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心若遭重击，忍不住目泛泪光。他再度跪下，叩，再拜，坚定明白地对赵顼重申他的政精神：&1dquo;陛下，天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤呀！”

赵顼一时讶然：想不到他终于亲口把这&1dquo;三不足”精神说了出来！

王安石参与执政后不久，便在外表达过这&1dquo;三不足”的意思，司马光、范镇、陈荐等旧党便借考试馆职人员的机会把这三句话列为考题，并以&1dquo;愿闻所以辩之”为试题结语，让考生作文反驳。当他们把试题呈给赵顼批准的时候，赵顼惊异不已，说朝中绝对无人敢如此说，批示另出试题。后来他亲自试探王安石，问他是否听过这样的话，王安石虽答&1dquo;不闻”，但却立即详细解释&1dquo;祖宗不足法，流俗之言不足恤”的道理，认为此言有理，绝非谬论。至于&1dquo;天变不足畏”，他当时虽未明说是正确的，但后来的言行也证明了这确实也是他信奉的箴言。而今在面对着&1dquo;天变”的威胁、&1dquo;流俗之言”的重生和皇帝对法政的怀疑之时，他终于亲口向皇帝以此话再度表明了他的态度和坚持法到底的决心。

赵顼看着他因多年忧于国事而皱纹渐增的苍老的脸、日显衰疲的身躯和满盈忧虑但仍流露出一贯坚定信念的目光，慢慢陷入一种类似感动的情绪之中。这个人是他一直信任的重臣，当然，也是忠臣，是良师，也是益友。多年来，他们携手共进，意欲改变国家贫病交加的局面，中兴父辈传给他的大宋江山，现今变法初见成效，王安石功不可没。但是，他的思想太为锐，说的话过于惊世骇俗，有时连顼自己听了都心惊胆战，不知是否该全然听从。就比如这几句&he11ip;&he11ip;顼徐徐咀嚼着这惊世三言：天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤。唉，是否该相信呢？是否该听他的话，不顾天变、不顾祖宗法度及别人的反对之言继续信任他、支持他呢？

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2oo6-5-2418:o331楼

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眼儿媚（43-44）：煮豆玉殒

2oo3年o4月24日o9:o9:o6　网易文化　米兰Lady

煮豆

是夜，赵顼随母亲高太后前往庆寿宫看望最近身体不好的曹太皇太后。一进宫门便见太皇太后正在拭泪，频频叹息。弟弟赵颢立于一旁，也是一脸忧戚之色。

赵顼与高太后均大惊，立即疾步过去问太皇太后为何落泪。太皇太后从身边几上取过一幅画卷，递给顼说：&1dquo;请官家仔细看看。”

顼展开一阅，触目之处全是一片流民惨状。一个个瘦骨嶙峋到可悲可怖之人号哭于街，衣不蔽体、嚼根咽土，沿街卖儿鬻女，在兵卒追逐躯赶下哀号躲避奔走倒地&he11ip;&he11ip;

&1dquo;这，这&he11ip;&he11ip;”顼的声音与执画的手都有了颤抖的痕迹：&1dquo;这画是谁画的？是谁呈上来的？”

赵颢上前行礼请安，然后道：&1dquo;此图乃监安上门小吏郑侠所画，托臣直呈陛下御览。现今京城之中满布从各地逃荒而来的贫苦流民，他们本来大多是有家有地的普通农户，因天灾导致颗粒无收，无力偿还高额青苗钱免役钱，导致被迫弃家流浪来京。他们在京城乞讨争食度日，衣不蔽体、食不果腹，过得比一般乞丐还不如。而且入京流民过多，福田院无法容纳，流民散布城中已成大患，所以最近皇城司派禁军驱逐，手段强硬残忍，与图中所画景象一般无二。”

&1dquo;你呈上来的？你故意带来给太皇太后和朕看的？”顼忽地冷笑出声：&1dquo;流民情形朕也略知一二。逃难之人自然免不了有饥寒之状，但堂堂皇城之下怎会有人饥寒到需卖儿鬻女的地步？这几日王安石着皇城司设法疏散流民，朕也是知道的，禁军行动必井然有序依法行事，怎会如强盗土匪一般对待良民？只怕是有人惟恐天下不乱，故意令小吏夸张作图，把流民于街之景象画得如人间地狱，以毁谤法、诬蔑党罢。”随即把图抛于地上，拂袖在椅上坐下。

&1dquo;陛下！”颢再奏道：&1dquo;此画中种种惨状皆是郑侠这些天在安上门城楼上亲眼目睹的，属实，何况臣前日出宫赴皇陵归来途中也亲眼见过流民苦情，确有禁军不顾流民死活挥鞭如赶牛羊一般驱赶他们。”

顼漠然看他，语气冰冷一如往常：&1dquo;就算是有流民，就算他们是过得很凄惨，就算是有禁军疏散急了些以至伤人，那又能说明什么？流民乃天灾造成，与人事无关，与法无关。”

&1dquo;官家，”此时太皇太后开口劝道：&1dquo;祖宗的法度虽未必总是尽善尽美，但能施行多年总有它的道理，不宜轻易更改，即便是要更改也要循序渐进，十分谨慎，方可更改一二。而今悉行改作法，有如寒暑两极陡然更替，让人如何适应得了？我听说法中的青苗法和免役法最令百姓感觉痛苦，在天灾肆nüè之机贫民受害更甚，诸路提举的官吏竟借法多方聚敛，惟利是图，惟钱是求，毫不顾民间的疾苦，这如何使得！现今久旱不雨，天意示警一说宁可信其有，不如把青苗法、免役法等影响人民生计的法一并废了罢。”

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