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第14章 念佛在深山中得到佛供养饭食(第1页)

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14。预知时至很多法师都说“预知时至”,你“预知时至”到什么情况?到什么境界?什么叫“预知时至”?你看都会讲,大法师,小法师,居士,只要学佛的都知道“预知时至”,可到底什么公吗“预知时至”?咋能形成“预知时至”?“预知时至到什么程度?没儿个人能讲出来。我给大家讲过这句话,以前都是依法不依人,现在正相反,是依人不依法,哈哈,真正讲出来的人不太多。因为很多他都是依着经文走,经文中有“预知时至”,可是没有给大家解释清楚,光说“预知时至”,有悟性的人知道,没悟性的人不知道。以前我也不知道“预知时至”,今天突然明白了这个

“预知时至”了,你看悟性,悟有法,不悟你就没有法。今天悟到了这个“预知时至”,明白了,什么叫“预知时至”?你光说生了,就“预知时至”了吗?你看看,往生就是“预知时至”了,让我说对不对?往生是对,但这个“预知时至”没有解释清楚。比方咱这个群里的念佛人,争取将来每一个人都能够达到

“预知时至”。“预知时至”就是用“南无阿弥陀佛”这一句佛号,六字洪名,你念的和宇宙是一体,和万物大地是一体,和虚空法界是一体,和西方极乐世界是一体,和你那个心是一体,你到往生的时候,就是你和宇宙、和万物大地、和虚空法界、和阿弥陀佛、和西方极乐世界是一体了。(那我已经给大家说明白了,实际上大家真正听明白的少)往生的时候不难受,你记住,往生的时候也就是和咱两个人聊天一样,好了,告诉身边人我要走了,我要到西方极乐世界去了,咱俩不错,你送我一程吧,给我念念佛号,给我搞搞助念,因为这,不是说有病,不是说痛苦难受,不是说吐痰,记住我的话。如果你达到“预知时至”了,证明你和万物大地形成一体了,证明你证悟了,不证悟你达不到“预知时至”。证悟了,按佛法讲回归自性了,见到你的自性了,见到你真正的面目了,那好了,那你到往生的时候就潇洒、自在、殊胜了。“好了,我要走了,拜拜啦,在这个娑婆世界没有留恋啦,要去西方极乐世界做佛去啦。”这才是真正到西方极乐世界做佛呀!他们说到西方极乐世界做佛,那可是在这个宇宙万物大地中是一家之主啊,那可不得了啊!那可不只是说到西方极乐世界做佛,做佛只是为度众生,你记住,谁念这句名号将来得到的是宇宙、万物大地、西方极乐世界,那你多伟大啊。不只是说你“预知时至”,“预知时至”是你得修成了,修成了你才能“预知时至”,不是说谁都“预知时至”了。你记住,你真能“预知时至”,死的时间非常潇洒,真正的阿弥陀佛来接你,神鬼欢迎你,魔也欢迎你,也可以这样讲,一切都向你让道,一切都是绿灯,没有红灯,所有一切都保护你,所有一切都爱你,所有一切都关心你,包括阿弥陀佛也好、所有仙也好、道家也好、神也好、鬼也好、通通都保护你,记住我的话。为什么保护你啊?因为你到哪里、哪里就没有灾难、没有痛苦、不受折磨,不管地狱、不管天堂、不管西方极乐世界,你都是第一位,都伟大。知道是谁供养我饭的事,(其它课里曾经有讲过此事)有吃的,我和你们讲了,1oo度的水不会伤害你,好处多的很。再热烫不伤你,再冷冻不着你,没有吃的给你吃的,因为一切都保护你,阿弥陀佛给你当护法,你只要死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,他们保护你,也和那个唐僧取经一样,一切都保护他呀。遇到困难了自有人保护,自有人出头露面。“预知时至”可不得了啊,你别想着“预知时至”(意思是别小看“预知时至”),如果能“预知时至”,别说你能鬼,你说什么就是什么,你那个嘴巴说出来的话就是圣旨,比皇帝那个圣旨还厉害。所以说鬼也好、魔也好、神也好、仙也好都向你靠拢,都保护你。你是在他们仙道、佛道、鬼道、地狱道都是老大,都是第一位。我给你们讲了下地狱,整个儿把地狱里头变成西方极乐世界了,他们又是给我唱歌、给我跳舞、打着腰鼓、打着那大鼓,“咚咚咚、咚咚咚、咚咚咚”,为什么你那么伟大啊?神鬼保佑你,一路都是绿灯。“预知时至”你能到西方极乐世界真正的做佛去了。你记住,你非常轻松,因为人达到“预知时至”以后,不只是说我送你一程,不只是说阿弥陀佛来接你了,比方你躺那里不动的时候,不是说睡觉做梦,躺下以后,眼一闭上,你这个阿赖耶识飞起来了,随着大自然的漂泊在动,就像那云彩一样,飞呀飞呀飞呀,在另一个世界飞很远、很远、很远,又回来了,实际你那个肉体还在床上根本没有动,这个依报身根本就没有动。你睡着了?没有,是做梦吗?不是,因为这,这才叫和宇宙一体了,才叫“预知时至。”我给大家说过这句话:“大自然的源头是无风三尺浪。”你看这屋里面有风没有风?实际这屋里头的风并不小,身体有毛病的人感觉到会说:“哎呀,你看这屋里头风多冲。”实际上这屋里门关着呢,窗户也关着呢,一切都关着呢。因为什么?因为这屋里空气也和外边的空气是一样的,虽说是房子挡住不假,挡的是你的肉体,那些能量是挡不住的,实际人该死的时间、有病的时间总认为:哎呀,你看这屋里头这风是冲的。(可能老年人说这个,他都不知道怎么回事儿)所以今天晚上给大家解释清楚,你达到“预知时至”了以后,这个房子根本阻挡不住你,是不是?你突破时空以后才能达到“预知时至”,如果时空都没有突破,你达不到“预知时至。”比方在这个屋里头,给你锁上门,有墙壁挡着呢,挡着了吗?挡不住,挡住的是你的肉体,挡不住你的阿赖耶识,阿赖耶识顺着大自然的漂泊,飘啊,飘啊,飘,能飘多少万里,能飘十来万里,又回来了。为什么,你的肉体还在这里?因为还得叫你表法,这是一件事。第二件事,你替佛度化众生,再一个你达到这个程度,和宇宙是一体、万物大地是一体、花草树木是一体、阿弥陀佛是一体,按佛法讲这才叫证悟了。你不证悟达不到“预知时至”,“预知时至”境界是很高的,“预知时至”不是像他们说的那个,你预知时至了,他们说是说,但没到那个程度,他给你解各不,他也不知道。我给大家比了又比,因为不是说做梦。比万说有一天起来的早了,应该六点钟起床的,你五点半起来J,好J,再睡上半个小时,往那一躺眼一闭,你这个阿赖耶识顺看大自然的漂泊,飘,款,款,飘走了。你说墙能挡住你吗?挡不住,锁门能锁住你吗?锁不住。因为这个,只要有空气的地方都挡不住你,所以墙也根本就挡不住你,因为你的能量和宇宙是一样的、和万物大地是一的、和虚空法界是一样的、和阿弥陀佛是一样的,就是这。你说这墙能挡住阿弥陀佛吗?挡不住,水能挡住吗?挡不住,地能挡住吗?都挡不住。念这一句名号是最伟大的,记住我的话,谁念这一句名号谁就能得到利益,谁念这一句名号到往生的时候都能达到“预知时至”,“好了,咱们分手了,拜了。”人家走了,那你这个肉体呢?肉体不要了,扔到娑婆世界上了,证明你的阳寿到了,你的任务完成了。我给大家讲过,吃土还土,很多人不明白啥叫“回土”。比方人投胎到这个世界上,可以说都是吃土、还土。你从小就吃很多蔬菜、水果、粮食,吃到三十年、五十年、一百年,最后死了把你埋到土里还给土了,这就是吃土还土。吃土还土按佛教讲因果,种什么因,得什么果。你吃一辈子土,将来你还土。这一辈子你老吃肉,将来你变畜牲,因果是这样的。吃了一辈子土,土里生土里长,蔬菜水果包括水是不是都是土里生啊?临死的时候这个肉体还扔到这个娑婆世界,这就叫吃土还土。一牙还一牙,-报还-报,一报还一-报就是你种下恶业结下怨,将来以后人家要报复、要讨债。咱没有法,人家都是这法、那法、这经、那经、这文、那文,咱是什么也没有,万法心生,靠师父这个心给你们讲“预知时至”,就是这样。“预知时至”是真正的和万物大地形成一体了,和阿弥陀佛形成一体以后,你的能量和阿弥陀佛是一样的,和宇宙、虚空法界、万物大地是一样的,只要能达到“预知时至”的情况,你只要是阳寿到了说走就走了,就不存在了。肉体撇到这里了,也就是成了垃圾了,就这么简单的事情。因为这才叫“预知时至”。每一件事情你得给众生解答清楚,你解答清楚没有啊?今天晚上师父给你们讲出来了,你们知道什么叫“预知时至”?如果问他们啥叫“预知时至”?到什么境界?到什么程度?他给你讲不了,因为他没有悟到。

我再给你们讲一讲几年前在卢老师那里的时候,天快亮了,本来该五点起床,四点我就起来了,起来后还早啊,五点半有公交车,你再一走到广化寺就五点半多了。这回起来的早了,正常应该四点半起床,我就往那一躺,不是和你们说了,自己的那个阿赖耶识飘啊,飘啊,飘啊,你看的非常清楚,那不是做梦啊,你是看着你的阿赖耶识在空气里头飘飘飘,就是这样。因为这才叫“预知时至”,“预知时至”就是你和好人是一样的,不是说有病、不是说感冒,什么都没有,就是说和咱俩聊天一样,聊着聊着,“好啦,我要走了,要到西方极乐世界去和阿弥陀佛在一起了,好了,对不起了,走了。”阳寿一到,他一走就不回来了,就是飘飘飘的走了,这叫“预知时至”。一点儿痛苦都没有,不是和他们那个死吐血、难受、眼瞪着、嘴张多大,那不是一样的。“预知时至”都会提前告诉你,“好了,我再过一个月就走了,再过十天我要走了,或是再待上几天我就到西方极东世界去了。”如果不告诉你,那就不叫“预知时至”。像我父亲走的时候,“我还有一个礼拜,上西方极乐世界找阿弥陀佛去了。”文过了三天,他说:“我还有四天。”到了第四天,他说:“再过三大我就要走了啊!”等到还有三天要走时,他叫我老伴快点儿把他的工资(他是老退伍军人)拿出来,他说:“你看这么多人都来哭我,我还有三天呢,我再有三天你们再来哭我吧。”她说:“父亲,这院子里没人啊。”“什么没人,那院子里都站满了,有的还抱着小孩在这里哭,是不是他们过不下去了?你把我那钱拿出来给他们分一分,别分多了,分多了分不过来,这人太多。”你想想,人死了出殡的时候人山人海的人能少吗?这才叫“预知时至”啊。人家说我还有一个礼拜,我还有三天,你看看,到最后那一天,凌晨两点,就是六月初八凌晨两点钟(2o16年阴历6月8日)人家要走了,叫我老伴赶紧起来,我父亲说:“给我拿点吃的,我走的时候要酒足饭饱,不能饿着肚子走啊。”老人不忌嘴,平常那肉、酒他都吃,可就是念南无阿弥陀佛一句名号,他不忌嘴。他不说这不吃、那不吃,他什么都吃,和我老伴就隔一道墙,四间平房,他是一间,我们住三间,我是不在家,在北京当乞丐,我老伴起来以后。他说:“你把那酒给我拿来,还有那肉给我拿来,冰糖白开水都给我拿来,今天饱餐一顿我就走了,从今天开始,你也见不到我了,我不和你们打交道了。”我的父亲九十六岁,我老伴说什么:“哎呀,上岁数了,愿意说什么就说什么,反正你要什么我给你什么。”要酒,有,要开水,有,要冰糖,有。要什么我给你什么,你愿意说什么说什么吧,就是这个意思。人家是六月初八早上,就是吃啊、喝啊,冰糖吃啦,白开水喝了。“好了,把这收了吧。”我老伴就开始收,看看表两点多,她就不管他了,他就说:“我走了,临走的时间告诉你,我走啦。”可是我老伴那意思是:你愿意说就说吧,不搭你的腔,九十多岁了,你说你走就走了?我老伴都不相信,她说:“你说走不一定你就走了。”人家老人,吃饱喝足,吉祥卧真走啦!这才叫“预知时至”啊。人家告诉你我走啦,有人给他助念吗?还需要助念团吗?不需要,人家是成熟了,这一句名号念到家了,我当乞丐的时候他们结缘给我的念佛机,我就教给父亲说:“你八九十了,你干什么呀?你吃了饭就念南无阿弥陀佛,记住我的话,吃了饭你就念南无阿弥陀佛。”他相信,因为这,他那屋里还贴着阿弥陀佛的画,我给他结缘的那画,他也是上香,买水果,也给阿弥陀佛上供,他上的什么呀,酒肉,阿弥陀佛我吃你也吃,我喝你也喝,有酒、有肉、有白开水,他喜欢吃那个日你糖,就是当糖块吃,我老伴一买就是给他买十来斤,父亲什么时俟需要就给他点儿。你想想,那他天天供养,他也买零嘴,不缺吃的,什么他都吃,就是这,到走的时候人家就是这么潇洒,你着着,他受罪吗?你着他那多自然啊,“好了,把这东西赴紧收了吧,从今天开始再也不和你们打交道了,不唠叨你们了,我要走了。”所以人家吉祥卧往那一躺,走了,那就是这样。给我打来电话,我回去是第二天,六月初九我就回去了,你看看这才叫“预知时至”你也预知时至,他也预知时至,你光讲,那你要讲出来啊。功夫是这句名号念出来的,不是说你一说就成就了,你一说就预知时至了,我大彻大悟了,你大彻大悟了,他大彻大悟了,不可能,你的功夫没到家,功夫到家了你就达到这个程度了。为什么叫你们死心塌地的念南无阿弥陀佛这句名号?今天给大家讲清楚,这就叫“预知时至”,预知时至就到这个程度。

因为你念佛,我给大家讲了又讲,念六字洪名你念的是宇宙,念的是万物大地,念的是虚空法界,念的是阿弥陀佛。你得到的是什么啊?得到的是西方极乐世界,得到的是西方极乐世界是你的归宿。你想鬼你必定要突破时空,如果你把时空都突不破就不了。因为鬼是在另一个时空里,你必须突破时空才有这一种能量,如果不能突破时空就根本没有这一种能量,没有这一种能量你根本不走。不走就背业呀。不走将来以后就找你算账,只要缘分一成熟你就该倒霉了,你记住,你不是磕着、摔着、再就是大病,你记住,你是跑不掉的。因为什么?你想想,你给人家不走,人家还给你交着钱呢,只要不走将来以后你就没有好下场。因为我知道我在北京十多年,在那庙上,出家师父最后的归宿很少有“预知时至”的,都是腰摔断了,腿摔断了,再就是吐血,再就是死到医院里。你想想,你一辈子鬼,鬼他愿意吗?走了还可以,你走了吗?不走,不走你管这个闲事儿干什么?你把这一生耽误了,因为这它要找他算账。你如果把时空突破了,就能走。因为我刚才给你们讲了,宇宙和你是一体,万物大地和你是一体,花草树木和你是一体,所有一切和你是一体,和你是一形,和你是一身,你形成一体了吗?如果形成一体了,你想想,你有那种能量,那鬼呢?鬼也听你的话,阿弥陀佛他也听你的话啊,没有不听你话的,鬼王也听你的话啊。和你们大家讲了,我在湖北新洲居士林,念佛把三大鬼王念来了,牛头、马面、还有两个童子,三大鬼王来了。我就对他们说:“好了,你们三位都到了,让它们这些孤魂野鬼都得到自由,该投胎的投胎,愿意念佛的就在这个居士林念佛,愿意跟着阿弥陀佛走就跟着阿弥陀佛走,不愿意走的可以投胎,愿意到哪一道到哪一道,随着自己的业力走。”我就是这个意思,你看三大鬼王它们都坐到下边,它们都不敢和我平起平坐。你想想,你是个修行人,修行人在这个虚空法界你就是老大。看你修成修不成,修成是老大,修不成就不是。修成了神鬼给你让路,阿弥陀佛给你保驾护航,是不是?你想想那你多伟大,念这一句名号多伟大。如果你总是不念佛号,学学这、学学那,这个法师好、那个经文好、这个语言好,把你这一生错过了,因为这,很多人,有情的众生、无情的众生、看不到的众生就都看不起你,叫你好好修行,叫你当老大你又不干,总在这里乱学,乱学还是六道凡夫,不找你的事儿找谁的事儿啊?你有灾难了、有痛苦了、磕着了、碰着了、不顺了,你能顺吗?谁不欺负你啊?你如果是有骨气的人呢?他们都鼓励你,就在这里。

多念南无阿弥陀佛这句名号才能把你的生死了断,要达到往生的时候“预知时至”,要和阿弥陀佛形成一体、一形、一身佛法讲修佛,做佛,成就佛,你要是成就了,你就是佛啊。有很多法师都这样讲,个个儿都是佛,就我是凡夫,他说的对不对?对,人人都能成佛就他是凡夫。我不说我是凡夫,我要做佛,我要当佛,我要度化众生,我要教化和我有缘的人。你是凡夫谁听你的?凡夫谁看的起你?他觉得那样说那是他谦虚,谦虚什么啊,我不谦虚,我要给我种一个好的因,不给自己种坏的因,因为佛法讲因果,和你上街买东西一样,你要捡那烂的、坏的干什么呀,是不是?那我要选好的,我不选弱的。他们为什么要选那个弱的呀?他根本没有那个悟性,他是乱教、乱说、乱学,把众生带偏了,将来以后会有因果管他。你记住,你断人家的慧命有因果管你,这个人和咱没缘咱干涉不了,好坏和咱没有关系,记住我的话。为什么和咱没有关系?只有南无阿弥陀佛和咱有关系,好也好,坏也好,因果管他,个人造因个人得果,和咱有关系吗?没有。让你们死心塌地的好好念南无阿弥陀佛,自己成就自己,你们记住,这一句名号是最伟大的,不只是我念我伟大,你像咱这个群里个个都念,包括往生的时候都能达到“预知时至”,到时候会说:“好啦,我要走啦,儿女们,好朋友们,师兄们,再见吧!”你看看,这才叫“预知时至”。“预知时至”是我今天悟出的。今天就讲到这里吧。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。

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