第265章 265洪荒巨变（第2页）

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帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。

接着禹被任命为司空，继任治水之事。

禹治水三过家门不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。

禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。

禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。

在此期间显然是困难重重的，幸好有阐教门下辅佐，为他炼制了探查水深浅的神针，也有开山劈岳的开山斧。

治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。

他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。

引水入海，却也导致四海水位高涨，顿时让本就和人族不对付的龙族不愿意了。

幸好天地即将因五帝结束而圆满，龙族也没和人族大打出手，大禹用此前因功德而成就功德灵宝的神针，镇压了四海的水位，算是圆满的解决了引水入海，以及龙族的不满。

此外禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。

他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。

经过毕生的治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。

因为治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。

禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。

甚至，还是因为天地即将变化圆满，与妖族的因果，在帝俊等人的掌控下，大禹斩杀了诸多霍乱人族水域的妖怪后，结束了与妖族的因果。

最后，在广成子的教导下，大禹炼制九鼎，他有感妖族等各种族，可随意穿行于人族中，而人族每每因外族而损失惨重。

有了这样的血的教训后，他炼制九鼎镇压人族九州，其凝结人族意志和气运为桥梁，整个人族九州固若金汤。

若有凡间其他地方的万族，敢窥视人族九州，人族可开启九鼎防御，抵抗外敌。

至于一般时期，无需经常开启。

不过，九鼎镇压九州，可不是单纯的防御外敌的作用，还有凝聚人族意志和气运的能力。

只要在九州之内，人族就永远昌盛。

大禹之后功德圆满，他的功劳大过此前的五帝，为三皇五帝的最后一位，因此他功德圆满后，如此前的三皇一样，直接成就了准圣圆满，且元神与九州融合，人族不灭他亦不死。

唯一的遗憾，三皇五帝圆满，人族没了所谓的共主。

大禹也有点私心，而且比自己儿子夏启优秀的也没有，无奈何之下，只能这般人族三皇五帝结束，进入了王朝时代。

大禹功德圆满，人皇印承认，可人皇印对夏启却没有承认。

大禹成就准圣圆满才明悟，三皇五帝人族崛起之定数，怪不得自己找不到下一任共主，原来如此。

为此心中的愧疚也就消散了，传位于夏启说的看开了。

历时四十多个元会，人族三皇五帝圆满。

若是原轨迹中，三皇五帝结束，是一段漫长的平静，可如今不一样了。

在大禹昭告天地功德圆满时，冥河出关了，囚圣岛的四圣睁开了眼睛看着天地，无尽海的妖族期待着，三族，人族、等等无尽生灵和无数势力，全部出动，等着一个大时代的来临。

“轰隆”

“咔嚓”

难以形容的声响，似乎自心中出，更是整个天地的变化。

“轰”只见此前分割的三界，开始剧烈的变化。

血海中！

“师尊！”

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