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  哭泣女子本不是这个时代的女人，她没被这个时代的三从四德给束缚。从本心上讲，她是一个懂得为自己而活的人。

  前一世，她是一个活在了华夏八十的，一个被亲生父母抛弃在孤儿院的孩子。所以，穿越而来后，得知了原身，这个名叫杜四喜的女人跳河而亡，便宜了她捡一回小命后。她就是当自己，从今往后，真正作为杜四喜好好的活下去。

  人生在世，自个儿都不珍惜自己。怎么能奢望，别人比自己更爱护了自己呢?

  &1dquo;我嫁进施家五年，头一年，夫君赶考，我拿出嫁妆给夫君作盘缠。夫君不中举，公爹病逝，守孝期间，我作为儿媳妇岂能不顾惜人伦?”

  &1dquo;等着孝期过了，婆婆又重病，我天天除了侍奉老人，更要劳作田地之事，好奉养全家人。五年了，夫君不曾下过地，夫君不曾为家中谋得一银半钱。我除了因为守孝，担搁了生下施家的子嗣，哪一条哪一款，对不起夫君了?”

  &1dquo;夫君，你若攀上高枝，想为施家谋得富贵，我退位让贤&he11ip;&he11ip;”死皮赖脸的赖了施家，杜四喜是不愿意的。她哭一场，没像原身寻死寻活，不过是为了在施家身上扒回了原身的嫁妆。当然，能得了些赔偿金，就更好了。

  &1dquo;何必休弃呢?咱们和离。”

  这会儿，杜四喜露出了她真正的目的。

  施恩亭是原身的丈夫，一个在大梁朝的科举上，得中了进士，被京城贵女看上的男人。杜四喜不想拦了那位刘氏贵女的路。要不然，怎么被暗恨阻了施家富贵的其它族人弄死了，都还不晓得门道呢。

  从得来的原身记忆中，杜四喜很明白了一些道理。

  这不是她前一世冷漠人情的现代社会，这是宗族为扭带的封建皇朝。这是一个家族安危比皇朝延续更重要的家国天下时代。家啊，在国啊，在朝廷的前面呢。

  &1dquo;只求夫君，只求宗族的长辈们，看在这些年我奉养公婆，照顾小姑，供了夫君赶考的份上，把我的嫁妆还与我。若是怜惜我一个弱女子，愿意赏些盘缠让我回娘家，我也不敢多奢求什么。”

  前面是强硬态度，那么，这会儿就是软了的哀求。

  一体两面的牌，杜四喜都打了。她算看得清楚，能离了施家这个粪坑，何处不是生路呢?

  这是世间，最让人招恨的事情，莫不是碍了别人的富贵荣华路。

  有句老话说得好，断人财路，如同杀人父母。

  杜四喜没打算跟这个白眼狼一样的施恩亭继续纠缠下去。拿回了原身的嫁妆，杜四喜乐意潇洒的离开。

  施恩亭似乎迟疑了，施家的长辈们这时候也不当观众了。有几个施恩亭的族叔出面，话了。话中之意，不外乎就是同意了和离。

  &1dquo;五年无子，准许和离。老施家也是尽了仁义。”施恩亭的族叔在和离契书写好后，还是不忘记给施家挂上一块道德牌坊。

  杜四喜心中暗骂了两句，嘴里没什么废话。

  原身的嫁妆，都是一些家具和常用物拾。从四季衣裳、被套、帐子，到衣柜、木架床、木盆、水桶等，瞧得出来，这些东西杜四喜除了拿走几样随身的衣物，别的都是带不走。原由挺简单的，娘家亲戚在原身都闹得被婆家休了，也没个人来撑腰。可想而知，这些旧了的家具物拾，杜四喜就是想拿走，也没个人帮忙拿了，更是没地方摆放啊。

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