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第五十九章 火车时间新生活(第2页)

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第二天,众人守卫休息了一下,就返回了炎京。临行前代表政府宣布,在未来一个月里,乘坐火车免费。为了公平起见,采取抽签的方式决定先后顺序。只要有意乘坐火车者,都可以参与抽签。

乘坐火车,让众人感觉到的不仅是兴奋,还有的就是对于新奇物件的好奇,甚至是感兴趣,从而引探究的心理,为在汉人中传播科学技术造势。

接着,再接再厉的华夏人同时在华京、雅城开工,修建华雅铁路。

这两个据点都是成熟据点,人口较多。而且,两者间的印第安人部落也经历了华夏人的多次打击与招抚,也能确保铁路沿线的安全。

这条铁路预计66年年底竣工。

除了铁路,崖山人还有一个“新明”投入了使用,那就是有线电报。

美国人莫尔斯经过潜心研究,终于在1835年获得了在实验室内架设有线电报机的成功。它的基本原理是把英文字母表中的字母、标点符号和空格按照出现的频度排序,然后用点和划的组合来代表这些字母、标点和空格,使频度最高的符号具有最短的点划组合;“点”对应于短的电脉冲信号,“划”对应于长的电脉冲信号;这些信号传到对方,接收机把短的电脉冲信号翻译成“点”,把长的电脉冲信号转换成“划”;译码员根据这些点划组合就可以译成英文字母,从而完成了通信任务。

无论是原理还是设备都是比较简单实用,因此崖山人得以在较短时间内“明”了有线电报。并沿着铁路线铺设线缆,实现了有线电报的长距离传输。

农业社会一向时间观念淡薄,而火车与有线电报的出现,无疑加深了人们对于精确时间的要求。

趁此良机,崖山人推出了一天二十四小时的时间计数制。为了更加方便形象,那就必须给老百姓计时工具。

手表在后世虽然普及到烂大街的程度,但是崖山人现在显然没有这个条件。

为此,在各个定居点多建立钟塔就成了最便利的方案。

不过,崖山人又遇到了难题,那就是钟塔上大钟的设计。无论是条还是齿轮都是个难点,关键是崖山人中也没有钟表匠啊。

不过,再难也得硬着头皮上啊。最后钟塔倒是建造出来了,可是时间却也太过不准了,最精确的也是一天就要慢上2o度分钟,最差的甚至每天都快了一个小时。

崖山人只好再次调整修改,

最后终于将误差控制在每天1o分钟以内。为此,还特意在钟塔边上派了一个报时人。除了负责报时,还要经常性的给大钟调整时间。

不过,在大钟那巨大的轰鸣声中,汉人也逐渐引入了小时甚至分钟的概念。每天起床做事都会参考那巨钟,在钟楼出的报时声中作息。

崖山人会心一笑。

不仅如此,崖山人还乘机提出了新汉服与工装服。

新汉服自然是清代以前的汉人服饰,自然也就取消了满清的丑毙了的猪尾巴,恢复汉人型。当然,这也不是崖山人希望的型,毕竟长飘飘看着飘逸,可是实际生产生活中也太麻烦了。

因此又顺势推出了以男人为目标人群的工装服,以中山装与夹克衫为模板,为此配套的短也开始推行。也就是说,在新华夏,你可以剪,也可以不剪,但是就是不允许留清人的辫子。

汉人最终还是以留长为多,毕竟“身体肤受之父母”的传统观念太过深入人心。即使这样,崖山人将汉人与清朝人割裂的想法还是逐渐的实现了。

至于短,相信随着时间的推移,总归会有越来越多的人愿意尝试的。

这就是新华夏版的新生活运动啊。

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