131恭子和程好VS日本爆红保底三更求月票（第3页）

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那时候，他们还抱有某种期待，但知道后，心凉了半截。

虽然岩波影院坐落在江户这个国际化大都市的二环内，就功能区划来说，更类似于华夏沪市的福州路或者京城的琉璃厂，旁边就是铁口。

但这些优点，也掩盖不了它只是一家影院的现实。

这家影院也出过爆款，但绝大部分，也只在这个小圈子里溅起一小朵水花就泯然与众人。就像《那山》，如果不是几年后刘叶走红，如果不是霓虹国的票房传回国内，大部分人也都不清楚。

即使这样，未来知道这部电影的华夏人，依然不多。

所以，尽管6恒之前分析了电影在霓虹国的市场，但面对这样一家影院的放映平台，韩平和康健民也没想过会卖出什么花样。

更何况，岩波影院虽然叫做影院，但它总共也只有两个影厅，两块荧幕，其中一个八十多个座位，另一个只有三十来个座位。

但往往不会两个影厅同时放映，人多就开大的，人少就开小的。

所以，也可以说这家影院只有一个影厅。

对比其他电影上映，不说全国同步数百家影院几千块荧幕，就算自家这部电影在国内的行，也过一百家影院几百块荧幕。

岩波影院这里，这已经不能算寒碜，而是可怜了。

所以当时韩平和康健民郁闷且纳闷，既然6恒能找到东宝东和的社长松岗功这尊大佬，为什么会是这个待遇？

他们倒没想过6恒往自己脸上贴金夸大其词，毕竟签约的时候，来的合同传真上面，就有松岗功的签名。

因为换位思考的话，如果是他们，有这样的关系找过来，即使不看好，碍于面子，做做样子也得铺个上百家影院。

等到票房出来，如果还可以就继续，如果不好，也有了交代，该撤就撤，该降低排片再降低。

可只上一家，而且通常只有一块荧幕的影院，打叫花子也没有这样的吧？

正因为此，来的时候康建民还在跟6恒吐槽。

但昨的人潮，和今更火爆的场面，让韩平终于明白了松冈功的用意，不过他更多还是庆幸：

“昨松冈社长说，以前在岩波影院有这个票房的，后劲都非常足，所以，6恒谢谢你，让我们没有把这部电影贱卖。”

“哈哈，巧妇难为无米之炊，如果没有三叔和康叔筹拍这部电影，别说这个票房，连电影都看不到。”6恒笑道。

6恒不仅没邀功，反而还说出这番话，让他们对6恒更喜欢了。

上午的宣传之后，又有不少人再次钻进影院买票，准备看第二遍，或者第三遍。

而去的晚的人，根本连票都买不到了，只能期待明全面上映。

经济展、文化差异和家庭观念的不同，让华夏人看起来平淡，或者只能说不难看的电影，却让无数霓虹人感动。

其实霓虹国的亲情文化跟华夏相近，跟欧美相悖，但到了现在，无数年轻人享受这种无微不至的照顾，可当他们父母老了之后，又想要欧美那种疏远，不愿意承担赡养的责任。

不仅如此，他们还自诩这是进步，是自由——你们为什么不能像欧美老人那样，老了不麻烦儿女，而是去旅游，去住养老院？

可他们根本没想过，钱都拿来支援你们了，哪儿来的钱去做这些？

因为很多人生活中这种情感缺失，未来越来越多的啃老族，这时候已经有了征兆。

而对老人的疏离，霓虹那部大受欢迎的《江户物语》就有了深刻的揭露——

住在乡村的平山夫妇年龄大了，开始感到孤独，于是他们前往都江户，探望已经成家立室的儿女。

当他们兴致勃勃抵达后，却受到颇为冷淡的招待：儿子儿媳、女儿女婿都因生活的重压而相当忙碌，无暇招呼两老，因此建议他们去热海渡假，表面上是让他们有个松弛和游览的机会，实际上却是希望摆脱他们。

只有年轻守寡的儿媳纪子，对他们比较关怀和体贴。

但就在两老返回老家不久，儿女们便接到母亲病重的电报。于是他们回去探望病势危殆的母亲，但这时母亲已经无法辨认他们。

在葬礼之后，儿女们又匆匆忙忙赶着回江户，只有儿媳纪子多留数，陪伴暮年丧偶的公公。

纪子承认守寡对她而言是相当困难的事，老人便劝她改嫁。然后，平山老先生孤独守在屋里，渡过他将要孤苦伶仃的最后时光。

这部电影对当时的人们有很大的触动，但人永远是善忘的，尤其是热点过去之后，一切照旧。或者说，在沉重的生活压力下，无暇顾及。

其实未来的华夏，也慢慢走上这条路，尤其是乡下，幼无所养的留守儿童、老无所依的孤独老人，而成年人，为了生活只能背井离乡，仅过年才能回去几，而且即使这几，也到处应酬聚会。

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