第21章拒回宫太子访师（第1页）

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两位大臣率领王师军队马不停蹄地奔走，终于来到了苦行林中。问了苦行林中的修行人道：“诸位大仙，因为我国的太子为寻求解脱人生之道，舍俗出家。请问他是否有经过苦行林之处？我们是奉我们国王的旨意来寻找他的。”

一位苦行长者告诉两位大臣说，他们的太子已经离开了苦行林了，现在正在往阿罗蓝隐士的修行道场去了。

两位大臣听言，不敢拖延时间，立刻带上王师人马向苦行长老们说的方向追寻太子。他们已经顾不得长途跋涉的疲倦辛劳，皇天不负有心人，终于在途中追上了太子悉达多的所停留之地。看见太子，大臣与军队里的侍从使者都纷纷下马，向太子悉达多行礼。

两位大臣连忙拿出净饭王颁布的喻旨，宣读了起来：

“我的爱子悉达多，父王了解你求道的愿望是出于你的真心，你想要寻求解脱生死痛苦的大法。你慈悲的愿力，为父又怎么会阻止你呢？你的行为，我是嘉许你的。但是我儿悉达多，真正的大法无论在什么地方都可以得到的，我想剃发穿上袈裟也未必会得到大道。我的爱儿，悉达多，你快回来继承王位吧。如此你可以一边当我们国家的国王，一边在心中求无上之法，这何尝不是真正的解脱。”

太子悉达多听了两位大臣宣读了父亲净饭王的喻旨，回道：“我明白父王心中的悲痛，但我并非为了一已之私而去寻求大道的。你们回去告诉父王，哪怕日月从虚空中堕落，大雪山的冰雪融化成大海，我金刚的信念永劫不变。”

大臣和军队士兵随从们听了悉达多太子所说的大愿，心中是忧伤也敬仰他。忧伤的是他们没有按照国王的旨意把太子劝回王城，敬仰的是太子高洁的情操和他伟大的理想。两位大臣和率领的王师人马都不敢过急地返回王宫，而是在这山林中徘徊了好一会。思前想后，两位大臣从军队里挑选出了阿若憍陈如、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利这五个臣仆，让他们跟着悉达多太子，和悉达多说他们也跟着悉达多出家，其实是想能让他们五个人在路上能规劝规劝太子，看看能不能晓之以情说动太子悉达多回宫。

这五个臣仆对悉达多太子品德有着崇高的敬仰之心，很愿意跟随太子悉达多身边出家修行。

几天后，两位大臣与军队士兵们班师回宫，如实禀告了净饭王说悉达多太子说的话以及派五名臣仆跟随他，好方便以后劝他回宫的这些事情。净饭王了解太子坚固的信念，也听了两位大臣说了有五个臣仆跟着悉达多，想来太子不会过的太辛苦，于是也就不再过度忧愁了。

耶输陀罗听了这些事情之后，悲泣道：“悉达多，我的丈夫，你为什么也不带我去修行？我也是愿意跟随你的，你去修苦行为的是什么？难道是为了可以在三十三天界和天上的仙女相会？难道是因为我的容貌没有天上的仙女美丽？”

太子妃耶输陀罗于是立下了誓愿：“从今以后，我也要在这王宫之中过着和你一样清苦的修行生活，我不再穿华丽的衣服，身上不再佩戴任何珠宝首饰，也不再使用香料熏汤沐浴，不再在高广大榻上安眠，不再食用珍贵而让人辛苦劳累制作的食物。我亲爱的丈夫，我也要过着清净的梵行生活，直到你成就解脱的道果。”

此言说罢，耶输陀罗便把身上佩戴的各种珠宝首饰全都取了下来，包括装饰在发髻上珠宝簪子。她对着镜子笑着，自言自语道：“不戴这些繁重的首饰反而觉得身上轻松多了。”然后她走进去自已宫殿的房间里，脱下了刺绣着各种华丽花纹的衣服裙子，换上了一件朴素的黄色衣服和宽松的裤子。

太子妃耶输陀罗让人在宫殿附近盖起了一间静室，自此她不再居住在宫殿里，而是在那间静室里休息、禅修、饮食、安睡。她每天都坚持食用平民百姓所吃的简单的食物，并且会捐出自已一些私钱用来拐卖治病的药物分送给城外生病而没有钱治病的老百姓。平时会在宫殿外面念经步行祈福。周围的宫女们看见了，都被太子妃耶输陀罗的行为给感动了。

再说太子悉达多和阿若憍陈如、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利这五个臣仆来到了阿罗蓝隐士的修行道场。太子悉达多请教阿罗蓝隐士能告诉自已修行的具体方法和一些微妙的真理。阿罗蓝隐士对太子悉达多他们说：“诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘聚合，生灭不定，无有长期，为根本法。心念与行，一体两变，善恶同根，变化无常。心能作天堂，心能作地狱。心行同体，一切事物，不离因果，不离缘合。会集变化，如一种子，能成大树，能生万果。”

阿罗蓝隐士说完这些，又告诉悉达多太子一些修行的经典。但是太子悉达多听了阿罗蓝隐士充满智慧的真理理论，还是感觉不够究竟，于是告别隐士，离开道场。这个时候，太子悉达多心想：这样四处寻找明师，又是浪费过多的时间，不如自已先去修行才好。只有自已去修行才能自已真正觉悟其中的玄妙道理。于是太子悉达多回到了伽耶山的苦行林林中去修苦行去了，而阿若憍陈如、阿说示（又译马胜）、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利这五个侍从也跟着悉达多去苦行林修行。

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