第041章 石峡栽培稻作物遗址（第2页）

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过来这边，纯碎是凑热闹。

再过几年，南越王墓被掘，夏鼐先生过来广州视察的时候，就会给这里题词“莲花山古采石场遗址”，然而，此时没有夏鼐先生的题词，这个古代的采石场依旧雄浑大气，让人震撼。

几乎在外面浪了一周，把整个广州城逛了一圈后，苏亦返回省博的时候，已经多了一本图文并茂的广州城重大的文物现状调查报告。

甚至，他一个人就把出版编辑的活都给包圆。

封面字体是他用隶书写的艺术体，图片，除了照片，还有手绘建筑图，除此之外，还有不少文献引用。

这一点，苏亦也是参考宿白先生的《白沙宋墓》，里面注释部分比正文还多。

恰好，苏亦这段时间多多少少也翻看了不少文献，结合二十四史以及地方志，描述这些古建筑、古城墙、古寺庙、古遗址的前世今生，对于他来说，都不是什么问题。

在没有百度百科的时代，这些资料性的工作实在太重要了。

当他把调查报告上交给杨式挺的时候，杨队长也惊讶不已。

尤其是黄副馆长更是满意苏亦的调查报告，当场就特批了2o块钱给当奖励。

2o块啊。

巨额经费了。

要知道他考上北大研究生，五邑教委也才给他批了1oo块的复试经费。

五分之一的复试经费，真不少。

要知道现在的肠粉，也才几分钱。

够买好多碗肠粉。

不过这是后话。

苏亦完成调查报告之后，也要回归省博的日常工作之中。

杨式挺这个他在省博实习的带教老师，也开始给他布置学习任务了。

让他开始深入的了解石峡文化的材料，比如修复陶片，给陶片排队，然后选择某一个重要的方向继续研究。

比如，除了陶器之外，还有史前玉器、琮、璧、钺等等，这些方面，都可以单独称为一个研究方向。

虽然，苏亦还没有到省博之前，就已经多次听苏秉琦先生提起石峡文化。

然而，石峡文化之所以被命名为石峡文化，主要还是跟石峡遗址的被现有关。

石峡遗址位于曲江县城西南2。5公里，马坝人洞穴遗址所在的狮头与狮尾两山之间的峡地，面积约三万平方米，并不大。

所以苏秉琦先生才会说，石峡虽小，干系甚大。

马坝地处粤北丘陵地带，遗址十里内外，群山环抱，中间是一片低平的农田。

马坝河两岸及其附近分布着许多洞穴遗址和山岗遗址。

这样一来，通过石峡梯田和田埂断面上现的文化层以及不同时代的遗物，就可以初步确定这是一处文化遗址了。

甚至不需要像象岗山掘南越王墓那么麻烦跟曲折。

石峡遗址是1972年现的。

1973年冬和1975年秋，由省文物考古训练班进行掘。

当时，广东前后举办了两次举办文物考古人员的培训班。对石峡遗址进行了试掘先期和掘工作。

不过，到了76年以后，主要是以省博还有曲江文化局的考古人员为主，继续对石峡遗址进行了长达8年的掘和整理研究工作。

所以石峡遗址的掘研究工作持续了很长的一段时间。

而，当时杨式挺就是省博的文物工作队的负责人之一。

到1976年底，已掘166o平方米，现了柱洞、灰坑、灶坑、陶窑等遗存，清理墓葬一百零八座、出土遗物约一千名件、为研究广东地区新时代的文化分期有着非常重要的作用。

然而，苏亦在接触石峡文化的出土文物资料之后，却选择了一个让杨式挺极为意外的研究方向——石峡栽培稻作物遗址。

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