第050章 灯火山石刻(第4页)
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灾难过后,一部分人回到了故乡。
灾难以及漫长的岁月使得他们丧失了从古至今口口相传的历史,原本所信仰的神奥大尊也被分割成了两个不同的神明——帝牙卢卡与帕鲁基亚。
当年部分古代神奥人所居住的家园,据说是从大6诞生之际便依然存在的神阖镇,在经历毁灭与重建后,也变成了后世的神和镇。
而神阖之民,即是居住在洗翠地区神阖镇的古代神奥人。
只可惜如今火山冷却,火焰鸟也很少再度光顾这里,聚缘之岛的人气也大不如前。
不过据专家所言,他们观测到灯火山近年来有活跃的迹象,甚至在几年之内有重新喷的可能。
也不知这死火山复活,对聚缘之岛的当地人而言究竟是喜还是忧。
当天下午,二人抵达了灯火山麓,来到当初地震显露出的遗迹面前。
说是遗迹,倒是没有想象中那些古色古香的建筑与巧夺天工的遗物,有的也仅仅是些单调的石室与历经不知多少年侵蚀的石碑罢了。
“我还是无法理解为什么要在火山内部建造遗迹。”望着大量破损严重的石碑,周游不解道,“留下石碑的目的应该是给后人观看吧,可当年的灯火山还是活火山,不管怎么想都不是一个合适的位置?”
在这破地方建造石洞与碑文,有谁能保证你今天刚雕完,明天就不会被火山爆给毁掉?
相对于周游的不解,神代倒是觉得这种事情稀松平常:“我在世界各地都探险过,这种事情可能的原因有很多。”
“曾经灯火山顶有火焰鸟栖息,或许在过去的人们眼中那是神圣的火焰,将其当做自己的信仰,在灯火山附近建造祭祀地点是再正常不过的。”
“也可能是因为相对于凶险且不安定的灯火山而言,聚缘之岛的其他地方更加危险,因此岛上居民别无选择,只得把石碑留在这里。”
“一旦灯火山喷,熔岩与火山灰都会向外部扩散。而岛屿边缘则过于靠近大海,一旦生海啸就更是任何事物也留不下来。”
相对而言,火山内部反而是最安全的地方了?
“比起这个,这些没有刊登在导游手册上的碑文你已经翻译好了吗?”神代迫切地问道。
周游点了点头,正如他所说的那样,翻译这些古代文献还不是有手就行。
“这里是因灾难而背井离乡的神阖之民留下的遗迹,他们在关都地区流浪,寻找新的家园,但因为喷的火山以及险峻的环境而放弃了七岛岛群。”
“神阖之民曾经居住在这里!?”神代闻言顿时大惊失色。
“没错,但他们现这里不适宜居住,很久以前就已然离开了。”周游指着其中一块石碑翻译道,“友人传来了宜居地的消息,他们要举族迁移去神都参拜。”
少倾,神代有些不好意思地挠着头问道:“神阖之民是啥?”
周游:“???”
你不知道那你惊讶个锤子!
大概是从对方眼中看到了些微惊异之色,神代连忙解释道:“别误会别误会,其实我在其他地区探险时曾经听到过这个词,只是想知道这上面有没有记载神阖之民更加具体的信息?”
“我不知道,关键的信息已经毁得差不多了。”周游摊手表示无奈。
就算是再怎么相对安全的地方,终归会随着时间流逝而毁灭。
话虽如此,他其实多少对神阖之民有着了解,毕竟是穿越者嘛。
在遥远的过去,曾经在洗翠地区(又双叒叕)生了一场巨大灾难,这场灾难使得信仰着神奥大尊的古代神奥人背井离乡前往其他地区避难。
其中有一部分古代神奥人前往了成都地区。
成都与神奥,拥有着不同信仰的民族融合、交汇,最终在某个地方避世隐居。
灾难过后,一部分人回到了故乡。
灾难以及漫长的岁月使得他们丧失了从古至今口口相传的历史,原本所信仰的神奥大尊也被分割成了两个不同的神明——帝牙卢卡与帕鲁基亚。
当年部分古代神奥人所居住的家园,据说是从大6诞生之际便依然存在的神阖镇,在经历毁灭与重建后,也变成了后世的神和镇。
而神阖之民,即是居住在洗翠地区神阖镇的古代神奥人。
只可惜如今火山冷却,火焰鸟也很少再度光顾这里,聚缘之岛的人气也大不如前。
不过据专家所言,他们观测到灯火山近年来有活跃的迹象,甚至在几年之内有重新喷的可能。
也不知这死火山复活,对聚缘之岛的当地人而言究竟是喜还是忧。
当天下午,二人抵达了灯火山麓,来到当初地震显露出的遗迹面前。
说是遗迹,倒是没有想象中那些古色古香的建筑与巧夺天工的遗物,有的也仅仅是些单调的石室与历经不知多少年侵蚀的石碑罢了。
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