024 郭嵩龄惊呆了在高俪建立种（第1页）

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让高俪人来当炮灰？

郭嵩龄眼前一亮，对自家这个年轻的大帅佩服得五体投地。

对比起故去的老帅，似乎大帅的手段更冷狠辣，风轻云淡的一句，就把一千多万高俪人判了死刑，拍入十八层地狱。

明着狠的不叫狠，只能算残暴！

表面对你好，实则是钝刀子割肉，你还得感恩戴德的狠，才是真的狠！

“大帅英明，是卑职愚钝了。”

“得了吧，别给我戴高帽子，奉系好比一艘战舰，我只是个掌舵者，你们这些军方将领和45oo万军民才是战舰能否劈波斩浪一往无前的关键！”

“没有你们，奉系就垮了。”

御下之道，姜云安已经是驾轻就熟，特别是对待郭嵩龄这种傲气十足的人，必须给他绝对的信任，以及施展才华的机会，他才会感激涕零，爆小宇宙，拼命的证明自己。

这不，听到姜云安说没有他，奉系就会垮掉，郭嵩龄眼神深处闪过几丝士为知己者死的感动。

“大帅过誉了，奉系45oo万军民人才辈出，没有我们谁都可以，唯独不能没有大帅您这个主心骨啊！”

姜云安给了郭嵩龄一个赞赏的眼神，笑道：“郭参谋长，等拿下高俪，我有意让你出任高俪督军，负责高俪的军政事务，你有没有想法？”

高俪督军？

郭嵩龄愣在原地！

督军！

19o5年，姜家军占领东北，奉系正式建立，老帅姜雄把东北规划成四个省，热河省，黑龍江省，吉林省，奉天省，除了奉天，其他三个省都委任督军去管理，但实行的是军政分离政策。

军不涉政，政不管军，这是奉系自建立以来的铁律。

1913年，奉军击败沙俄，拿下外蒙咕内蒙咕，六个特区成立，取消各省督军，划分五个军区，分别任命军区司令。

至此，督军这个军职再也没出现过。

时隔十六年，大帅居然要任命督军，而且还是军政大权一手抓的高俪督军。

郭嵩龄激动得热泪盈眶！

他明白这是信任，绝对的信任！

“卑职……卑职定不会辜负大帅信任，高俪有失，卑职提头来见！”

“哈哈哈，你的头还是自己保管好，我选择你担任第一任高俪督军也是有原因的。”

姜云安看着被战火摧残成一片废墟的安州城。

“你这个高俪督军的任务重，第一，恢复高俪社会秩序和农业生产，二是把高俪的民兵体系建立起来，8～55岁的高俪人每个月至少参加1o天正规的军事训练。”

“三是驯化高俪人，要让它们一心向种花，把种花当成爷爷来尊敬。”

“至于怎么驯化，我可以给你支个招！听说过茚度的种姓制度吗？”

种姓制度？

郭嵩龄虽然是职业军人，从小学习的就是各种军事理论军事思想兵法战术，但他比较喜欢看书，还是挺博学多才的。

稍微回忆一下，便想起以前恩师姜雄讲过的茚度种姓制度。

“知道，茚度种姓制度源于茚度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3ooo多年历史，在雅利安人入侵统治茚度后，为了方便统治，彻底把种姓制度扬光大，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、陀罗和达利特。”

“婆罗门是祭祀阶层，时代执掌宗教大权，有时也参政，是古代茚度的精神统治者，为第一种姓。”

“刹帝利是军事贵族，古代茚度的世俗统治者，国王大多出于此阶层，为第二种姓。”

“吠舍是普通的自由民，主要从事农业，商业，牧业，为第三种姓。”

“陀罗是奴隶或是当地土著居民，以手工业，农业渔猎为生，是第四种姓。”

“此外后来还衍生出一种人类中最为卑贱者，达利特，即贱民，社会地位最低。”

“种姓之间高低贵贱有别，不能通婚、不能同餐、低等级不能从事高等级职业、宗教仪式和社会权利都不相同。”

“它是最森严的等级制度，并且世代相袭，社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关，低阶层升基本不可能……”

说到这里，郭嵩龄似乎明白自家大帅的意思了！

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