第六十章 明月天心（第2页）
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如何公布这药方呢？玄宗思忖片刻便有了主意。下午，召集李林甫、乔欣及太医院的御医们在御书房商量医治和抑制瘟疫的良方。同时，让乔欣安排皇榜征集民间药方之事。玄宗看到李林甫对乔欣充满妒恨的凶狠目光，对他的厌恶又加深了一层。
经历一番讨论、征集，三天后治疫抑疫的药方诞生了。其实，这药方便是玄宗从梅沁宫佛堂取得的，这一切只是为了这药方合理合请无阻无碍面世济苍生。
药方公布出去的第三天，正好是农历七日七，玄宗来到长生殿，看到各色的花在贤淑妃的关护下姹紫嫣红、生机盎然，自己题写的“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝”如誓言般镶刻在长生殿的心墙上，留给采苹题诗的那片空白不知啥时画上了一枝紫色的梅花和一株紫色的荷花，插在同一瓶中的两花之间是一弯月亮，玄宗不禁被这玄妙而走心的设计吸引，移步画前久久凝望，心中竟对画者竟充满了感恩之情。他用心用情设计的长生殿，因为种种原因，采苹竟连看都没看上一眼，如今，世事所迫相隔遥遥，不知何时能回来看到这里的一切？想到这里，不禁伤感万分，踱步走到假山旁的木雕桌凳旁坐下来呆，这时见观音菩萨手持绿柳净瓶笑盈盈从门外走进来，左右紧随龙女和善财童子。
“药方里要加药引，本座已告知紫玉仙子，信今天便可传到。”
“菩萨为何不直接告诉隆基，要告知紫玉仙子再转告呢？”
“药方和药引一经紫玉仙子之手写出，便是增加了力量，这是任何人都代替不了的。”
“何因？菩萨请明示！”
“紫玉仙子心空如皎皎明月，心地如清清荷塘，起心动念纯良洁净，从未做过一件欺心之事，心光的力量威力无比，一举一动一言皆得诸佛菩萨加持，更有金刚护法给力。”
“隆基明白了。菩萨为何总唤隆基玄华太子？隆基和紫玉仙子、还有贤相张九龄有着怎样的前世今生的缘份？恳请菩萨明示！”
“天机不可泄露，到时你自会明白。”
“菩萨，隆基还有话要叩问。”玄宗看着转身欲走的菩萨大声喊着。
观音菩萨转过身来面含慈笑问：“但问无妨！”
“佛法无边，您的绿柳净瓶威力无穷，驱瘟疫易如反掌，为何不能用最简洁之法救苍生安大唐呢？再恳请菩萨开示！”
“瘟疫虽为魔界所为，但也是人的业力所致。若人人皆做好事、说好话、存好心，心光汇就人间佛国，魔怎会有机可乘呢？世人大多为贪瞋痴慢缠缚，起心动念无不是业、无不是罪，为贪口腹之乐造就无尽杀业，每生一次灾难都是一次警示，但却总是好了伤疤忘了疼。尽管天界神明在公正司职中对善恶业报能及时掌控，但恶之业力叠加到一定程度，就会感召魔疫近身，难免殃及无辜。所谓道高一尺，魔高一丈。要除魔疫，佛家讲一个缘字，佛门虽广不渡无缘之人，天雨虽大不润无根之草。就是这由佛界传于极善之人借佛力加持公布于世拨救众生的药方，对那些出佛身血、毁谤三宝、不敬神明、欺良善、肆妄为、损阴德、心地阴毒的业重之众生作用还是极微的，药方对这等人而言，还要加一味更重要的药，这药便是露忏悔、断恶修善。”
“菩萨之意是挽救人心之工程更为重要？”
“应观法界心，一切唯心造。汝慧根深厚，该知如何更如法地治国了吧！”
“隆基明白！大唐自建立以来，大兴佛教，修寺无数，朝廷供养众多僧尼，难道这功德竟抵挡不住魔疫？”
“佛法讲求一颗真诚、清净心。一个持戒、精进、行善的真信者，即使身处红尘，也会修成正果。而一个贪嗔痴三毒缠身者，即使住伽蓝、披袈裟、打佛旗号，却会因行魔事而污佛清誉、毁佛庄严，为自身修一条通往地狱的畅路。”
“如何弘扬好佛法呢？”
“佛寺和僧尼不在多，在真。明天将会有一把天火将感业寺院中本座的露天巨像烧了。”
“却是为何？”
“感业寺为敛财，勾结不良之人屡次破戒犯斋，那些作恶多端不知悔改的世人，更是把佛菩萨当作了只认钱不分善恶的枉法者，为寺里捐上大量钱财求本座为其消灾免难，还要本座保佑其升官财，引导世人把本座当成了境界、格局不如世间清廉之官的贪婪者，感业寺现已成为魔界在尘世行恶的营地，打佛旗号玷污本座，罪不可赦。”
观音菩萨将“罪不可敕”四字说得很重，而且表情很凝重，说完便消失了。
玄宗欲起身追，却不小心摔了一跤，睁开眼却现是在做梦。接过高力士递过来的汗巾，现自己竟满头大汗。高力士递上小太监随身带的茶壶，玄宗边饮茗润喉边回味刚才的梦境，梦中的一切在脑海进行了一次清晰的回放。想起菩萨最后的话，不禁对则天祖母和张九龄的大智慧感佩万分。朝野、后宫之人皆知感业寺让一代女皇武则天受尽炼狱之苦难，从武则天封昭仪到登基，建议要对感业寺进行治理者不断，每逢此时，武则天总是笑笑说：“业力所致，必有天报，何苦强行而遭非议、损福报、增业障呢？”
当时，张九龄查清感业寺采苹受害的真相并上报时，气愤至极的玄宗欲封感业寺惩众尼，张九龄平静地说：“善恶到头终有报，寺中无辜的尼姑居多。那些每天在佛菩萨面前肆意行恶者，佛菩萨怎会袖手旁观？陛下何必要落下阻碍弘扬佛法的不英不慧之名呢？”
现在，二人预言就要成真，玄宗知道自己必须要配合菩萨做该做的事。
正在此时，却见乔欣急急觐见。
“圣上，东边来信了。”
“走，到御书房细谈。”
观音菩萨托梦圣上已取到了药方，菩萨明示药引为三颗红枣、六片鲜生姜，一般患者吃九付汤药即可痊愈；重症者吃十四付，心永不杀生亦可康复；普通人可用此煮汤、煮茶常饮之，可预防感染。祈天佑大唐！祝皇上圣体安康！”看着采苹隽丽的笔迹，感受采苹的温暖与力量，玄宗心中满是喜悦和力量。
药方下后，除了国库为各省拨付救济银两外，一些寺院、道观和大户富户都自觉承担起了为当地困难百姓免费提供药材和煮药汤救济百姓的责任。药引和更明晰的分类救命护命之法，让瘟疫的退去更有把握，为了增强祛疫效果，玄宗再一次专门召集太医院御医对大锅煮汤药如何用药引进行论证并形成了统一指导方法下。
感业寺的观音圣像如期被天火所烧，周围百姓并无惊恐反应，原因是前一夜观音给所有人托了同一个梦，说明了自己不愿落像于此的理由。更为神奇的是，玄宗正愁如何处理这些尼姑，当天黄昏寺里主持和她的几个亲信尼姑在主持禅房商量事时，禅房被天雷所击起火，所有在场者皆葬身火海，别的房屋竟丝毫无损。当地百姓深知主持与那几个尼姑的作为，对她们遭天谴心知肚明。玄宗当即立断，命人进入感业寺做后续工作，愿继续修行者分配到正法常驻的尼庵，愿还俗者即放其还俗。从此，见证了一代女皇最落魄时光、完成了一代女皇由柔弱走向成熟强大锻造的感业寺便在自然消失中成了一种传说。
一时间，茯苓、黄芩、地骨皮、甘草、金银花五味中草药治、防瘟疫的药方在神州大地广为流传。瘟疫也很快得到了抑制。
玄宗心情大为欢悦，当即为母亲、采苹各写书信一封，通过乔欣密谴唐死士送往各自手中。
八月中秋临近，玄宗思念梅妃想念母亲的心思更甚，但却又无法见面，心中不免有点失落。
因为玄都观观的平静，玄宗决定中秋节慈恩寺答谢上苍的活动结束后，前往玄都观祭祖。不想这一去竟铸就了他与梅妃在万丈红尘中心的永诀。欲知后事如何，且待下章分解！
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