第70章 两种对策（第1页）

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杨安之前和太子商议过，为避免隋文帝猜疑，太子最好的办法就是什么都不做。

但因为现在形势的变化，杨安反而建议太子主动请缨到江南去平乱。

因为杨广风头太过，如果不打压一下，晋王立下的战功太多，到时候太子相较之下，就显得过于寒碜。

在必要时候，太子还是要站出来，向父皇和母后，也向朝中大臣展示一下，自己并不是吃素的。

只要父皇肯给他建功立业的机会，他一样做得很好，一点都不比晋王差。

还有一个原因，就是现在的形势对太子有利。

本来五个儿子当中，隋文帝最警惕的就是太子，而经过晋王家宴中毒事件之后，隋文帝最大的猜疑对象，变成了晋王杨广。

虽然杨广据理力争，列出自己平叛江南的种种优势，甚至将自己的老婆是后梁的公主，所以自己对江南有感情这种话也说了出来。

但最终，隋文帝还是决定将平叛江南的重任交给了太子，同时派御史大夫兼太子少师担任行军长史，辅助太子平乱。

开皇十年腊月，太子和杨安带着十多万军队浩浩荡荡渡过长江，到了陈朝旧境。

安营扎寨完毕，杨安便和太子就目前反叛的原因及情况进行了详细分析。

杨安认为，陈朝究竟之所以要造反，是因为朝廷对江南的社会改造太急了，主要表现在两方面

一是在制度方面改造得太急躁。

陈朝是典型的士族社会，皇权比较衰弱，陈后主在位时的朝廷，对社会的控制比较宽松，世家大族、地方豪门甚至少数民族领，都能为所欲为。

但是隋朝统一南北后，江南士族很快就感觉到了威胁。

因为隋朝皇权强大，不可能容忍江南士族为所欲为，甚至跟国家争夺社会资源。所以平陈之后，马上按照隋朝方式来改造江南社会。

隋文帝圣旨一下，江南原来的郡级行政建制，便换成了州县两级制。

同时，州县级官员都换成大隋朝廷派来的人担任，原来的官员，有的押回朝廷，有的勒令退休，基本都被换掉。

而此前依附于江南士族的平民百姓，因士族虚报人口，不利管理，隋文帝要求在乡村设立乡正、里正，重新进行人口普查工作。

从大隋管理的角度来看，这些措施有利于加强中央集权统治，更加符合社会展，但是却触犯了原有官员和世家大族的切身利益。

二是对江南的文化政策太强硬。

强硬的表现，主要是在两件事上处理得不合理。

第一件是限制佛教，虽然隋文帝是佛教徒，但因为江南佛教势力过大，隋文帝担心有人利用宗教蛊惑民心。

所以，平陈之后隋文帝下旨大肆减少寺庙，而佛教是江南人民的精神寄托，这条措施让老百姓难以接受。

第二件就是信奉五教。在限制老百姓信佛后，隋文帝转而向他们推行五教。

所谓五教就是父义、母慈、子孝、兄友、弟恭。

本来这样做也没有错，只是隋文帝的做法太夸张，他不但派专员给江南人民宣讲五教，还要求人人都会背诵，如果背不出或者不熟，就会受罚。

南陈一直以文化正统自居，文化水平也比北方高得多，现在却反过来要被北方统治者教育，这让他们一时接受不了。

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