第三十七章 九品中正章节已做改动（第2页）

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“前面说过了，曹操终其一生都没有称帝，一直都保持着汉臣的身份，是到了曹丕掌权的时候，才篡位称帝。

而曹丕能够成功上位，便是靠着世家在背后的支持，这一次，皇权和士族之间不像曹操时期那般对抗，反而有点捆绑的意思，因此维护世家的利益，对曹丕的统治非常有益。”

“这岂不是皇权对士族的一次妥协？”

大翊皇帝刘信眉头一皱说道。

“这么说也可以！”

李鸿运这一次倒是没有辩驳。

说什么世家和皇权捆绑，皇权若是稳定，需要和世家捆绑么？这可是在削弱皇权！说到底还是与光武帝刘秀一般，对世家大族的让利，来维护江山的统治。

“士族支持曹丕称帝，不是没有政治上的诉求，在曹操时代，对士族的打压，明眼人都是能看出来的！但是曹操本身又是靠着军功起家，在其背后可是一大帮子军功集团，打压归打压，士族也没话说，总不能造反来个诛九族吧！况且曹操只是偏向于寒门，又不是完全不用世家。

而曹丕称帝，这对于士族来说，恰恰是一个机会，支持曹丕称帝上位，换取士族自身的解放！这在一定程度上，也是合则两利的事情。”

于是乎，曹丕成功上位称帝了，为了维护自身的统治，对世家压制的绳索也解开了！要是失去世家的支持，曹魏的江山是不会稳定的，毕竟当时天下还处于分裂状态，自身不稳也很容易出事。”

“损失一部分的皇权，换取士族支持，换成朕的话，怕也是会动心的！”

卫国国君李康仔细梳理了一下已知汉末的情况后，最终感慨说道。

“皇权的吸引力可是巨大的，曹操能够忍住不篡位，曹丕可忍不了，因此曹丕时的尚书令陈群结合了当时的情况，和“察举制”以及“唯才是举”中的一些优点，草创而成了九品中正制。”

“品，是根据家世、品德以及才学，三方面综合作出的评定，共分为九等，因此称为九品，加上中正制度，所以便有了九品中正制！”

“评选人才要考虑家世，这对于世家子弟来说，就是自身的优势！曹丕称帝之后，靠着这一点，来获取地方豪强的支持。”

“其实就像察举制要考察道德，就注定造成追逐声望一样，在九品中正制要考虑家世，并且明文规定下来，就也注定了要走上家世为先的道路，毕竟才华和道德都是个人的，不能稳定传承，而家世不一样！”

“在曹操之后，单从用人标准来说，就从重视能力，逐渐倾斜到了重视道德，这也和天下逐渐稳固有很大关系。”

“但是，随着中正制度的施行，地方势力又逐渐的增强，慢慢的郡中的人才推举，又变成了地方的一言堂，为地方世家所把持，于是乎就在郡中正的基础上，在州的层面上，又设立了大中正。”

“大中正？”

“是的！大中正，在州中设立大中正，朝廷可以进一步掌控地方的选举，这是其优点，因为担任大中正的都是京官，带有中央的意志！

但是问题也在这里，中央官员也可以轻易的将自己的影响力施加到地方，在之前，中央是中央，地方是地方，但是大中正制度的建立，也让中央的权贵们，有了对地方下手的机会！”

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