第13章 烟笼寒水月笼沙（第2页）

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我们后世人要感谢的是，他们也写下大量咏吟扬州的优美诗篇。

据《扬州历代诗词》所载，仅唐代便有158位诗人共计43o多咏吟扬州的诗篇，其中着名诗人有骆宾王、张若虚、孟浩然、王昌龄、李白、高适、刘长卿、韦应物、孟郊、卢仝、张籍、刘禹锡、白居易、李绅、徐凝、张祜、杜牧、温庭筠、皮日休、韦庄等几十位。

杜牧应是咏吟扬州最多的唐代诗人，他至少为扬州写下《扬州三》、《题扬州禅智寺》、《将赴宣州留题扬州禅智寺》、《寄扬州韩绰判官》、《赠别二》、《遣怀》、《隋苑》、《隋宫春》等十多诗作。

我们如今依然耳熟能详的还有：

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”（《赠别》）

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”（《寄扬州韩绰判官》）

（三）

大才子杜牧在扬州放浪形骸，不仅仅是因为官场不如意，也不仅仅是扬州的“勾引”。

一度爱而不能的心死，才是主因。

杜牧的这段故事，昭然于千年之后。

北京故宫博物院馆藏着杜牧仅存的书法墨迹——《张好好诗》卷。它也是稀见的唐代名人书法作品之一。

该卷书用麻纸，制作相当精细。书用硬毫，笔法劲健，颇多叉笔，这些都是唐代书法的用纸、笔法的特点。

《宣和书谱》一书评杜牧书法：“气格雄健，与文章相表里”，是说作者诗文、书法有统一的风格。

卷前有宋徽宗赵佶书签“唐杜牧张好好诗”，并钤有宋徽宗的诸玺印，保存着当时内府装潢式样。

该卷先后递藏于宋贾似道、明项元汴、张孝思、清梁清标等人，乾隆年间入藏内府。

情深不寿。这件宝物也难免命运多舛。

1912年，清廷退位，但仍居紫禁城。1924年，逊帝溥仪将此卷在内的众多墨宝带出宫外。伪满洲国时期，诗卷被藏在长春伪满皇宫小白楼。

抗战胜利前夕，溥仪仓皇出逃，这卷宝物被一名伪军士兵窃取后埋藏在地下，生出霉斑，破坏严重。

也许是卷中深情护佑，此宝命不该绝。

195o年，琉璃厂的靳伯声先生在东北购得到此宝。曾有“民国四公子”之称的张伯驹先生得知后，为免国宝流失海外，急托人追寻，最终以5ooo元重金购回。他为此身负重债，但也不觉苦。

自此，张先生对这件宝贝爱不释手，在很长时间里，他每晚睡觉都将该诗卷置于枕边同眠，还自称“好好先生”。

1956年，张伯驹先生毅然将《张好好诗》卷连同晋6机《平复帖》等共八件国宝捐赠给新中国。张先生谢绝了所有奖金，仅兴高采烈地收下了一纸政府签的褒奖状。至此，珍贵文物重为故宫博物院收藏。

一卷有情诗，几多世间缘。

千年前，张好好遇人不淑，饱经磨难。千年后，张伯驹先生坚持只求国宝“永存吾土，世传有绪”的信念，献宝新中国，正是经他之手从此免去宝物颠沛流离之苦。

这份为国献宝的深情，必将与“家国离乱无良缘”的道理一起传诸后世。

国宝的意义不待缀言，而诗中张好好的故事自让人唏嘘。

自唐大和二年（828年）十月，尚书右丞沈传师外放为江西观察使，后转任宣歙观察使。杜牧就一直跟随沈传师身边，在洪州（今江西南昌）、宣州（今安徽宣城）等地做了五年幕僚。

沈杜二家本为世交，沈传师年少时就为杜牧祖父杜佑所器重，他对才华横溢的杜牧自然格外关照。

唐朝官员可以挂着朝廷的官衔职位，然后去地方上工作，薪水还比朝廷给得高。

杜牧去了洪州之后做江西团练巡官，也是沈传师府上常客，经常去沈传师家吃饭。

沈传师是唐朝有名的书法家，也极为喜欢吟诗赏月这些风雅之事，两人是一拍即合。

一天，沈传师在赣江边的名阁滕王阁摆下筵席，邀请众幕僚谈诗论道。杜牧就坐在他的旁边。

一碧如染的赣江之畔，高倚入云的滕王阁中，这场“华筵”高朋满座。

“前些天，本官在民间寻得一乐女，人长得标致，歌声也婉转，今天诸位都在，就把她叫过来让各位开开眼。”沈传师对大家说。

说罢，高阁之上，一位少女在众女的的簇拥下，如众星捧月般，缓缓出现，轻轻踱步到阁楼中央。

只见她年约十二三岁，身穿翠绿衣裙，袅袅婷婷，就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟；粉嫩脸庞充满了少女特有的青春活力，如一朵摇曳清波的红莲，含葩欲放。

如群星拱卫的新月，少女的身姿落在杜牧的眼眸，刹那间便把这“高阁”和“华筵”照亮了！

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