前言（第1页）

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前言

元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。

天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，脂膏为江海。又曰，盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。喜为晴，怒为阴。身之诸虫因风所感，化为黎甿。

————这便是盘古大6的起源。

盘古涅盘，元神化三清，是为太清道德天尊（老子）、玉清元始天尊（元始）、上清灵宝天尊（通天）；身体血脉化为十二祖巫。

“盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一气化鸿钧。（万教都领袖，太上化一气。）”

上古之时，洪荒之中盘古大6凶兽横行，精怪、妖灵乃至神、怪、鬼、魅等物统辖大地。

巫族与妖族乃洪荒之中盘古大6之上最强大的族群，相互争乱不休，各方争斗邪念丛生，逐渐衍生魔。又曰魔者自盘古开天地以来本就存在，乃是盘古浊气和七魄。

只因盘古大6天地邪念纵横太多，浊气依附之，诞生了十大魔兽。（十魔兽又分为一天魔兽、二地魔兽、三桀魔兽、四暗魔兽、五炎魔兽、六嗔魔兽、七风魔兽、八冰魔兽、九战魔兽、十亮魔兽。）

十魔兽生而强悍，凶狠异常，为其剿灭封印这十魔，至此巫族陨落，妖族重创，神族凋零。

天心最仁，是时人族大兴。

上古之民，初生于九州之主，于洪水中哀求上天，于山火中挣扎求存，于疫病中伏尸万里，于凶兽爪牙之下血流成河。

人族之中有能人倍出。悟天道，通天理，有无穷之力，是巫者。

何为巫，上下为天，中间是人，人人平而为一，相互维持，是为巫。

一族一部之，拯救天下黎民于灭亡之困，拔人族祖先于覆灭之境。是时，凶兽俯，精怪、妖灵避退万里，神、圣、鬼、魅乃至一切先天大神通者，为巫所迫，使人族划地而居，终得安乐。

————这就是盘古大6的洪荒启示。

巫术大兴，巫人倍出，蚩尤，刑天，夸父等大能者一一现世，窥破天际。

天道三清为避免浊气滋生魔物，洪荒之乱再度重现人间，纷纷传下道统，谋划封神劫。

至此商周封神劫之后，天道规矩之下，天地万物大能者皆逃脱不了九天玄刹降下的雷罚。渡劫者十不存一，十死无生。

————这便是盘古大6的封神之因。

天地玄黄，宇宙洪荒。

自封神之劫以来，天地万物大能者皆逃脱不了九天玄刹降下的雷罚。渡劫者十不存一，十死无生。

久而久之，妖，魔，鬼，怪，神与仙等大能者，心生畏惧，渡则九死一生魂飞魄散，过往一切烟消云散，不渡则大限将至灵魂堕入地府，永受六道轮回之苦。

于是这些大限将至的大能者心有不甘，不愿百年千年万年的修为付诸东流，纷纷另辟蹊径，寻求新的成仙之路。自此九州动荡盘古大6诸侯纷争，割据为王，进入战国时代，而各家思想流派渐渐形成诸子百家争鸣的形态。

阴阳家创乾坤变化之气为‘爻’。

爻者，阴阳二气运动之形式，五行之气等万物皆在其列。

{爻，yao、交也。後敎切，音斆。天地万物变动、生生不息（的规律）。

爻，bo（旧）寒邪、杀气。}

《易·系辞》——爻者，言乎变者也。效此者也。效天下之动者也。

——《易·系辞》

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