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  &1dquo;那么，这是生在他妹妹死后两天的事啰。”国枝点了点头。

  &1dquo;国枝老师有什么看法呢？”

  &1dquo;也是有这种人存在的。”

  &1dquo;只有这样？”

  &1dquo;不然我还要怎么想？要我认为没有这种人吗？”

  &1dquo;我不了解为什么他要做这种事。”

  &1dquo;为什么你想了解？”

  萌绘稍微想了一下说：&1dquo;因为一想到自己不了解的东西，我就会觉得无法冷静，感到很不安。”

  &1dquo;你是想了解这世间的所有事物吗？”

  &1dquo;不，只是想说应该至少要了解生在自己周遭的事物而已。”

  &1dquo;嗯。”国枝点头。&1dquo;也就是说，所谓的正常和异常就是从你自己的那份不安心情产生出来的。”

  &1dquo;因为人常会给事物贴上标签，然后就当做自己已经了解了，或是作为自己本来打算要了解的标的。所以，正常和异常只是单纯的标签而已吗？”

  &1dquo;你这个问题去问犀川老师吧。”国枝扬起嘴角。&1dquo;这种话题就算再讨论个十五分钟，大概也得不到什么吧。”

  &1dquo;我并没有想得到什么。”

  &1dquo;那你的目的是什么？”

  &1dquo;和国枝老师谈话。”萌绘刻意做出严肃的表情。

  &1dquo;这不算是理由。”国枝稍微眯起眼睛。&1dquo;你这样只是把条件式当作答案，然后执行符合状况的陈述罢了。”

  &1dquo;我知道。”

  &1dquo;真是的&he11ip;&he11ip;讲道理这招对你是行不通的。”

  国枝叹了一口气后端起咖啡啜饮。不过视线依旧直直地看着萌绘。

  &1dquo;我先声明，我本身对民俗学或生物学完全没有兴，等一下要说的也并非我的信念或思想，请不要有所误会，可以吗？西之园，你认同就自然界观察所得到之原始的分散性，也就是dispersion的存在吗？”

  &1dquo;认同。”

  &1dquo;人类就是企图将那些分散性进行分类。为什么要这么做呢？那种动机近似于想单纯化、符号化或数位化某些事物的行为，在人类的思维中，这就像地球会产生有如重力方向般的作用；水会往低处流那般的自然一样，是无庸质疑的。我想这大概是一种追求符合社会常识的防卫本能吧&he11ip;&he11ip;人类尽可能将许多个体都归类为同一印象中，所以在找出其中可能共有的认知后，便赶快将之符号化和单纯化。简单来说，这应该算是统计的一种吧？到这里还可以吗？”

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