群人带着不甘上路，除了少量库存外，他们旅途上估计真的只能吃“圣餐”了。

而最后的哈伦王国事件则更有戏剧性。自“信仰金”被减半之后，哈伦王国大教堂负责人马迪尔主教心情就一直不好，加上三天两头有民众“自”组织在教堂前示威，他也是得到了上面的死命令，哪怕民众要打死他他也不许还手，至高圣都最近承受了太多压力了。

正如“踢猫效应”那样，外出回来的马迪尔主教看到路中间趴着一只橘猫。

“如今连你个小小的杂毛畜生也敢拦马迪尔老爷的路了？”

马迪尔主教的火气怎么也抑制不住，右脚带着多日来积累的压力踢出。脆弱的猫咪岂能受得了6级职业者含怒一击，当场毙命。很快，教堂就被城卫军重重包围，而这时马迪尔才知道自己刚刚踢死的居然是王国“火焰公主”伯妮斯的爱宠：路易斯三世。

盛怒的公主一把火烧了大教堂，驱逐了所有神职人员。老国王也话，哈伦王国保留一切向教廷追究的权利。

三起事件，三个国家，仿佛三把火，而至高神庭则在熊熊大火上被烤得外焦里嫩。很快，伯伦希尔王国宣布至高神庭为“不受欢迎者”，并驱逐了境内的神职人员。紧随其后的是伦纳多王国和达德利王国，大量神职人员被遣返。时间刚刚过去一个月，至高神庭的威望已经跌入谷底。除了本就没有至高教廷进驻的波曼帝国、龙枪城堡和斯特林商盟，如今仅剩古拉那多王国、多塔乌斯王国、尼特共和国和赛特共和国四个国家依然保留着至高神教会，但相关经费也是一削再削。大量牧师告别了在个人祷告间偷吃精美料理的日子，重新嗑起了圣餐。古语云由奢入俭难，他们心里的苦只有自己知道。

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