第五十章传法与炼剑（第1页）

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百年时间，对于修道人来说，也不过匆匆一瞬。通常一次闭关，就会有几十上百年。但是对于林晓来说，却是没有那么习惯，闭关对于林晓还是太过遥远。

林晓放出白虎之后，没有忘记金刀扔到地上的那柄九地腐仙剑，虽说在林晓看来这柄仙剑质地说不上很好，但炼制此剑的设计和思路以及手法还是很不错的，即使走了邪道，但对于林晓一样有很大的开拓思路的意义。没错，当初文始真人是给了林晓一柄飞剑，而且还是品质极高的一柄仙宝，威力极为强大。

但是并不是所有法宝和飞剑都是威力越大越好，要知道小马拉大车，是会把小马累死的。最重要的是操控起来并不能如臂使指，飞剑一类法宝最主要的作用是什么，不是拿在手里对砍，而是要凌空飞起、避实蹈虚，不是用真气近距离控制，就是以元神远程操控。所有这些都需要一点，就是对飞剑能够做到如臂使指，这还是最基础的要求。

剑仙嘛，能精细操控飞剑是必须的，达到了这一点，才能开始称为剑侠，再往上才能说道什么剑光分化，剑气如丝，剑气雷音什么的，到了那种程度，才是真正剑仙的开始。更高阶段，那就是所谓一剑破万法和一剑生万法了，如果修行到登峰造极，那就是一剑生灭世界啦。要是真的到了这种程度，也就无所谓剑仙和其他了，那是涉及到了大道，属于大罗金仙顶峰，可以更进一步的阶段了。

还是最开始的要求，文始真人给林晓的那柄剑实在是太好了，当初林晓就是依靠文始真人赐予的符印，才能勉强使用，修炼到如臂使指，嘿嘿，离开终南山都好几年了，林晓也不过才能不受飞剑重量的影响，拿在手里演练完整一套剑法，祭起来，也只有一击之力。无他，即使有文始真人的符印，这柄剑本身的元灵灵慧还没有臣服，桀骜不驯的程度，比当年同样贬谪下界的艾真子携带的青索剑还要更桀骜三分。

那青索剑落到长眉手里，还是表现出了臣服，只不过因为过于桀骜，后来长眉担心自己飞升之后，后辈第三代弟子不易操控，这才借助看管古辰的机会，磨练青索的品性，好方便自己嘱意的周轻云掌控。而交给自己师弟后被收回的紫郢剑就没有这种问题，故而只是被长眉封印在破庙大鼓之内，三代弟子第一杀星李英琼就轻松将其入手。可见并不是所有飞剑都是那么容易掌控的，威力越大，飞剑越会生出灵慧，也就越有可能显得更加桀骜不驯。

其实，文始真人所赐飞剑尽管品质极高，但是林晓掌握起来并不容易，更多的不是磨练林晓，就是希望林晓参悟炼剑手法，然后以之为范本，自行炼剑——当然这是林晓的想法，是不是文始真人真的这样打算…………

反正就一点，林晓现在无法自由自在地使用那柄仙剑，如果遇到实在危险的情况，倒是可以用那柄剑来做全力一击，然后迅逃走，可以说是最后的保命手段，所以祭炼归祭炼，但是没事的时候，林晓可不想将这位大爷拿出来玩。

所以现在林晓不仅得了陨星神铁，还有仙剑作为参考，再加上绝对能算得上邪道翘楚的九地腐仙剑，正邪双方炼剑的法门都有了，只要参悟，林晓炼出一柄不差的飞剑不在话下。

要说飞剑的炼制，其实不管是什么飞剑，都会遵从几大标准，一个是材质，一个是炼制手法，最后是能使用的禁制符咒、符录符印以及更高级的先天神文、前古神文之类。至于将飞剑从有质炼到无形无质，再从无质无形炼到有形有质，那是后天下的功夫，决定飞剑好坏的最根本的还是材质。就好象天痴上人的铜椰所炼神木剑，是绝对不敢和紫青双剑硬拼的，那么做，倒霉的一定是神木剑，这就是材质决定的。

炼制飞剑的材料一般不出精金、神铁、神铜等五金之属，求的就是飞剑的坚固和锐利，然后在附加上真火、真水、神砂之类，因为不管是真火还是真水和神砂，不是相生，就是克制五金；但是唯一极少见到的就是金木双属性的飞剑，因为单独的木质非但不能与五金相生，增加飞剑的能力，而且还因木属性被五金克制，反而会降低飞剑的威能。

但是这种情况在天生的金木属性的灵木身上并不适用，因为这种罕见的灵木是以木属性为主，金属性为辅，强调了木属性的生之能，取其生生不息、坚韧顽强的特点，再辅以金属性的锋利和刚强，在以五金为主的飞剑中也是独树一帜的存在。最主要的是，这种以灵木木属性为主的飞剑，是可以抗拒两仪元磁的吸引的。

蜀山仙侠世界，各家各派都对各种自然界存在的灵物（灵植、灵虫、灵矿等等），开了无数年，对天地之间的奇物也有无数种利用手段，最常见的就是利用地下穷极阴霾的污浊之气、物炼制的阴雷（魔道、邪道、旁门），利用天罡大气中将未的雷火炼制的神雷（正邪均有），利用两级元磁炼制的飞剑，以及对应的克制法宝，等等等等，数不胜数。

至于利用五金之属的神铁真金炼制飞剑，都是属于最常见、最基础的应用了。既然无数宗门都有炼制飞剑的手段，那么比拼的结果，就是在飞剑材质之外，看大家的炼剑手法了，当然往飞剑中添加乱七八糟的东西，也就成为了众多旁门、邪道、魔道最常见的操作。

说道手法，正道既然是正道，那么肯定是万变不离其宗，是以挥材质本身的威能为主，除非是特别有针对对象的方向，一般时候，都是强调破邪、锋利、遁以及不易损毁（不惧邪污）这一类特点，根据修道者不同的要求，以及各家独门手段的应用，形成各种不同的飞剑，比较特别的飞剑就有汉初仙人张冕所炼的三阳一气剑。

三阳一气剑虽说是三柄剑，但是时同出三道剑光，一主二辅，实际还是一柄，但是能直接布成三才聚阳剑阵，威能直接提升三倍（三柄仙剑本身较单柄飞剑就是三倍威力，三剑同出就是九倍，布成剑阵就是二十七倍），只不过除了张冕自己，后辈弟子还没有谁能运用到张冕的程度，最多也就是正常挥三阳一气剑凌驾与同样飞剑九倍的威能。只不过这三阳一气剑也有一个关窍，那就是不能分开，如果分别为三个人执掌，即使是孪生兄弟三胞胎，也会威能大减，甚至还不如别人的单一一柄飞剑呢。

很多时候，剑仙修炼的飞剑都是出自自己之手（像后世峨嵋三代弟子，那就根本是有点不像话，就没有哪个弟子的飞剑是自己炼制的，几乎全部出于长辈赏赐或者前辈真仙的馈赠，一下子令峨嵋三代弟子少了无数的磨练心性的机会，拔苗助长啊！）比如蜀山剑侠传一开篇出现的醉道人，总是被人称作是峨嵋二代弟子里的末流人物，更多的是在书中出现了几章功夫，后边情节展越激烈，醉道人出现的就越少。而且还在慈云寺一役前被污了飞剑，要等到从师兄那里取来灵药重新洗练，才能恢复旧观。

但是不得不说的是，醉道人的飞剑是自己炼制的，所以遇到邪污，也没有在意，只是说“此是飞剑该有的一劫”，十分的豁达。要是按林晓的脾气来说，他最欣赏的也是这种豁达大度的人，只有心胸开阔，未来的成就才可以达到足够的高度。对于峨嵋二代掌教齐漱蓂，林晓倒是不太满意，为何呢？此人太精于算计，刚刚入道，就与妻子商量着未来要兵解转世重修，以童贞入道，求得天仙道果，还有后来对峨嵋敌人的种种算计，与五台派混元祖师斗剑时，竟然容忍苦行头陀以无形剑暗算，将单人斗剑变成了群殴，而且还振振有词。

这种做法，为了正邪斗剑而不择手段，实在是林晓接受不了的，也怪不得后来的峨嵋三代弟子之后，迅衰落，其根源就在于齐漱蓂这里就开始走歪了。但是此人还是千百年后小元大劫的关键人物，长眉弟子里唯一能扛起正邪消长的人物——与邪门歪道斗法，不找一个同样的狠角色，是做不到邪不胜正的。

反正要是以林晓自己的做派，肯定是要求二代、三代弟子必须自己炼制一把飞剑，不管好坏，那都是未来传承下去的要法宝——如果三代弟子要收徒弟，拿不出来上品飞剑，看这些三代弟子脸上有没有光彩。

当然了，要想让未来的峨嵋弟子做到林晓的期望，那么林晓自己就要先做到。不仅要炼制飞剑，还要炼制法宝——传承，可不仅是一把飞剑能解决的。蜀山大幕徐徐拉开的年代，可不是封神时代能比拟的，而且总不能像封神时代的时候，法宝交给了弟子，师父都拿弟子无可奈何吧？那可是更丢脸的。

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