第一百一十章（第1页）

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白夜叉在表演。

在阿兹达哈卡灵格前所未有的衰弱时，白夜叉掐好了机会，开始了行动。

用着自己解封的三位数灵格，靠着双女神的辅助，伪装成原初之星的本质，进而封锁箱庭。

想要炸鱼，仅此而已不够。

白夜叉打算真出手。

目标无他，释迦牟尼。

白夜叉的天动说灵格，被封印在了释迦牟尼的三千世界里。

模拟创星图封印不住人类最终试炼灵格。

模拟创星图是在‘人类’和‘神灵’两个领域，都达到了箱庭极限的强大恩惠。

视达到极限的领域多少，模拟创星图也有强弱，也有好用难用之分，但每一张模拟创星图都是极为强大的恩惠。

但如果说模拟创星图是人类史和箱庭的某种极限，那人类最试炼灵格，就是在极限的基础上，允许进一步扩张的凭证。

人类最终试炼是界限，人类最终试炼被讨伐，箱庭和人类史都会成长。

将箱庭和人类史看成一栋屋子，模拟创星图可以是一根从屋子一头伸到另一头的柱子。

人类最终试炼是棚顶或墙壁。

模拟创星图封印人类最终试炼灵格，就是这种封印。

两者一定程度上却有联系，但却是人类最终试炼灵格出模拟创星图的联系。

白夜叉不主动动手，沉寂状态的人类最终试炼，确实会被模拟创星图限制住。

白夜叉这边只要呼唤天动说灵格，模拟创星图用处不大。

白夜叉如果自杀，随后靠着人类史的机制重生，那天动说会直接回归。

白夜叉只是单纯的呼唤天动说，释迦牟尼的模拟创星图，只能坚持微乎其微的时间。

——只要让这微乎其微的时间也不存在，那几乎可以当做是白夜叉暗中有所计划的铁证了。

那边人类最终试炼讨伐刚刚结束，这边她尝试封锁箱庭，且天动说灵格瞬间回归，释迦牟尼的三千世界连一小会都没坚持住……说她还是那个傻乎乎的原初之星星灵，谁信啊！

而这种事，很快就能反应过来的未必有问题，但有问题的那些强者一定能很快反映过来。

她白夜叉积累了这么久的信誉，拿来炸炸鱼，说不准能炸出多少鱼来，但总不至于一条都炸不出来。

白夜叉出手的毫无顾忌，她的战斗方式没有那么多弯弯绕绕，质量既是力量。

一拳朝着释迦牟尼炸砸了过去，至于让释迦牟尼的模拟创星图失效，就要看双女神了。

阿尔法暗中动了点小动作。

换了其他二位数，阿尔法还真没有什么办法。

但释迦牟尼不同，这和佛门属性有关。

人类史中任何宗教，都不可能太干净。

哪怕是二位数，但既然释迦牟尼是佛祖，那就要受到佛门相关力量的影响。

阿尔法打算走的路子是上供。

教会那边也有赎罪券这种产物，但在人类的整体印象上，教会给人的感觉并非教会如何富有，而是政治意义较深。

王权需要教会加冕。

但佛教，在很多时候，都是和财富直接联系起来的。

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