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李队长淡淡一笑：&1dquo;看来打草惊蛇是对的，我们派了人在你你家四周埋伏，果然抓住了他。”
李队长说罢要走，何维叫住他：&1dquo;李队长，你们准备怎么办？”
&1dquo;问问他情况，如果他不配合，我们只能暂时拘留他，但时间不会太长，至少现在所掌握的情况有一条，他装疯，这是扰乱社会治安的行为。”
李队长一行走后，何维才想起肖珠，在李队长和自己说话的时候，她始终都没有出来，一直钻在书房里，跟没有人似的。何维走进去时，肖珠正在看那本《必读书目》，神情专注，若有所思。
何维觉得有，这肖珠仿佛是生错了家庭，爸爸给自己开了这个《必读书目》，自己每天却在玩天文地理、看恐怖侦破小说，对于当中提到的书，没有提起太多的兴来，要是肖珠生在自己家里，当了我的妹妹，爸爸一定会有&1dquo;谁说女子不如男”的感慨。
何维俯过身子去看，肖珠纤指所夹的一页，前页是卢梭，后页是叔本华，比起苏格拉底和庄子，这两页却要简短些，关于卢梭，何自清是这么写的：
听一听这智慧的声音：谁第一个把一块土地圈起来并想到说：&1dquo;这是我的。”而且找到一些头脑简单的人相信了他的话，谁就是文明社会的真正奠基者&he11ip;&he11ip;
这就是卢梭，独到的见解，激昂的热情，饱满的血性，漂亮的文字，道出了直接指导人类行为和人类革命的最深刻的道理，不得不让人叹服。
自由、平等、博爱，这是你们常常叨念的字眼，就来自卢梭的《社会契约论》。
在他深深地、直接地影响了法国大革命后，当时的革命领袖罗伯斯比尔，将卢梭的骸骨请入&1dquo;伟人祠”。
你们所常常提到的最能体现美国精神之立国纲领，一多半的功劳，也来自于卢梭的思想。
这个几乎没有受过任何正规教育的人，在哲学、宗教、科学、伦理、美学、教育、文学、音乐等众多领域，都为人类历史和未来留下了重重的一，而且，随着时间的推移，随着现代社会的步步深入，卢梭的思想将愈见光芒！
读卢梭，你不仅会有求知的满足，更会有生命的欢悦。
读卢梭，你会知道，在现代社会中，人于社会中，何以生存，尊严何在，价值何在？
在关于叔本华的一页中，何自清这样写道：
懂得何为空虚，何为寂寞，才能学会充实；知道何为烦忧，何为苦恼，才能学会快乐。
叔本华的书，经常被人编成两种小册子，一为《生存空虚说》，一为《爱与生的苦恼》。这两本小书，尽收叔本华生活哲学的精粹，至于叔本华的其他著作，比如厚厚的《作为意志和表象的世界》，尚年轻时，暂可不读。
他以罕见的广闻博学，融会贯通，将东西方哲学中的许多东西，都揉碎重来，揭示出许多哲学家吞吞吐吐、语焉不详的人生真理，他把这些真理都一古脑儿说了出来，构成了内容丰富、人深省的人生哲学。
读叔本华，可以解烦忧，释疑惑，有妙悟，知苦源，通乐境。
肖珠看完，合上书本，对何维说：&1dquo;你爸爸的文不错啊！”
何维说：&1dquo;他研究科学，其实也是想通过科学找到智慧。他最崇拜的人就是爱因斯坦，爱因斯坦呢，非常喜欢叔本华。爸爸常对我说，你看爱因斯坦的散文写得多好啊，你看爱因斯坦多像一个哲学家啊，像爱因斯坦这样，不仅懂得研究科学，更懂得反思科学，这才是真正的科学家。”
&1dquo;他成功了？”
&1dquo;不，他失败了。在他失踪前的一段时间，每当有人祝贺他成功的时候，他总是自言自语，说关于智慧机器的失败，是最不可饶恕的！”
&1dquo;哦，”肖珠说，&1dquo;他的想法，我们一时肯定弄不懂。我们需要弄懂的，是你爸爸所说的那句话，想一想，能和什么事情联系起来？”
&1dquo;啊，”何维突然想起什么来，&1dquo;会不会是城南城北的那些土山？”
&1dquo;那也能叫山？只是些巨大的黄土堆。”
&1dquo;但在平常人们说话的时候，不是也习惯说南山、北山吗？”
&1dquo;那倒也是，你有什么想法？”
&1dquo;我怀疑所谓巨大的阴谋，可能就生在南山或北山上。”
&1dquo;不，”肖珠突然意识到了什么，抓住了何维的手，&1dquo;你又要去冒险吗？”
&1dquo;你放心，”何维也抓紧肖珠的手，&1dquo;我知道怎样做才安全。我突然想起来，我爸爸在家的时候，有时会想起陶渊明，说一句&1squo;采菊东蓠下，悠然见南山’，然后就自嘲说，菊花吧，咱家倒是有几颗，可那南山，实在是不怎么样，基本上就是一个黄土坡。所以，爸爸所说的在山上，说不定还真是南山！”
&1dquo;那我们该怎么办？”
&1dquo;等一下我们就爬南山，看看到底会现什么。”
&1dquo;爬南山？！”
&1dquo;对，爬南山。你还记得，绑架你的那两个黑衣人，化验鞋底时，现了什么吗？”
&1dquo;好像&he11ip;&he11ip;”肖珠想了想，&1dquo;好像是粘土和臭蒿草。”
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