第30章 论堂口悲王的重要性（第1页）
各位友友们，今天讲点大实话，也是每个堂口会遇到的问题，也是至关重要的。在一个好的堂口里，鬼仙在仙堂中的掌管着重要地位，因为出马弟子大概分为两类，一类是传香弟子，一类是抓香弟子。传香就是老辈有香根，就像我这样的出马弟子，就是传香弟子，家中祖辈有人是出马弟子，死后带领一堂人马继续抓新弟子，也可能是辈辈抓，也有可能是隔辈抓，这叫传香。抓香就是仙家和弟子没有任何冠以，因为某种特殊原因，和缘结识，从而成为出马弟子，给人看事儿治病的。
由于现在的出马弟子中大多都是传香，仙家的缘份是由老辈缘分带来的，所以老辈的鬼仙在出堂时安排极其重要。仙堂供奉的鬼仙都是有道行的鬼，不是家族里谁死谁都可以上堂口，供仙家堂口不是供家谱，谁死都可以上，至于堂口收什么样的鬼仙，我作为一个传香弟马，根据老辈讲诉，应该有一定的判断标准，这里我先大概简单的说一下鬼仙的分类。大致分为以下几种：金龙碑子：活着的时候为出马顶香弟子，带领仙家能四方走八方挪看事四海扬名的。这悲子能力嘎嘎厉害，一般情况下会带着阳世三间带的一部分老仙儿继续在修行，家族祖辈里要是有这类鬼时，是悲王的选。
还有一种叫银龙碑子：啥叫银龙悲子呢？就是活着时候是二大神帮兵，一般都是协助大神干活，和老仙儿沟通打交道帮忙。也就是说活着时候是二大神，能敲鼓，唱神的，能搬请老仙儿的，这样的鬼上堂口后也是带着一定使命，通常沟通能力比较强。还有就是，在过去的老早年，上山当过土匪，当过兵扛过枪啊，打过仗啊。或者是在战场上被打死了，这样的鬼如果有一定的能力，我们称他为绿林悲子，也挺厉害呢。困龙碑子，阳世三间活着时候占缘份，但是可能由于某种原因，这一辈子也没正儿八经的出过堂口，但是也多少能看点，一般都叫黑香头子。
其实好多人认为悲王可有可无，被一些人误导，说自己是出道堂口，可以没有鬼仙，没有悲王，但是说过了，没有悲王你这能算得上是真正的堂口吗？能算得上是五路人马六路兵吗？说句最到家的话。有时候有些人其实就是在自欺欺人，自己骗自己，要不就不弄，要弄就找一个实实在在，真真正正的懂的其中道理和问题的师傅去做，不要稀里糊涂的凑合，在这件事儿上没有凑活，你凑合他，其实也就是在凑合你自己而已。
现在的社会遇见一个真行有缘的好师傅很难，但是也不是不存在，所以咱们带缘分的人，坚持一颗平等心，去认真对待每一件事儿，会有你意想不到的收获，你记着我说的话，一个好的堂口，没有一个好的悲王，那你这堂口谈不上完美！
各位友友们，今天讲点大实话，也是每个堂口会遇到的问题，也是至关重要的。在一个好的堂口里，鬼仙在仙堂中的掌管着重要地位，因为出马弟子大概分为两类，一类是传香弟子，一类是抓香弟子。传香就是老辈有香根，就像我这样的出马弟子，就是传香弟子，家中祖辈有人是出马弟子，死后带领一堂人马继续抓新弟子，也可能是辈辈抓，也有可能是隔辈抓，这叫传香。抓香就是仙家和弟子没有任何冠以，因为某种特殊原因，和缘结识，从而成为出马弟子，给人看事儿治病的。
由于现在的出马弟子中大多都是传香，仙家的缘份是由老辈缘分带来的，所以老辈的鬼仙在出堂时安排极其重要。仙堂供奉的鬼仙都是有道行的鬼，不是家族里谁死谁都可以上堂口，供仙家堂口不是供家谱，谁死都可以上，至于堂口收什么样的鬼仙，我作为一个传香弟马，根据老辈讲诉，应该有一定的判断标准，这里我先大概简单的说一下鬼仙的分类。大致分为以下几种：金龙碑子：活着的时候为出马顶香弟子，带领仙家能四方走八方挪看事四海扬名的。这悲子能力嘎嘎厉害，一般情况下会带着阳世三间带的一部分老仙儿继续在修行，家族祖辈里要是有这类鬼时，是悲王的选。
还有一种叫银龙碑子：啥叫银龙悲子呢？就是活着时候是二大神帮兵，一般都是协助大神干活，和老仙儿沟通打交道帮忙。也就是说活着时候是二大神，能敲鼓，唱神的，能搬请老仙儿的，这样的鬼上堂口后也是带着一定使命，通常沟通能力比较强。还有就是，在过去的老早年，上山当过土匪，当过兵扛过枪啊，打过仗啊。或者是在战场上被打死了，这样的鬼如果有一定的能力，我们称他为绿林悲子，也挺厉害呢。困龙碑子，阳世三间活着时候占缘份，但是可能由于某种原因，这一辈子也没正儿八经的出过堂口，但是也多少能看点，一般都叫黑香头子。
其实好多人认为悲王可有可无，被一些人误导，说自己是出道堂口，可以没有鬼仙，没有悲王，但是说过了，没有悲王你这能算得上是真正的堂口吗？能算得上是五路人马六路兵吗？说句最到家的话。有时候有些人其实就是在自欺欺人，自己骗自己，要不就不弄，要弄就找一个实实在在，真真正正的懂的其中道理和问题的师傅去做，不要稀里糊涂的凑合，在这件事儿上没有凑活，你凑合他，其实也就是在凑合你自己而已。
现在的社会遇见一个真行有缘的好师傅很难，但是也不是不存在，所以咱们带缘分的人，坚持一颗平等心，去认真对待每一件事儿，会有你意想不到的收获，你记着我说的话，一个好的堂口，没有一个好的悲王，那你这堂口谈不上完美！