第37章 人性本善还是本恶（第2页）

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“可就在关键之时，身为事件核心的崔巉却突然叛出了师门！”

“跑到浩然天下最小的宝瓶洲，当了个蛮荒小国的国师。”

“这直接导致了这场牵连了无数人的三四之争，文圣最终落败。”

“老秀才自囚于功德林。”

“文圣一脉深受影响。”

“连前去为孙儿撑腰的崔城，也因为此事疯了几年。”

“几位师兄弟之间，仿佛也因为此事兄弟阋墙。”

“左右陪着老秀才自囚于功德林。”

“妖族弟子君倩失意远走海外。”

“公开声称文圣一脉再无大师兄。”

“而身为儒家山崖书院山长的齐静春，更是自贬为骊珠洞天镇守圣人，甘心画地为牢一甲子。”

听到此处。

宋启国和直播间的网友们皆是心头一紧，感叹世态多变。

宋启国琢磨了一下，叹息一声道：

“人之初，性本善还是性本恶这件事，很难有定论。”

“人之初性本善的观点主张，人类天生具有善良、仁爱和同情之心。”

“这种观点认为，人们在未受外界污染和负面影响之前，内心是纯净无暇的，拥有一种天生的向善本能。”

“它强调人类的善良本质，认为人们应该通过教育和社会环境的引导，进一步扬这种本性，实现个人和社会的和谐与进步。”

“而人之初性本恶的观点则认为，人类天生具有自私、贪婪和邪恶的本性。”

“这种观点认为，人们在没有外界约束和教化的情况下，往往会追求个人的利益，甚至不惜损害他人的权益。”

“因此，这种观点强调通过法律、道德和社会规范来约束人类的行为，防止恶的本性作，从而维护社会的稳定和秩序。”

宋启国说到这里，难以置信的说道：

“我真没想到，网文里，还有讨论此哲学与伦理的故事。”

“从某种意义来讲，崔巉的事功学说是对的，现实的确如此。。。”

“人心最难测啊！”

“可崔巉为什么要逃呢？我不理解啊！”

【我滴天，现在的网络都这么深奥了吗，人性本善还是本恶都开始辩论了？！】

【崔巉的事功学说没错啊，我们现实不就是这样吗?人性是自私自利的！】

【可世界还是有一些好人的吧，虽然自私是基础的，但也有许多真正善良，乐于助人的人在，就跟齐先生，陈平安他们一样！】

【我想到了网搀扶老人而被讹诈的事情，这就相当于你对世界释放了善意，可收获到的只有恶意，这个时候，你还会继续善良吗？】

【完了完了，我要开始长脑子了，崔巉，崔大师兄，你为什么要逃呢！！】

【啊啊啊，诸君，我好想给你们剧透啊，算了，还是等灵姐说吧！】

【。。。。。。】

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