第九十三章 除的了吗(第1页)
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学会了别人的理论是自己炫耀的资本吗?
编出虚假且感人的故事值得骄傲吗?
这个世界一段时间内的创新额度是有限的,唯一能确定与创新相关的事物或许就是人数。
但当人们把这种创新额度用作虚无缥缈的虚拟自循环当中,那么就会加深苦难。
如果创新只能卖一次,会导致什么?
古代人们会劝孩子不要玩网络游戏,那样会浪费时间,那样长大了没有出息。
那么他们有没有想过,很多人在现实中也陷入虚拟的游戏乐趣中,追求着赚钱的乐趣,和地位的权利。
这有意义吗?
这不是是否有意义的话题。
然后大人们会说,人总要活着吧,你不能总生活在虚幻的世界里,不能总生活在童话的世界里。
或许吧。
或许真正生活在通话世界的人。是那些享受着创新成果,却觉得理所当然的人。
庄子有句话叫吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
意思就是做些有意义的事,如果不知道什么有意义,那就多动动脑子。不要什么事情都做。这样才可以对得起自己的一生。
看,这多简单。
可古代人怎么解释的呢?
我的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命去追求无限的知识,真是累人啊!已经追逐知识的人,可真是疲倦呀。做了世人所谓的善事却不去贪图名声,做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱,沿着名誉与刑罚的缝隙间形成的道路走,遵循了这条人生的正道,那就可以保养身体,可以保全天性,可以修炼精神,可以享尽天年。
如果把古人的思想都理解成这样,那庄子活着的意义又是什么呢?
这就是意识形态吧,这说明什么?这说明创新者在被剥削,天赋者在被奴役。
这说明资本的运作占领高地了。
人们用有限的创新额度去追求虚无缥缈的事物并建立了一套循环了。
这不是远古伟人的思想,这也不是古代普通人的思想。这是某一部分人,用思想作为武器奴役普通人的证据。那这代表着谁的思想?
穷则独善其身,达则兼济天下。
穷时谈理想,谈品德。富了就谈钱了?这思想境界高吗?这又代表谁的思想。
真理在时时刻刻变化。如果你只有创新,能拿着耻辱柱打上天庭,征服玉皇大帝,那有怎样?还不是被历史淹没在泥土里。
要把历史上的思想打上你的烙印,纠正历史的错误。
经书有字无字有什么区别吗?你有名字和没名字有区别吗?那不都是你做的吗?
有人认同和没人认同有区别吗?
如果你说的话是对的,别人会不按你说的走吗?
如果那样,他不是走错路了吗?
有人说你看猴子多厉害,一个筋斗十万八千里,直接取来道德真经不就好了么?
为何还要费劲千辛万苦。
因为要斩妖除魔啊。
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