第74章舐犊总是最情深（第1页）

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朱载坖说完，连黄锦也愣了一下。

毕竟这么好的机会，向嘉靖要五千两银子都行，没想到朱载坖会说出这个答案，大内宫禁森严，就是皇子，成年之后也绝不许踏入后宫，朱载坖的这个要求，着实是有些出格。

但是和嘉靖相伴几十年的黄锦知道，朱载坖此举，无疑会让嘉靖极为欣赏，嘉靖本人就是至孝之人，朱载坖能够这么孝顺他的母亲，对于嘉靖来说想必是十分满意的。

黄锦笑着说道：“殿下诚孝之至，老奴只有感佩的，定会为殿下周旋的。”

黄锦回到西苑，将朱载坖的请求告知嘉靖，嘉靖倒是很平静的说道：“裕王倒是挺有孝心的。”

黄锦说道：“裕王诚孝，不似做伪。”

嘉靖说道：“你这老狗，倒是会做人，宫禁森严，你倒是说说怎么办？”

虽然嘉靖笑骂着黄锦，但是也确实觉得朱载坖很不错，作为皇子，尤其是现在实际的皇长子，朱载坖向嘉靖提任何要求都是有些不妥当的，容易被外人误解，但是请求看望自己的母亲，这个确是人之常情，就算是那些理学名臣，抑或是都察院的疯狗，恐怕也挑不出什么毛病来。

嘉靖此刻也想到了，自己对于杜康妃确实过于冷漠了，再怎么说她也为自己诞育皇子，却没有加封贵妃。嘉靖问道：“康妃是何时入宫的？”

黄锦对这些宫中掌故记忆十分深刻，当下说道：“陛下，康妃娘娘乃是嘉靖九年入宫。嘉靖十年封康嫔。十五年进封妃。”

嘉靖想了想说道：“康妃入宫已久，又诞育皇嗣，经年劳苦，理应加封，传谕礼部，晋封康妃杜氏为贵妃。”说罢还亲自起草了册封文书。

嘉靖写道：咨尔康妃杜氏昔称淑贤之选，久昭勤赞之劳。诞育皇嗣，以衍总社。宜示殊恩，用彰异数，兹特进封尔为贵妃。尔其益修妇道，匡佐坤仪。恒励祗勤，禆翊内政。尔惟最之，钦哉。

嘉靖说道：“现在沈皇贵妃一人打理后宫，力有不逮，命贵妃佐之。”

方皇后去世后，嘉靖没有再立皇后，后宫中地位最高的就是沈皇贵妃，她嘉靖十年册为僖娱；嘉靖十三年，因“禀资淑敏”被册为宸妃；嘉靖十五年，册为贵妃；嘉靖十九年，晋为皇贵妃。在无子嗣的情况下，九年之内连升四级，可见沈氏真是极得嘉靖殊宠。

其次就是卢靖妃，嘉靖十五年册为靖嫔，嘉靖十六年生皇四子朱载圳，晋为靖妃。同样也是极得嘉靖宠幸的，在册封卢氏的册文中，嘉靖罕见的使用了驾生嗣子，衍我宗漠的语句，当然也给了老四一些不切实际的幻想，毕竟朱老四是个很玄幻的人物。

康妃本来一向不受宠，如今因为裕王之故，嘉靖册封杜氏贵妃，可见杜氏母以子贵了。

黄锦前去办理册封贵妃的一应事宜，嘉靖则翻阅皇明祖训，查看太祖对于后宫的相关要求，看看能不能为朱载坖找到一个理由。

说起大明的后宫，朱元璋可是制定了相当严厉的措施，防止后宫干政和外戚势力膨胀。

洪武元年，朱元璋就令儒臣修女诫，他谕翰林学士朱升道：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。后妃虽母仪天下，然不可俾预政事。至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾祁；恩宠或过，则骄恣犯分，上下失序。历代宫闱，政由内出，鲜不为祸。惟明主能察于未然，下此多为所惑。卿等其纂女诫及古贤妃事可为法者，使后世子孙知所持守。”

大明的宫禁，不可谓不严格，朱元璋制定了严格的家法使后妃远离政治。为了增强效果，他又令工部制造红牌悬挂于宫中，此牌铁制金字，上书：自后妃以下至嫔御女史，巨细衣食之费，金银币、器用百物之供，皆自尚宫取旨，牒内使监覆奏，而辄领于部者，论死。或以私书出外，罪亦如之。宫嫔以下有疾，医者不得入宫，以证取药。

各位想当温太医的就醒醒吧，医者不得入宫，除非割了。明太祖明令规定：凡宫中遇有疾病，不许唤医人入内，止是说证取药。但说症取药难免造成误诊，故这项规定又更改为宫嫔以下有疾，医者不得入宫，以证取药，皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃、娱有病皆可唤医妇、御药房太监入宫诊治。太医也不行，除非成为光荣的御药房太监。

皇明祖训有明确记录：凡宫闱当谨内外，后妃不许群臣觐见。命妇于中宫千秋节并冬至、正旦、每月朔望来朝；其隆寒、盛署、雨、雪，免朝。

虽然皇子是亲王之尊，但是依旧是臣子啊，要是按皇明祖训，那是绝不能觐见的。

难怪宪宗邵贵妃提及宫廷生活说到：“女子入宫，无生人乐，饮食起居，皆不得自如，如幽系然。”

对于后妃，朱元璋是近乎囚禁的办法来管理的，后妃不得私自同宫外通信，不能去宫外烧香拜佛，外臣不得谒见。太祖朝，豫章侯胡美曾携带子婿进宫探望入宫为妃女儿，被人密报后胡美以“入乱宫禁”罪赐死。

胡美国家勋臣，朝廷侯爵，按说与家人看望自己的女儿并无不妥，但是都遭到朱元璋的严惩，可见明代宫禁之严。

而且历代好像确实没有皇子看望母妃的先例，因为大明祖制，皇子成年后即就藩，非奉诏不得入京，后妃更是出不了大内一步，一般皇子就藩，与自己的母亲就是天人永隔，再不能相见。

除非太子即位后，尊奉自己的母亲为皇太后，倒是可以晨昏定省，朝夕供养。

嘉靖只能把主意打到太祖时，因为在太祖时，多次因为皇帝寿辰或者皇后寿辰，召诸王回京祝寿，往往这个时候，皇子们可以得见母亲，自太祖后，对藩王的防范越来越严密，根本没有召藩王回京的先例，看来只能用圣寿作为理由了。

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