第91章 婆罗门至上宇迦结束(第3页)
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(2)居家期:完成学业后,要给导师谢师礼,在导师的应允下进入居家期。进入居家期后,要娶妻生子,通过合法手段赚钱,凭着自己的能力实现应尽的义务。期间祭拜祖先和神灵,慷慨布施,诵习《吠陀》,向无家可归之人提供食宿。
(3)林栖期:完成家居生活的所有职责后,就要前往森林,既可以将妻子委托给儿子,也可以携带妻子,诵习《吠陀》,修炼苦行,身穿兽皮衣或树皮衣,以根茎和果子为食,以大地为床,遵守戒律,禁绝爱欲,按时祭供、朝拜。
(4)遁世期:这是人生第四期,进入遁世期的人要放弃财富、爱情以及所有敌对精神,要放弃道德、利益和爱欲这人生三要,要对众生和万物一视同仁,居无定所,行为纯洁,追求精神解脱。
可是这些东西只有少数人能够完成。
只有一些持着吠陀,懂得祭祀知识,却懂得不妄用,不贪婪的人还能保持理智。
更多众生化作了毕舍遮,在大地之上游走着,追逐着吞食那些一切鲜活的东西。
莫名的,陀鲁婆想起一句话:
"故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之。前识者,道之华,而愚之始。”
世间荒芜,只留下餍足的神性高悬!
大地无法承受,这永远无法满足的一切有情众生,如同船中木板上的虫子,为了满足自己,要将一切沉入胎藏大水。
“原来,这样也会毁灭世界么?”
陀鲁婆高悬在天上。
“最大的善,是要求自己善良,而不是要求他人善良!”
她的心中,传来一声幽幽的话语。
“是吗?是吗!”
身体膨胀,一道身影,祂看不清面目,只有一种深沉的黑暗笼罩。
黑暗扩散世界,要将一切都溺入其中!
就在这黑暗即将吞噬了一切,马上让世界陷入永恒沉睡胎藏之中时。
一个千千眼,千手千足的巨神从天外降临大地之上。
他身上的光芒照亮了世界,也照出了黑暗里一个模糊的人影。
“这一个宇迦结束了!又要重开世界了?”
一个宇迦四百三十二万年!
分为四个时段:
圆满时;
三分时;
二分时;
斗争时。
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