第266章恩施于万灵显圣以酬功（第1页）

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所谓圣者，有功于天地，有功于万灵，天地万灵酬功报德所以显圣者也。

成真圣有两个关键，一为天地和合，二为万灵认可。

立功，立德，都是为此而来。

真圣是一种功果，更是一种能力，一种特权，一种蜕变。

功已成之果，德是将来之恩。

说起来，其实在大世界层面，是不存在功与德的差别的。

立功也好，立德也罢，都要取得万灵认可，天地和合。

之所以只得其一为亚圣，得其二则为真圣，主要原因是，只有功德兼备，才能获得古往今来两种脱圣力，辅助修士炼成圣体、圣力、圣心，并然三界之外，归于圣位。

立功获得的，就是古往圣力。

这里的要立的功，是有要求的，正所谓其功之大，古无来者，方能称圣。

之前没有人做成，是立功的第一个条件。

汤淼当然能满足。

后室，之前可没有。

第二个要求是，立功必须对天地万灵有益处，而且影响深远，获得古圣贤虚影认可。

后室，也能满足这一要求。

对于天地，汤淼借幽游之道，将后室开辟之法印刻入天地幽暗之处。

使得凡是幽暗之处，均能汇聚负面灵性，汇聚的多了，就能汇聚幽游道韵，进而开辟后室，演化后室。

负面灵性会化作负灵生命，不断消耗负面灵性本身，而且，消耗完毕之后，这一处后室，还能无损的化作三界的一部分，增扩三界的空间和底蕴。

对于万灵，汤淼的后室之功，能有力的消耗负面灵性，减少妖魔鬼怪的数量，降低灾厄魔诡的出现频率，自然是大功一件。

但是，想要引动万灵，让万灵认可，第一次后室开辟，动静得大。

就好像之前，为了完善飞升制度，瑶池金母将一片星空都炼成了福地洞天，并且开辟了飞升通道。

为了万无一失，汤淼选择以地狱为第一个后室开辟之地，负面灵性来源。

汤淼调整好状态之后，派出道兵，通知了自己的众多弟子，以及四大势力。

随着汤淼的行动，整个三界，都忙碌了起来。

道门，开始扩大诡异战场，调度神仙界内的负面灵性，向各界道门子弟下达斩妖除魔，清理各界妖魔的命令。

佛门，地藏菩萨更是亲自出马，跑去说服了正法明如来，调度地仙界负面灵性，向各界佛门修士传达渡尽鬼怪，暂停各界向地狱输送恶鬼。

同时，地藏菩萨亲自坐镇幽冥地府地狱，全力催动渡化之力，分离负面灵性与恶鬼以完誓。

天庭，玉皇大帝和瑶池金母分别下达命令，天庭所属，无论是天仙界，还是星空诸界，都要学会汤淼所传的后室开辟之法，各地方神，都要开辟后室，清理自己管辖区域内的负面灵性。

其中，尤以星神动作最大，星有星煞，其中负面灵性极多，原本都拿来当各星界的天然屏障，或者炼宝，如今，在天庭的命令之下，将其中的负面灵性全部剥离了出来，准备开辟后室。

地府，动作就更大了。

鬼仙界，全面管控，提前开辟后室，无数无常阴使出手，判官断案，让天地为之一清。

幽冥地界，东岳大帝、城隍神陈真寻，七爷八爷两位无常阴帅全力维系地府运转，剥离负面灵性。

幽冥深处，镇元大仙下令，让三界之中，修地仙之道的，齐齐出手，剥离地脉之中的负面灵性备用。

天有星罡，地有阴煞，这都是负面灵性汇聚之所。

地仙剥离出来的负面灵性，一点也不比星神们少。

汤淼闭目在轮回池前静坐。

此地是幽冥地界的真正核心之处，也是地狱、地府、幽冥鬼国、阴冥之地的汇聚之所。

更重要的是，这里，还是负面灵性的中转站。

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第266章 恩施于万灵显圣以酬功（第1页）