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这个世界上骂的最狠的往往都是弱的一方。中国大使馆被炸中国这边全国愤慨抗议但是美国那边稍微报道一下，找条中国包庇当地被打击的目标和中国喷一下，美国人根本不在意。九十年代的美国是最强的。何必在意一个穷国的意见。但是2008年后，美国上下开始丧失当年的心态了。动不动就在报纸上找中国的毛病。嘴动的多了就说明势弱了。更明显的是日本，中国经济实力还不如他们的时候发言还算正常，但是随着中国超越他们后，语言就变酸了。

这时的浙江明显就是弱国无奈的表现。而共和的民众在共和之外办事，语气中带着自豪但是对别人的批评也不可置否，这是一种大国国民的气质。这是来源于年产三十万吨钢铁的底气。

第九十五章风平浪静的共和

时间飞快，转眼就到了1352年九月，此时倚天的剧情已经结束，屠狮大会早就在少林举行完毕。而张无忌则是和赵敏隐居去了。程攀当时正被新占领区的一系列事物搅得焦头烂额，没时间凑这个热闹。那时湖北情况刚刚确定，湖南由于人手不够工作难以展开，只是确定了当地最强的武装力量的事实，而税收组织管理工业品销售市场等一系列国家对地方上实施控制的标志基层结构还没有实行建立。现在共和才勉强控制了新占领地。要彻底稳定下来还要看今年的这场秋收。因为每当秋收后，老百姓正真确定了新政府可以保障他们一年的劳动成果可以回归自己家中，才会变成共和的支持者。但是也只是变成拥护者，现在新占领地的老百姓家中的财产还刚刚在起步阶段，也亏得这些新占领地是两个产量区，新政府的财政支出还可以按照这些税收实现收支平衡，如果是像陕西，贵州这些穷地方。共和政府还是要为了教育和水力建设倒贴钱。也就是说现在这些新占领地的老百姓还没有余粮和共和的工业品实施交换。

程攀到达这个位面这么多年，感到了一个真理，在这个乱世，粮食才是一切的根本。粮食的本质意义就是能源，可以为人吸收的唯一能源。而人是共和现在的最高生产力。一切的物质财富都是被人所创造的。虽然共和军在打土豪分田地的过程中，在反抗者的家中收集了大量的钱财，但是站在国家的角度上。这些钱财目前没有用，也许以后国民创造的财富多了，国家可以通过这些缴获的财富对国家的经济实行平衡控制。但是现在一切重工业都是国有的，共和内部也停止了大宗粮食的私人买卖，共和没有通过经济的手段对国家命脉行业实施掌控，所有的国家财富最大程度被共和用国家管理手段集中起来，所以对于已经掌握粮食钢铁煤炭这三大支柱行业的共和来说，大量的金银攥在手中并不能继续提高国家财富。当然这些金银如果能像外国购买商品，那么又是一种情况。但是现在世界上没有其他文明可以与共和实行粮食原材料贸易。如果不计成本打通欧洲航线，金银还是有作用的，但是且不说现在欧洲生产力可以提供多少产品。光光是一个黑死病就打消了程攀在抗生素研发完毕之前和欧洲接触的打算。

吕宋大岛的开发让共和上下，将寻找新粮食产地的目光投向了南方。随着第一代移民的开拓。加之方家军在福建和杭州进行攻掠，广东的何珍也实行了起义，南中国大量可以适应南洋气候的移民有了着落，现在大量因战乱波及的民众开始将下南洋作为一个活路。共和在陆地上扩张时为了土地这一终极生产资料还要和当地的地主势力实施一番较量。而移民由于没有土地所以根本没有和共和唱反调的人出现。作为无产者的移民，欢天喜地的接受共和分派的土地后，对共和的的一百亩土地上限也没有意义。这些移民都将注意力投向了眼前的这三十亩地。先把这些地折腾好再说，至于以后一百亩地的上限，这要等以后自己的子孙变成富人再说。

这就意味着共和在南洋的开拓政策没有任何内部阻力。不仅没有阻力，而且这些移民对政府的服从性远超过本土民众。这是因为当一个人到达人生地不熟的地方后，第一反应就是找到自己的组织来抱团。共和这个强力大度的领导者当然在这些移民中有着无上的威望。

共和在南洋开拓的内部阻力小，外部的阻力也不大。最大的敌人实际上是疫病，共和在医生方面还是匮乏，现在共和在南洋移民中一旦发现以前是医生的移民一律实施严格的验证然后高薪聘用，现在一个医生的工资甚至超过共和一个千户拓荒队队长的待遇。不但如此在南洋喝开水已经被编入临时法律，青蒿成为了饭食中必要的存在。在这么严格的防治中移民的发病率非常低。

除了疫病还有就是当地的土著，这些土著其实就是纸老虎，南洋移民对这些躲在丛林中的小矮人一开始还有些畏惧，但是到了后来，在老移民的带领下，也就是把他们看成丛林中的土狼一般的存在。这些土著成群结队时面对落单的移民还是有威胁的。但是一旦移民们按照训练列出队列拉起长枪只要二十人就可以赶走上百人的土著攻击。至于更多人次的土著攻击根本没有。共和南洋远征军一到每个地方就将移民点附近三十里的地方实行清洁运动。所有的土著村寨都被赶走。土著们被共合军赶入深山老林中。不但如此，还有一个恶魔缠绕在这些土著的头上。那就是病毒，来自中国大陆的感冒病毒在这些土著中传播。

共和在吕宋的扩张没有受到任何有力量的阻止。南边的苏禄王国可能是唯一一个国家级别的抵抗存在。但是这个王国还没有到达二十年后的全盛时期就被共和军消灭了。这个国家是当地的海上强国，但是这些由独木舟和小船组织的舰队，在共和的飞剑战船面前就是一盘菜。虽然程攀没有重点攀海上霸权的科技，但是就是程攀一点都不发展战船科技，就是依靠着原来的平地船都能把这个原始时代的舰队克的死死的。

海军上是如此。陆军上更是这样，在共和军的子弹下苏禄王国在菲律宾的陆地军事力量完败，此时吕宋是在菲律宾的北部大岛，而南边这片被共和军新征服的土地被共和新命名为珍珠岛，而共和对菲律宾中央的群岛称呼为群星岛屿群，现在共和对这片新控制的岛屿群还是没有有效的控制。还是因为人少的原因。移民局现在已经是开足马力向南边移民。陆海单独指挥着南洋的军事调动，虽然没有强大的敌人可以打，但是移民据点需要共和军有力的保护。台湾现在基本是一年派一个师南下。现在已经有三个师在吕宋了，下面已经在准备第四个师的训练了。

共和之所以要保持这样的力量在吕宋岛和珍珠岛。而原时空中荷兰只保持了两千人的部队在菲律宾。原因是共和的扩张模式和荷兰的方式是不一样的，荷兰在菲律宾主要是为了贸易，他们只需要控制住几个港口就行了，剩下的就是挑拨当地土著和汉人的矛盾就能稳稳地维持住统治者的地位就行了。而共和这是完全吞并。实行完美控制。所以需要的戍卫部队就是非常多的。按照现在的速度，一年之后，菲律宾的移民数量就将突破五十万，而最早移民的定居点的当地民兵建设将完毕。那时共和就不需要继续投入兵力了。当地民兵在装备好火枪，完成排枪射击的训练后，共和的两个主战师就可以回调了。

将目光转回大陆，现在共和本土的人口已近超过一千两百万人，共和第一次治理这么庞大的人口群，所以一些管理机制也在进行改革，首先分省。湖北，湖南，安徽，江西这四个省已经在共和的版图中确定下来。至于行政中心还没有确定。共和未来的打算是希望在武汉定都。但是现在安徽具有共和目前最为先进和庞大的工业区。所以工业立国的共和必须将中心确立在安徽。现在湖北的工业区也在计划中建立。但是在先进程度上和安徽的马鞍山工业区没法比，在规模上也无法和正在兴建具有劳动力和能源优势的淮南工业区相提并论。武汉这个原时空全国一流的工业省，在这这个时空要超越安徽还需要走很长一段路。

其原因和安徽的人才储备有关，现在安徽的男子识字率已经达到百分之七十，而女子识字率也达到了百分之四十。其中化学和物理学科考试制度的确立，让安徽的技术实行了大量突破，现在共和的工业规模已经在向十九世纪中叶的英国靠近，但是在具体的材料学上，还需要大量积累。其中有一个例子。共和的炼钢厂中的平炉原先使用的是含硅陶瓷耐火砖，但是这会使钢铁中的钢材带入硅降低钢铁质量。经过砖厂的研究。最后烧制出含铝和镁的砖，建立了碱式平炉。提高了钢铁质量。这个技术只利用了高中化学酸碱性的知识，但是却需要大量数学计算，建立模型，选取最优比，然后在经过多次试验。其中麻烦可想而知，这需要共和中所培养的大量高中化学和数学人才。目前也只有鞍山工业区附近最早实行教育的地区有实力进行这类试验。其他工业区只能跟着学习，然后爆产量。

工业规模可以利用国家力量催生发展，但是材料学的积累必须依靠教育机制培养大量人才进行一个个技术攻关。

此时的共和在外界看了是平静的，但是在共和内部的人却知道这个平静之下是在酝酿中超出外界想象的力量。

第九十六章武当之行

随着共和在新占领地逐渐站稳脚跟，共和开始向一个方向上开始使力了。公元1352十月九日，共和颁布了结社法和宗教管理法。这些法案零零总总几十条，主要是要求今年内境内武馆和习武的道观寺院必须将习武者在当地政府登记报案，同时那些处于名山中大门派需要将门派的财产跟政府公开。

这些法律的制定如同给以前无法无天的江湖人士套上了一个枷锁。现在全天下的武林人士一片哗然，同时将目光投向武当山。武当山处于襄阳城的西面，现在的的确确的处于共和的控制范围内。当共和将布告张贴后，两天后武当人下山送信给当地政府，说是武当掌教张真人对新法案的细节有一些不了解希望共和主事的人能和他定个时间地点谈一谈。

在工作会议上，程攀将张三丰的信件仔细的读了三遍。将信件放下对会议上的众人说道：“一个百岁老人发来请帖，回复他们七天之内我亲自去一趟”何成问道：“总指挥你需要多少警卫人员协同”程攀摆了摆手说道：“不用，带上当地的基层工作人员就行了”王天柱有些担心的说：“总指挥，可是据我们的情报，武当掌教武功很高，和一般的百岁老人本质的不同，万一”。“不必了”程攀打断道：“首先我们不是去灭门，是去讨论这两套法律的执行问题，和武当没有你死我活的矛盾，其次张三丰活到如此高龄，他的养气和道德方面都很好的”。众人听程攀这么说，也就不再提了。这里的人都知道程攀也是个怪胎，就算有什么事谁威胁到谁还不一定呢。于是众人停止了这个话题开始套论关于安徽工业区对湖北兴建工业区的设备技术人员援助问题。

四天之后程攀和三十多名当地的管理人员登上武当山，秋日的武当山风景是极美的，想起十三年前和张三丰的见面，那时程攀还是一个躲避元军追杀的小民，现在自己已经是辖区包容四省拥有大片海外领地的执政者。现在回想起这十多年际遇，程攀莫名的感慨，觉得自己的心灵多了一份厚重。

登上武当山后宋远桥主动接待了他，四周的武当弟子当然对程攀一行人没有什么好脸色，这些武当弟子和江湖上打交道的多，现在江湖上的主流者都是有产业的人，这些人放在后世就是黑社会的性质，这些江湖势力与共和要求打击非法结社的政策是格格不入的，现在江湖上一致认为共和官府手管得太宽，希望武当能够做出带头反抗的表率，这些年轻的武当弟子如同后世被那些拿钱发言的媒体忽悠的小青年一样已经做好对共和说不的准备了，但是老于世故的宋远桥和他们的师弟们不这么看，他们知道反抗强大共和的下场，常年行走江湖的他们也去过共和的地盘，了解共和治下民众的生活状况，也知道共和并非外界所描写的对百姓严刑峻法管理，对外严酷战争，那些说共和不好的人往往都是拥有大量地产的既得利益集团，他们如果在共和治下都是被共和法律打击的目标，至于那些广大的平民百姓的生活远比过去生活的好生活安定。地主阶级这个词出现在武当高层的印象中就再也没有消失过，宋远桥知道武当现在拥有的庞大地产在共和的定义中就是地主阶级。无论武当诸侠在江湖上多么行侠仗义，惩恶扬善，都改不了他们的吃穿用度不是自己亲手劳动所产，是依靠受地租这个剥削的方式取得的。所以对共和的学说了解的越深，就让宋远桥这个原先自以为是善人的道学士感到不知所措。

所以宋远桥得知共和的法案下来，就将这个困扰他许久的问题交个自己的师傅张真人，张三丰听完了他的疑惑，说了一句：“知道自己不对可以改，大江之水东流去，你能让它回来吗”。

而程攀被请到了后山与张三丰见面，程攀再次面对这个慈眉善目的老人时，现在程攀手握大权，程攀的精气神外在给人的感觉是坚实，勇往直前，堂堂正正的前进的感觉。而张三丰却是另一种气质，安定，厚重，宁静中带着灵动。这些气质是人性格的外在表现，程攀十年前还有着小青年的青涩，但是经过这十年来的努力，坚定着自己的道向前行走，程攀性格中的那一丝刚强韧性深刻体现在他的一举一动中。而张三丰活了这么多年性充满绵中带刚的性格，他的心灵很少被外来事物掀起大的波澜。张三丰一生经历了国家消亡，五弟子在面前被逼死，三弟子被打残，等一系列对正常人来说是毁灭性打击的境遇。但是张三丰还是张三丰，没有为此性情大变。可见他的心灵境界到达了何种高的程度。

现在张三丰在程攀的超感中是另一个场面，两股和太阳之力同一级别，甚至凝实程度更高的神秘力量在他的身上以阴阳鱼的形式缠绕着，程攀预计了一下如果自己不借助其他单单依靠太阳之力冲击张三丰的神秘力量。刚强的太阳之力会被这两股力量形成的阴阳鱼迅速消磨融合。张三丰才是天下第一，虽然他无意夺得这个位置，但是达到这个境界后就会看到明了。

经过了初次见面的震撼程攀正了正神色说道：“程攀拜见武当掌教，真人武功真的深不可测”张三丰说道：“程居士说笑了，阁下如此年轻也进入了天道境界，老头子我惭愧啊”“天道境界？”程攀有些疑惑。张三丰说道：“居士半只脚在江湖，毕竟还不是江湖中人，对一些江湖的秘辛还不了解，这是武功修炼到极处的一种统称。到达天道境界可以借的一丝天地之力”程攀明白了，自己获得太阳之力这种神秘力量可能武功修炼到极处得到的一丝所谓的天地之力，程攀继续问道：“这种境界古往今来谁达到了”张三丰摇了摇头说道：“目前江湖上除了我，我只见过居士了，至于江湖以前也有人达到了，但是老道我所知甚少，据说几百年其独孤求败练剑到达了极致就达到了天道之境，他凝练的是一丝剑气，借着这丝剑气可以到达天地万物皆可为剑对境界，原先倚天剑和屠龙刀就是独孤求败留下的剑丸”说道这张三丰有些玩味的看着程攀说道：“据说居士先祖是锻造倚天剑和屠龙刀的铸剑师，你不知道此事？”程攀脸上顿时有些怪异起来，在张三丰这个长者面前，程攀像是被当场抓住的偷糖小孩一样。程攀有些哈哈的说道：“这个，这个，张真人你知道当时我刚刚接触到天地之力，所以对带着同样等级力量的倚天剑有些好奇。这个灭绝的脾气你又不是不知道，所以我就，你懂得”。张三丰有些意味深长的看着程攀说道：“希望居士一会和我武当的协议和不要欺骗我老道”。程攀有些尴尬说道：“道长你放心，马上的协议时大是大非的问题，白纸黑字，我是不会有半句虚言的”。张三丰看了程攀的眼镜一会然后笑着说道：“我相信居士”。

两人又谈论了一下武学，程攀因此受益良多，天道境界十分难得，是武者在真气饱满后，情感到达特殊情况下触景生情顿悟产生的。程攀对此的理解就是天道境界是由某种情况下人的情感是自身的精神与真气相溶，形成的一种强大力量。程攀结合自身的情况当时程攀悟到太阳之力时全身基础内功修炼到达了一个瓶颈，而遭到敌人围攻后一股强大求生信念支撑着自己所以在深受玄冥真气的压迫下希望太阳的温暖。从而获得太阳之力。当然基因解锁也是一个原因。总之太阳之力强求不得。

程攀还有一个问题就是天道之上是否有其他境界。张三丰对此的回答是“不知道”。但是根据汉代的古籍中记载，汉代是有人超越天道境界的，这些人在书上被记载为后天返先天的练气士。

修炼的问题交流结束后，双方开始说正事。程攀说道：“真人可能已经知道我这次上山的主要原因的吧？”张三丰摸了一下白胡子说道：“我们虽然是出家人，但是依然在俗世中，吃穿依然不能免俗，居士要行公平之道我赞成，不过我武当有一个要求”。程攀道：“请说”张三丰说道：“根据居士所创的国家理论，国家是依靠民众为基础的，国家收了了大众的供养，必须帮助大众做事，建立公平的规则，同时自身也要受到大众的监督不能违反自己建立的规则。这是否真确。”程攀说道：“真人说道没错。”张三丰说道：“我武当会按照共和的要求来做将田地分给武当弟子，给共和纳税，但是你共和也无法杜绝贪官污吏的存在，我希望武当可以拥有一个检举贪官并且可以直接反应给高层的监督权”。程攀说道：“这种权利只有最高议会议员拥有，你们是要一个最高议会议员的席位”。张三丰点了点头。程攀说道最高议会是由民众一级一级选出来的。以武当现在这种私人机构是不能获得的。张三丰皱了皱眉说道：“那要如何？”程攀说道：“武当必须要作为一个地区的管理机构才能获得这个席位，首先武当要作为国家管理武当山这个地区的行政机构存在，武当必须细化管理，对武当山的森林草木，治安负责，其次武当招收的弟子要通过国家的考核，还有武当必须为国家提供医疗人才。当然国家会提供资金给武当，但是武当也必须公开所有的账目，因为武当的财产时国家的，整个武当都是国家聘用人员”。程攀将这些条件说出来。张三丰深思了一段时间，然后笑着说道，你这是让武当成为你们共和在武当地区的官府啊，你提出的条件可是要比当初赵敏所提出的条件更加咄咄逼人。

程攀说道：“对不起，议员这个最高监督权权利是国之重器，这个权利不可轻易于人，我们共和无法保障不出贪官污吏，所以把权利交给有广大百姓选举的议员身上。但是武当也不能保障自己时时刻刻站在广大百姓的身边，我给予你们这个非选举的监督权。万一武当和当地权贵结合在一起。”张三丰说道：“如果我答应了这个条件，这个议员的席位还是需要全体武当包括最低层的弟子一人一票选出来的吧？”程攀面对这张三丰肯定的点了一下头。

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