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岳清道：“若依我看来，以二位所修功法，天下群山之中，唯有中岳嵩山最为适宜，那里土脉汇聚，石气正浓，二位若能移居太室，开辟嵩山派，想必能够宜人宜法，不出十年，定然大兴！”

金针圣母这时也在一旁劝道：“老婆子我原本也觉得天劫难度，打算兵解转世，躲劫重来，天幸遇到岳道友，帮我创建恒山派，还允诺将来一起参悟元阳天书，二位道友也与我一般，将来以门人积攒善功，自身另参大道，想必将来飞升仙府，定不为难。”

金针圣母辈分极老，石仙王夫妇也都是知道的，听她都这样说，又减少了许多猜忌。

岳清笑道：“二位也不必这样急着做决定，且先在我这里住下，三个月之后，恒山上便能修建完工，到时候恒山开府，二位到恒山看看，再做决定。”

石仙王夫妇秦岭老家都被魔火阴雷烧成废墟，现在也不能回去，索性就在这五台山上住下。他们两个也看出来，岳清给的好处确实不小，甚至是让他们无法拒绝的，但一旦答应，就彻底上了五台派这首大船，将来五台派跟峨眉派第三次斗剑之时，自己一家都难以置身事外了，因此颇感犹豫。

又过了半个月，雷起龙和米明娘来拜山，他们是被魏枫娘给赶出来的，二人没能拿到禁图，回到青螺宫，魏枫娘连大门都不让进去，直言恩断义绝。两人在谷口跪了十数个日夜，又有沈腾和米鼍他们求情，魏枫娘终于把两人召进宫去，直接告诉他们：“为师乃魔教至尊，你们天命与我不为同道，不过数年师徒缘分，如今已尽，从此以后形同陌路，再敢纠缠，我便要把你们押进魔炉之中炼成魔头了！”

两人大哭了一场，从青螺峪出来，雷起龙便想来找岳清，米明娘脾气却更倔强，想要就近开辟一处洞府，等待魏枫娘回心转意，即便不能，也不再去别人门下为徒。

这时候大师兄沈腾出来，递给他们每人一封魏枫娘亲笔所书的信笺。上面告诫二人，他们若是停留在附近，不出百日便要有魔孽纠缠上身，到时候无法自拔，定要落个被人锻体炼魂的下场，生路在北方，五年之内不过长江，将来必得正果。后面还各自说了二人的一些灾难劫数，并且说明要想平安度过灾难，雷起龙须用五湖瓶去五台山找岳清，用五湖瓶去换一件名叫万鸦壶的宝物，米明娘则要炼成金针圣母的黑水神针。

就这样，两人方才离开青螺峪，赶来五台山。

在路上雷起龙跟米明娘商议：“岳真人乃是得道真仙，况且又是咱们的救命恩人，咱们这些故事也不必瞒他，到五台山只把经过全都跟他说明，一切听他发落便是。”

米明娘也点头：“岳真人身为五台派掌教，法力高深莫测，就算是想瞒恐怕也是瞒不住，不如实话实说来的爽利。”

由此看来，岳清的表面功夫做得还是很成功的，不管暗地里使什么样的手段，至少外人看来，还是一副得道高人的模样。

见他俩来投，岳清也很高兴，当场收下雷起龙和米明娘为义子义女：“我也不要你用五湖瓶来换，这万鸦壶便给了你，还有明娘，你也有份，这天河幡跟万鸦壶分别出自天工炉水火二殿，妙用无穷，今日给你们做表礼。”又让他们拜入金针圣母门下，“龙儿和令千金有夫妻缘分，过些日子，我就择个良辰吉日，替他向圣母提亲，定下这门婚事！”

那施龙姑是个不耐寂寞的，专爱美少年，雷起龙俊秀乃是平生所未见，连杨鲤与之相比也要逊色三分，听长辈谈论要把他配给自己当郎君，不禁心里乱跳，脸上发烧。

岳清告诫雷起龙：“你以后就在恒山修行，虽然与龙姑定下亲事，但是我的戒律你们要守，修成金丹之前，不许你们同房，所谓发乎于情，止乎于礼，若有违背，我决不轻饶！”

111战略·七星聚会

岳清帮助金针圣母重建恒山，从北海采来矿石，熔炼癸水黑金，在北山顶上浇铸黑帝宫，上揽九天罡风，下聚九幽地煞，以供将来炼针时打磨之用。恰巧许飞娘从西极回山，带了玄阴真水回来，岳清便用一滴真水化作湖泊在山顶化作玄冥天池，他深入山腹梳理地脉，聚拢一百零八道水脉向上通入池中，以作活水，又从中引出两条通天河，向前连接虹桥、云梯，直通主峰顶上紫微宫，又有后土庙、玄武宫，灵官殿，一直到北天门。

择良辰选吉日，飞书传柬邀请宾朋，五台派和纯阳派因为就在左近，几乎都是全员参加，茅山派柳步虚，崂山派吴立，昆仑派钟先生，武当派诸葛英。又有晓月禅师、明珠禅师、阴素棠等散客共五十余位剑仙。

来的客人当中，有一位让人颇感意外的，便是巫山神羊峰九仙洞大方真人神驼乙休，他跟金针圣母竟然是故交好友，提前数日就赶到，还帮着架设虹桥。

乙休没想到能在这里看到商祝，老哥两个互诉经过，乙休被许多剑仙联手移山换岳，压在巨峰底下四十九年，新近才被他参透大衍天机，用先天五行真火炼化封锁，冲了出来。商祝则因为朱缺之累，被封在山谷之中，直到前几年才被刘泉救出来，好在他找到了合沙奇书，功力也是突飞猛进，这次特地被岳清请来到五台山做客，又在道法上教导刘泉一番。岳清劝他也站出来开宗立派，他却是心灰意冷，宁愿做个逍遥自在的孤家寡人。这回看到乙休，说起昔年故事，俱都唏嘘不已：“乙师兄，你我二人俱连一个门人都没有，将来我俩飞升之后，恐怕祖师爷的道统就要失传了。”

另外还有二人，一名方瑛，一名元皓，二十岁时出来到各处名山大川寻仙访道，后来在西崆峒广成子旧居洞府得到一部道书，修成元婴，虽是地仙修为，但那道书只有短短五十四片玉页，七章金简，照之修习，只能成就神仙位业，因此法力比之很多积年的散仙还远远不及。

前不久得罪了南疆红发老祖的弟子姚开江等人，领了一大帮高手出来与他们为难，小半年间斗法数十次，二人寡不敌众，最后这次还几乎被毁了肉身，多亏岳清提前算出他们的劫数，让许飞娘掐准日子赶到，姚开江不敢跟许飞娘动手，率众退去，由此结下一个善缘，他们本没有固定的修行洞府，这次被许飞娘邀请来五台派做客，正好赶上恒山派开府。岳清劝他们开创泰山派，二人颇有自知之明，死命摇头，岳清拿出广成子天书，许诺只要他们愿意到泰山修行，开宗立派，就请他们一起参悟元阳天书，方瑛元皓还没有那准主意。

金针圣母在紫微宫穿黑水袍，带七星钗，在紫微宫举行开山大典，大弟子米明娘，二弟子雷起龙，三弟子施龙姑首先上前拜见，后面三个记名弟子，左心、常鹤、召富，紧随其后。金针圣母宣布恒山派成立，命人宣读教规。恒山派跟纯阳派一样，用的都是五台派的教规，天仙戒九条，地仙戒一百零八条，散仙戒三百六十五条。

至此，岳清扫清山西境内的计划算是彻底完成。自他穿越以来，纵向发展为三步，第一稳固道统，第二发展门人，第三炼制法宝。如今道基稳固，门人也在逐渐壮大。横向发展也有三步，第一肃清五台，第二肃清山西，第三肃清北方。

如今石仙王夫妇已经答应去嵩山建立门派，如此嵩山和崂山之间，河南山东连成一片，北方便彻底稳固下来，到时进可以茅山为跳板，取衡山、黄山两地，然后将峨眉派的势力堵在四川盆地之内。退可以固守北方，保证驻地不受干扰，五台势力以点连网，若是峨眉敢来直趋某地，其他各派八方支援，瞬息即至。

岳清现在所费心的，一是崂山派司太虚心向峨眉，无异于在左翼打下了一根钉子，因此才一再劝说方瑛元皓去建泰山派，目前看二人口风，还有很大的希望；二是右翼的华山派，岳清若要向西，定要通过华山，因昔日的交情实在浓厚，即便现在互不来往，但也不好对他们下手，还得缓缓图之。

转过年来，岳清就把刘泉，许飞娘、邓八姑一起召集到黄极宫，一起编撰混元仙经，由易到难，先从下部开始，主体为山海图录，四人根据元阳天书和玉洞大神丹经将其进行补足，即便不服食外药，也能修到神仙境地，此一项比较简单，只用了数月功夫便完成了。

然后是中部太乙真解，这个就相当深奥了，好在岳清和许飞娘已经修炼了一辈子的太乙玄功，算是最熟悉的功法，继而从纯阳丹经和元阳天书里面寻找相应的飞升办法予以补充，难在相互之间不能有隔阂排斥，比较费时费力，用了将近三年的时间方才成功。

最后岳清又将通玄真经拿出来给大家参悟，许飞娘修习到第三篇，刘泉和邓八姑还得从第一篇开始，然后根据个人的领悟，再从上到下将中下两部重新修订，如此才能使所有功法一脉相承，而不是东拼西凑的大杂烩。

至于混元副册，四人将所有知道的炼丹炼器秘方全都拿出来收录其中，共分道魔两册，如六六真元葫芦、天魔诛仙剑这些都记载下册之中，在太乙宫封存起来，平时只以上册道部传世。

这期间，石仙王夫妇在嵩山开宗立教创嵩山派，方瑛元皓二人在泰山创建泰山派。

混元仙经编纂到了尾声，岳清派弟子下山遍邀同道齐集五台，纯阳派明夷子、可一子、水云子、凌虚子，崂山派吴立，茅山派柳步玄、柳步虚，嵩山派石仙王、石仙姆，恒山派金针圣母，泰山派方瑛、元皓，七派共聚七星宫，参悟元阳天书，由许飞娘主持，大家轮日登台主讲，互相论道讲法，取长补短。

此次七星聚会，算的上是天下道门中的大型盛会，其中纯阳、崂山、嵩山、泰山、恒山五派皆是因岳清而创教，从建立山门到道统的稳固，岳清都出力极多，即便是帮着本派弟子开创别府也不过如此了，这次聚会参道之后，岳清的权威将彻底奠定下来，七派联盟之后，山西以东，长江以北，将全在五台派势力范围之内，虽然各派势力现在还很弱小，但假以时日，必能兴盛壮大，只要再有数年发展，岳清便有了跟峨眉派一搏的实力。

岳清对付峨眉派的有两大战略手段，第一战略是想办法将所有邪魔外道全都聚集起来，跟峨眉派对耗，这样有两个好处，首先是这些邪魔聚到一处，有了教条约束，避免他们在天下各地肆意害人，荼毒苍生，也属一件赫赫功德；其次是避免了像原著中那样各自为政，被峨眉派弄些小辈弟子一一击破练级的结局，既拖住了峨眉派发展的脚步，使其腾不出手来对付复兴壮大的五台派，更能跟峨眉派对耗，如果能够同归于尽更是岳清乐于见到的结果。

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