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小说在线阅读256wxc---256文学【格子染】整理附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有书名:列女奇英传gl作者:无人领取☆、序之所以写这个文,其实只是因为写着写着渐渐的让我回忆起许多曾经的心情,我记得我以前也说过我是极不喜欢男性化的女人,对男扮女装的主角有那么点抵触,但是回想起来其实自己也曾经有过很多类似的心理,就像小时候顽劣不堪,天天听大人骂我:“你一个丫头怎么能这么捣蛋呢。”在长大一点,就是年少轻狂,干过很多恶劣的事情,那会真的是很恶劣,经常会想我这么恶劣会不会遭报应啊,果然报应来了,突然有一天我意识到其实我就是个爷们吧,我就是那个在性别竞争中对同性各种嫉恨,想尽办法打压同性,处处拿自己和那些男人比较,和他们竞争,一转脸对女人充满了骑士精神,充满了保护欲,充满了想呵护的感觉,==!!!买噶的,我原来是个同性恋啊,这点意识明确以后,竞争心理更强,处处都希望我比任何男人都做得更好,这一点来说就和老柴非常像了,我希望我没有男人身上的缺点的同时,男人所具有的优点我也能比他们更突出—而且是照着女人眼里衡量男人的优缺点来要求自己的。这种心理是非常明显的,所以当写到老柴的时候,不管别人对这个人物是喜欢还是厌恶,是不屑还是欣赏,都不可否认她这个人物形象很饱满。长大到现在,我听到最多的话就是:“你这个女人怎么这样呢?”网上一起的朋友开玩笑,很多时候也会说我是女人身爷们心,可不是么,我这个女人呢,在别的女人娇滴滴站在那里说:“先生帮我拿一下东西哦,我拿不动哦”的时候,我已经把东西丢上肩膀,扛上楼去了,跟别人发生冲突的时候,对面那位爷们还像唱青衣的角一样指着我鼻子说:“你这是要干嘛?”的时候,我已经一脚冲着他肚子踹过去了,我这女人就这样,所以现在越来越不喜欢那些先冠以性别,再在性别之下来说事言论了,就好像说我女人身爷们心一样,其实我也知道都是些玩笑而已,但是不得不说局限在性别下的思维还是根深蒂固。那天看金星视频,一句话把我逗乐了,金星说:“我这个女人怎么了?我这个女人就这样!不是说我做了某些行为,说话干脆豪爽我就不是女人,我就是个这样的女人而已,你觉得女人有这样的行为就像男人,那是你没见识,没见过的太多了。”这话给我笑坏了,深深认同啊。不过我相信她说这话之前,必然也挣扎过,纠结过,挣扎完,纠结完才明白这个理,因为我就是这样,挣扎过纠结过,才挣脱了性别的束缚,性别并不能制约我的任何行为,更不能制约我的想法,更不表示我喜欢舞枪弄棒,喜欢看军事,喜欢沉默寡言,喜欢干脆直接,血性十足,我就不是个女人了,只不过我就是个这样的女人而已,然后发现当我超脱了性别的束缚的时候,反而更加能够接受女性身份了,现在非常享受与这个身份,没错我就是个女人。当然上面说的都是我自己一些内心挣扎,而这些东西当初带给我的压力相当巨大的,因为几乎所有人都认为男人就有男人的行为模式,女人就有女人的行为模式,而当你打破这个行为模式的时候,压力就会铺天盖地,离我越近的人越是会施加这种压力给我,为此吃苦受罪的时候不少。别人不认同我的不同,我自己必然也无法改变我自己本有的属性,无法改变我的女人身份,也无法改变我自己本有性格,外界和自我的冲突的压力下,更让我曾经产生过我要是男人多好,没少苦恼过我为什么不是男人这个问题,当然那时候自己意志不坚定,心绪容易被别人左右也有很大影响,不像现在,不管我是个什么样子,我都会泰然让别人知道我就是这样子,“嗯?有什么可吃惊的?真没见识。”心态的改变反而让别人开始尊重我,认同我的特立独行,当然蹲在街边抽烟之类的事,至今还是会被人鄙夷的,(真是个男人这种德性也一样被鄙夷不是,囧,糟粕还是要改的。。。。。。。)现在我一直留长发,说我是长发控也不尽然,其实有很大一部分原因是我很讨厌别人再熟悉我的性格以后,给我冠之以类似假小子之类的外号,十几岁的时候是假小子,成年以后就是假男人,ovr,真的很排斥这种叫法,这大约也是一种逆反心理吧,别人不认同一个女人有着男性化的性格,我就偏强调爷们一样的我照样很有女人味!当然我们的主角老柴,还在这种挣扎中,这篇文将要写的就是一个在男权下长大,完全接受的是男权教育,耳濡目染着男权思想的人,完全被当做男人来培养,来期望的女人突然有一天被打回女人原型后,回归女性身份后,在男权社会中的历程。没有人能超越时代的束缚,我的身上就曾留下了性别耻辱的印记,中国文化一直在强调女性的性别耻辱感,他们用这种文化将女性束缚起来,让女人仅仅因为自己的性别就先背上沉重的负担,因为你是女人,所以不可以对别人随便笑,不可以站门槛看门外,不可以登高望远,因为你自己坚决不能让别人有机会见到你,这种行为被斥之为轻佻放浪。曾经有一件案子,是□案,历史记载忘了是哪个官判的了,判案过程中判官就先细问了被害人受害前的行为举止,被害人受害前曾转头浅笑,这就成为了这个判官为被告开脱的理由之一,认为此女子举止不端,就是说好像一样精美的瓷器,被喜欢这瓷器的人抢着要看的时候,失手打碎了,然后说,这个瓷器放的不是地方,多么荒谬的逻辑,可它的的确确存在不是吗?在这种文化大背景下,女人是为难人存在的,不可以有自我,不可以有思想。敢不遵从男权社会的游戏规则,那你死定了。如果是逆来顺受,低眉顺眼的女人还是会比较好过一点的,越是清楚自我,越是有头脑思想的女人,越会承受巨大沉重的压力,而且这一问题其实到现在还依旧存在。曾经无聊是想过一个问题,到底是苟且活着是对生命的爱惜,还是宁死也不肯放下尊严才是对生命的珍视呢?我自己当然有我自己的答案,宁死也不辜负生命之美好,显然这一点思想简直就从守宫砂一直贯穿到现在的胡笳了,而且还会继续下去。于是这是一篇虐文,而且虐的很彻底。☆、作者有话要说:坏人的意思,各有各的定义,但是如果我们纵观历史,细细评述下来,就会发现一个意外的现象,坏人总是比好人更重视感情,当然指的是夫妻情分,当然不是说坏人就一定对爱人专一,好人就一定不专一,但是如果我们把好坏两个极端人物都单独拎出来比较一番,就会发现史书上那些坏道馨竹难书的坏人,和人们乐于称颂的伟人放在一起比较,就会惊讶的发现,坏人对感情专一的比列相当高。当然也不能一概而论,也有戚继光一般惧内惧到死,老婆给他纳小妾他还不干的好人,大英雄。但是此类人物更多的是感情方面渣的一塌糊涂,比如孙先生,比如新中国开国太祖什么的,古代那些更不用说了,反观之比如秦桧之流,严嵩,吴三桂之流,当然吴三桂的所谓专一是要打个折扣的。这种很有意思的显现,我想还是可以解释的,所谓君子坦荡荡,小人长戚戚,大约就是伟人们于心无愧,夜半不怕鬼敲门,至于私德有愧,也是瑕不掩瑜,身边多的人可以信任。小人则不人,做多亏心事,安全感缺乏,唯一能信赖,可以信赖之人无非枕边人。说这些呢,可千万不要以为我是给小人坏人洗白来的,是因为我写的这个人,她就是个坏人,我会美化她外在形貌,并不会美化她各种行为,我只是客观的讲一个故事,那些事会怎样就怎样,至于读者怎样理解故事里的人,理解故事里的事,就看读者怎样想了。从凤翔城和李月影一别之后,柴宁宇就会经常经常想很多事,想自己的过去,想自己的作为,想自己的野心,就算现在置身冰天雪地的吐蕃,在孤寂无人的偌大的房间里,一个人泡在澡盆子里,她还是在继续想。她从小就是被当做男孩子养大的,从零起,她从来不知道自己和别的男人有什么不同,身边一个奶妈,一个比她大很多岁的丫鬟,她自然也从来没见过她们的身体是什么样,她们当然也不会说,一直称呼她为世子,就算到十几岁开始发育以后,开始束胸以后,她也没觉得有什么不对,因为她压根不知道两性的身体差别究竟在哪里。柴德成也很放任她,她小时候之顽劣,有目共睹,从没人怀疑这样一个顽劣的小孩子会是个女孩,十多岁时也跟着狐朋狗友们干过悄悄掀女孩裙子的事,她除了觉得这样的行为有点下流外,一点也没觉得有什么不妥。一直到她十六七岁时,跟着惯常一起玩的那些狐朋狗友去玩水,看着那些赤条条的少年,她懵了,随即便被随后跟来的柴德成找了回去,回去便是一顿暴打,她才在疼痛中清醒一些,知道哪里不对了。

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