第4章 盛夏果实与犯罪基因（第2页）

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娘娘家对一些事的说法跟民主人士不同，这也没啥奇怪的。不就是最早研究基因，并且明基因这个词的是大夏国人，还是外国人吗？

民主人士说是外国人，他们拜的也是外国教，死了也要去外国阴间的呢。娘娘家里说这门学问是大夏国最早研究，并且取得关键成果的。如今皇上都没了，却未必民主人士的说法就是对的。

只不过娘娘家人微言轻，没有社会影响力罢了！

书归正文，女妖“莫须有”动情的演唱让孙悟刚眼皮直跳，眼角都开始抽搐起来了！

你曾说过，会永远折磨我，也许承诺不过因为没把握。

别用沉默，再去掩饰什么，当尸体是那么赤裸裸。

以为你会说什么，才会杀死我，你只是转过头不看我。

不要刻意说，你还想折磨我。当看杀人看腻了，只要你记得我。

有看官可能不乐意了，您怎么把《盛夏的果实》改编得这么不堪入耳啊？

其实还真不是，如果您把《盛夏的果实》当做古汉语，翻译成现代汉语的意思就是杀死女人祭天的，犯罪基因片段。这歌的名字本来就是古汉语才合情合理，现代汉语其实解释不了什么叫“盛夏的果实”。

用树来表达基因，以及用树来表达进化历史，这都是很简单直白的表达方式。

思维导图这种工具，在被民主人士禁止多年之后，又被民主人士拿了出来，当做最近的明成果了。其实这个工具已经被使用了百万年以上了！

所谓“史前文明”，娘娘家里都是有记载的。娘娘家记载的是《经》，又不是《史》。就算是皇帝，家教也是跟着妈学的，皇帝的妈，自然也是娘娘！

甄理见孙悟刚对“果树”有兴趣，于是就拿出一本民国时期的书给他看。

孙悟刚现，很多基因的英文都是一些希腊诸神的名字，而中文名字则非常粗浅易懂。

甄理说桃花镇在民国时期还是比较活跃的，这书是用来教育西洋人以及新派民主人士的。

新派民主人士比较接受古代中国的先进思想，而老派民主人士则醉心于制造痛苦和死亡，并且享受这些。

归根到底，新派民主人士大多数是普通人类，爱情观跟普通人是一致的，只是世界观不同。只要给他们正确的知识，他们基本上做出的都是正确的或者符合人性的决定。

而老派民主人士，爱情观跟一般人是不一样的，他们的爱情观是食人族或者同性爱情，这也导致了他们的追求一定跟多数人是不一样的。

同性爱情是可以拉拢的，就算你像古希腊哲学家苏格拉底一样，跟男人谈恋爱，跟女人生孩子，你也可以在社会上是一个好人。

但是食人族的爱情基因，让他们对人类尤其是女性的看法就与人类不同。这种人，就属于妖怪一类了。他们有自己的宗教，吧犯罪视为合理，并且行犯罪专用的货币，建立了多种犯罪团伙的架构模式。

如果不是大量的民主人士都是善良的新派民主人士，那么民主社会就会变成彻底黑暗的奴隶社会。

孙悟刚说我肯定是异性恋应该没错的。

乔小狼摇头说不对。我才是异性恋。

只不过没有人告诉你罢了，你的性格和你的外貌，一看就是一名“斗士”。斗士其实是男性同性恋的一种。

你也是会选择跟男人恋爱，跟女人生孩子的人。你或许会为亲人而战斗，但是你缺乏待在亲人身边，给亲人带来幸福的能力！

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