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在这个过程中,孔随林与他逐渐亲近,两个年轻人便暗生情愫,私定终生。
孔随林虽无夺嫡之意,但在后期党争过程中还是被人当成了棋子杀害。
白沛盟伤心欲绝,在朋友的帮助下将孔随林的尸身进行替换,偷偷葬在了西山,此后失意离京,再未回来,直到简臻邀请其担任简鸣的老师时才决定回京看看。
简臻曾碰见过两人私会,因此得知内情,但师生关系深厚,简臻并未受罚,且一直守口如瓶。
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关于“凤鬼”。
这一设定来自于默萧山庄创想的旁支。
在本书中提到的最后一任凤鬼,也就是跌落山崖后间接导致丹桑废除“凤鬼”制度的人,与萧苒为同一时代。
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关于傅霭的执念。
傅霭也是个极聪明的人,因为看穿了人生的无意义,以及人生而痛苦的本质,于是转而投身于丹桑的最初教义。
他认为人生无意义,人生是一场幻境,最终目的就是去到凤鸟所在的地方,达到极乐。
但他忽略人生当中一些独特的“有意义”,不仅否定了自己的人生意义,甚至妄图居高临下地否定他人的人生意义。
在丹桑早期,火葬无非是一种仪式,承载着对死者的祝福,期望他们去到更加美好的世界。
但傅霭偏要逆向行之,将踏入火海视为一种到达世界的方式和途径,因果颠倒,造成了很多无辜者的死亡。
而在故事的最后,他视为知己的简臻因为没有了炸药的威胁而暴露出了自己的本心,令他的心境产生了震荡。
简臻曾经与他一样,将死亡当做最后的自由,甚至是救赎。
但简臻因为自身的责任,因为所爱之人的牵绊,因为无辜百姓等消解了自己的执念,认清了自由与为棋的本质,达成了自身和解。
在烈焰之中,凤鸟的离去正象征着这一点。
——觉悟者生还,痴迷者自我埋葬。
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最后的最后。
简臻曾经陪我走过了一段重要的时光,自然而然就产生了《为棋》这个故事。
如果说一开始简鸣被视为简臻的隐喻,那么在那段时光里,我则是将简臻的命运视为我的隐喻。
好在我与简臻都跨过了各自的难题,迎来了人生的篇章。
但遗憾也是有的,书中存在着种种问题,无论是前期的冗余还是配角故事的延展都令我十分遗憾。
但力有限,实在难以完善,故而作罢。
希望往后的故事能越写越好,也希望一些与简臻有相同处境的读者朋友们能跨过这道深渊,活出自己的人生意义。
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