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&1dquo;再有破题时一个大忌，就是不能破到题中未有之句——你看这一句&1squo;周公思兼三王以施四事’：你读题时要先记得这句题目于《孟子》中位于哪一篇、哪一句，然后将上下文贯通，明白其在文中之意，但破题时却不可牵连到上下文的文字。
&1dquo;辟如你若在破题时点到三王是何人，所施四行是何物，这就算侵犯了题目上句，叫作连上；若是点到后句周公如何夜以继日思行善政，则称为犯下。你想那科举之时，考官、同考官判卷判得眼都花了，见了好的都无暇多看，见卷子先挑毛病，一眼看见你破题时侵犯上下文，是不是就赶快黜落了你，好少看一篇？”
是啊，小学生作文审题审偏了还得不了高分呢，会试这不到百分之十的录取率，题都答偏了还不干脆黜，有的是答得又正又好的等着录呢。
崔燮看他后面似乎还有许多要讲的，索性告了罪，回位子拿了个奏本式的自制记本，蘸着先生砚台里的墨汁开始记录。
林先生颇为赞许他这态度，把时文集侧过来摊在他面前，指着破题继续讲：&1dquo;还有两大忌，就是破题时不能破完全题之义的，叫作漏题；或是虽破了全题字义，破题内容却生拼硬凑，不够浑融的，叫作骂题。能犯这两样错的，就说明你比那犯连上、侵下之错的学得好些，但到了考场上，也一样是连看都不看就黜落的下场。”
崔燮&1dquo;唰唰唰”地往小本子上记着，写字时眼都不敢看纸，死死盯着先生，仿佛这样看着能听得更清楚些似的。
林先生又摇着头吟哦了一遍王鏊的破题，沉醉地道：&1dquo;破题顾有破字、破句、破意三种破法，以破字为下，破句为中，破题中隐藏的圣人真意才是上品。你一个小学生，比不得王翰林那样的文章宗师，但破题时也要讲究文字简练浑融，堂皇气势，要有一口气贯通破题。若只将题目换个字眼，零拼碎凑成句，就落了下乘了。”
他摇头晃脑、慷慨激昂地说完了，忽然低头问了崔燮一句：&1dquo;我这么说有些笼统，你学力还浅，未必体会得出来，我先给你讲几种破题的做法，你回去练一练，自己做过的才能体会的深。”
崔燮感觉到了庞大的家庭作业在向自己招手，心中微微叹气，低头应了一声：&1dquo;是。”
林先生看着他说：&1dquo;我先讲大题的做法，记下——破题可作两句，也可作三四句，但若求简明利落，最好就做成两句。或上句破题意、下句破题面，或上句破题面，下句破题意，如已矣也之类虚词，最好留在下句，上句不用虚词，方显得简明利落。
&1dquo;如这篇探花文，便是上句破题面，下句破题意。上句紧扣本题逐字破解，下句则从本题散至全章，以&1squo;一忧勤惕励之心’之句承全章之旨，又不触及题外文字，极是清通简洁。当然你做破题时也可以上句提领全章之意，下句再扣本题。只是要小心，破题时可借题目上下句之意，万不要犯其字，落了连上侵下的大忌。”
崔燮一边点头一边猛记，脑海中的pdF也不断拉长，打定主意以后做作业、考试时都要把这些忌讳先拉出来读一遍，以免犯错。
林先生觉得这就讲得差不多了，见他也停了，便找他要来记，看着自己讲得哪儿有疏漏的地方，边看边说：&1dquo;虽说童生试考的都是小题，可那些题是割裂截搭圣人文字而成的，若是初学做文就做那些，容易拘束才思。要做还是先从大题下手，才能宽阔胸襟，养出文章的气魄。我就从这篇时文集上挑几道大题给你留作功课，你一道题目破他三五个破题&he11ip;&he11ip;”
他的话语忽然一断，眼角抽了抽，把崔燮那本记撂下，自然地转换了话题：&1dquo;我再给你讲一个正破反破之法，你回去把这本会试程文前三篇的题目与破题抄下玩熟，自己再依次正破一遍、反破一遍、顺破一遍、逆破一遍，明天早上交给我。”
崔燮早被十二道破题震憾住了，完全没注意到他之前是漏讲了那两种破题法，只顾着屏气凝神、专心致志地听讲。
林先生又保住了师道尊严，讲得又痛快，对他这个尊师重道的学生更喜欢了，讲完之后还有些意犹未尽，觉得应该再多布置几道题才好。但他先已经说只破三篇，再追加也不太合适，于是去自己书房里取了一本沈度字的字帖回来交给崔燮，让他拿回家去，每天临二十页交上来。
作者有话要说：
修个Bug，破题时不是不能和原题有重复的字眼，只是人、东西的名字要用代称，我写错了，大家当没看见好吗
第29章
林先生又叫了别人上去细讲经义，批改写好的文章。崔燮夹着字帖和那本闱墨集，麻木地回座位抄题目。下去时那几个叫他拿目光点过名的学生抬眼偷偷看他，这回却轮到他面无表情地的搞校园冷暴力了。
第一篇就是王鏊那篇，林先生刚刚讲过；第二篇也是他的，题目是《周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁》；第三篇则是李东阳的《由尧舜至于汤》三节。他摊开一张大纸，在下面垫了垫格，规规矩矩的抄下题目和范文中的破题，又在题目旁默写下前两题的前后句，第三题的三节全部内容，最后换朱砂在正文后默了程朱注释。
这年代的破题还是以三四句为主。王鏊第一题破题是两句话，第二题就是三句：&1dquo;论古之圣人，除天下之大害，成天下之大功”。而李东阳那道由尧舜至汤，每隔五百年就有圣道传承的题目也是三句话破题：&1dquo;圣人之生有常期，或传其道于同时，或传其道于异世”。
他把题目抄到纸上，整篇文章记在脑中硬盘里，然后上去把程文集送还给先生。回座之后就抓紧时间，趁着刚才先生讲的知识点还鲜热乎，对着那道《周公思兼三王以施四事》开始憋破题。
原作者王鏊的破法就是顺破，他也先仿一个顺的吧。
原文本段之前有&1dquo;孟子曰”，王鏊也写了&1dquo;大贤”，那他也用个大贤，底下就好办了，周公三王都是圣。
大贤论&he11ip;&he11ip;不，不能跟人家的太一样了，就大贤述吧。前圣也要改，改成先圣就差不多了；群圣改用众圣；&1dquo;缵其旧服”改成朱子注原文里的&1dquo;人谓各举其盛”。前句破题面，后句就要破题意了。题意王鏊已经说了，圣人忧勤惕厉的心是同样的，那么他就稍稍改个说法，就&he11ip;&he11ip;
&1dquo;大贤述先圣慕群圣而继盛举者，以其道相类也。”
崔燮四指紧紧抵着管，极认真地将这句话记下来，自己反复读了几遍。
至少格式没有问题，内容上他真的已经尽力了。他就先放下做好的这题，接照逆破法，从后面的字眼开始破起。
四事，三王，周公，孟子。
倒推下来该怎么破呢？
他一时想不出来，索性打开记重看了一遍讲义，忽然看到&1dquo;上句破题意，下句破题面”这条，思路豁然打开——也就是说，只要把刚做出的那个破题整个颠倒过来，不就正好符合逆破的标准了？
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