序言（第1页）

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“春雷响，万物长。终于到了‘惊蛰了’，生死存亡，就看今日。”

刘若水一边地用自己将手中的风筝往更高处放飞，一边喃喃道。

幸好刘若水深处的地方乃是寂寥无人的旷野，否则的话，见识到他的人绝对会把当当成精神病。

因为他现在的举动就是在找死，大雨天放风筝，那不就是的等着挨雷劈吗？

一般来说，会做这样事情的人有两种，一种是那种最疯狂的科学家，另一种就是精神病人。

就算是想自杀的人，也会选择更“舒服”一点的死法。

不过，刘若水并不是一个疯狂科学家，他只是一个武者。

他之所以这样做，也不是为了求死。

正相反的是，他是为了求活。

刘若水是一个武者，但他其实并不是自愿练武的，因为在现代社会，并没有留给武者生存的土地。

这个时代，需要的乃是“舞者”，需要的是用演技就赚钱的武者，不需要的事讲究“只杀人不表演的”武者。

但是刘若水却不得不习武，因为他若是不习武，他注定活不过十八岁。

他自幼就有极为严重的“命虚之症”，若非刘若水弄到了一套道家秘传的呼吸吐纳之术，在六年前，他就已经夭折了。

因此，刘若水才做到了真正的“嗜武成性”，他在武学上面的钻研，是真正到了“如疯似魔”的程度。

别人练功夫，或者是为了传承，或者是为了名利。

刘若水练功夫，存粹是为了自己的命。

或许正是因为这个原因，他不过练了二十几年的吐纳法，就达到了“炼精化气”的巅峰境界，而达到这个境界的，整个世界的修炼者加起来也不到两手之数。

但可惜，达到炼精化气的巅峰之后，他就无路可走了。

炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，这原本是道门修炼的四大境界，只是自从明末之后，就无人能修炼到“炼神返虚”，而在清朝中期统治的时候，连修炼到练气还神境界的道士也不多了，到了现在，已经无人能突破“炼精化气”的最后一道门槛。

据说这是因为刘伯温行“斩龙脉”之举之后，天地间的灵气迅消散，到了现在，天地间已经不存在灵气了。

灵气无存，那“练气化神”自然也无从说起。

刘若水开始的时候还不相信，但他连续十二次突破失败之后，就不得不绝望了。

若是别人可能放弃了，但刘若水却不能放弃，因为放弃习武就等于放弃了自己的性命。

刘若水不断地四处搜罗各门的功夫，无论是道门，佛门，还是玄门的功法都被他翻遍了，最终还根据一个传自魏晋时期的残篇，另辟蹊径，自创出了一套名为“血肉还神法”的功夫。

这套功夫没有别的妙处，只是能够在他境界达到“炼精化气”的地步之后，强行跳过“炼气还神”的境界，直接达到“炼神返虚”的无上境界。

当然，“血肉还神法”虽然精妙，但是却有着一个极为恐怖的缺陷，那就他虽然可以借此强行达到“炼神反虚”的境界，但是达到“炼神反虚”之后，他最多只能再活一刻钟。

更糟糕的是，因为唐的是强行靠自己的血肉反补灵魂，让自己突破到了“阴神”境界，所以他的阴神并不稳固，只要离体，就会因此而魂飞魄散。

从这个角度讲，“血肉还神法”其实就是一个鸡肋，一个几乎没什么用处的鸡肋。

但这个鸡肋却有可能保住他的性命。

刘若水之所以做出这种近乎”找死“的举动，就是为了在这十死无生处，找出那最后的一线生机。

这一线生机尽管渺茫，但确实存在。

在他施展了“血肉还神法”之后，他已经达到了“炼神返虚”的无上境界，虽然他这个境界有些取巧，不仅根基不稳，而且后患无穷。

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