第106章 富者连田阡陌贫者无立锥之地（第2页）

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不是扶苏自信，是因为秦律本来就是李斯编纂的，让他编写秦律，那不就是回归正轨嘛！

只不过，现在的秦律可不只是李斯一人之言了，结合墨家，必须在实践之中缓缓摸出雏形，落实在百姓之中，能符合国家百姓之利的，才是我大秦国法！

“第二点可以，接着说！”

“其三，便是道家，如今天下初定，百姓食不果腹，饥寒交迫。

儿臣建议采用道家黄老学说，休养生息，恢复大秦国力，轻徭薄赋，恢复民生，藏富于民！

在施政上，施以仁政，此举，必会让天下百姓归心，百姓日子过的好，大秦自然会长盛不衰！”

秦王笑了笑。

“那在你眼中，什么是仁政？”

“轻徭薄赋？”

“这些自然是仁政，但是儿臣以为，仁政的基础，便是土地！”

“土地？”

秦王有些诧异，自己儿子的见解什么时候这么独到了？

儒，法，墨，道，四家之法了如指掌，现在，对土地还有见解？

“儿臣以为，土地乃是大秦的基础，现在大秦一统，必然会重新划分土地，分给天下百姓，使得耕者有其田！”

“这是自然！”

“此举虽是良策，却也埋下了亡国危机！注定了国家的不长久，土地在庶民手中，但凡来点天灾人祸，百姓就只能卖田，卖地，以求自保！

但是，躲了一时之灾，却有了一辈子的磨难啊！

田地没了，百姓沦为佃户，土地兼并集中，长此以往，必然会出现一种情况！

富者连田阡陌，贫者无立锥之地！

天下田地集中于士族手中，百姓生活困顿，遇到灾荒之年，百姓无粮，沦为流民最后汇聚！

再被野心勃勃之人利用，天下烽火便会四处而起，乱世，便来了！”

这一刻，扶苏说完，秦王沉默了许久！

扶苏十分自信，这是两千年后的先进思想总结的历史规律，为什么一个王朝只能延续三四百年，就是因为土地兼并。

王朝末期，土地高度集中，平民百姓没有地种，只能饿死，反正都是死，还不如搏一把！

土地兼并，便是封建地主阶级的通病，几乎无解。

“富者连田阡陌，贫者无立锥之地，就是如此啊，难道，将田地分给百姓的做法也是错的？”

秦王不禁有些怀疑，同时也对扶苏刮目相看，没想到这小子，眼光看的那么远，都已经看到百年之后了！

加上之前几大策略，儒法墨道四家如数家珍，还提出个新儒术，着实让自己耳目一新啊！

关键是这个新儒术，对日后的大业帮助极大，自己正愁不知怎么安置这群油盐不进的儒生呢！

若是往常，反对自己的策略，那必然对儒家是极度的打压，现在来个新儒术，对大秦的霸业有利，又可以将这群儒生归为自己所用！

只是这土地问题，确实是一个难题啊！

“苏儿，既然你看明白了，也提出来了，想必是有解决方案了？”

“儿臣有些见解！”

“道来！”

……

ps查资料查的人都麻了，儒，法，道，墨，四家学说重新细细看了一遍，带了点自己的想法，试试改变大秦！

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