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&1dquo;雅各布？”
&1dquo;不要再漠视上天了，照我说的去做，记住，对于忠实的仆人有太多的话要说了。”
同雅斯娜早些时候说给他的一样，为什么他自己的幻觉不能包括他已经知道的信息呢？&1dquo;我的命运是什么，雅各布？”
面前的这个人又变成了天宝神父，他的装束同他们第一次在孤儿院见面的时候一模一样，&1dquo;成为世界的一个印记，悔罪的信号，宣告上帝依然活力四射的使者。”
他还没有来得及说话，圣母的形象又回来了。
&1dquo;照你心里想的去做，这没有什么过错，但是不要放弃你的信仰，因为最终它将成为你拥有的一切。”
面前的影像开始升空，变成了一个明亮的光球，逐渐消退在头顶的夜空中，这个影像离他越远，他的头就越疼得厉害，终于这个光球完全消失了，他周围的世界又开始旋转，他的胃也像要爆炸了一般。
第四十七章
梵蒂冈城，上午七时
圣玛萨旅馆餐厅的早饭的气氛非常严肃，几乎一半的红衣主教们正在静静地享用鸡蛋、火腿、水果和面包。许多人只选择了咖啡或者果汁，但是瓦兰德里却从自助餐台上装了整整一盘子食物，他要向在这里吃饭的人表明昨天的事情对他一点影响也没有，他的食欲依然如同传说的那样好极了。
他同一群红衣主教坐在靠窗的桌子旁，这些人来自哪里的都有，比如澳大利亚、委内瑞拉、斯洛伐克、黎巴嫩和墨西哥。其中两个人是他强烈的支持者，但是其他三个人，他认为，属于还没决定好选择哪一方的那些人中的。他注意到恩格维走进餐厅，这个非洲人正在同两个红衣主教热情地交谈着，也许他也想要摆出样子，表明自己一点也不担心。
&1dquo;阿尔贝托。”坐在他的那张桌子旁边的一个红衣主教说。
他的目光转向这个澳大利亚人。
&1dquo;今天要保持信念，我祈祷了一个晚上，感觉今天早上一定会生点什么事情。”
他保持着坚忍的神情，&1dquo;上帝的意愿就是鼓舞我们向前的力量，我唯一的希望是今天圣灵会与我们同在。”
&1dquo;你做的是明智的选择。”黎巴嫩的红衣主教说，他故意抬高了声音说话。
&1dquo;是的，他是。”在另一张桌子吃饭的一个红衣主教说。
他放下拿在手里的鸡蛋，顺着说话的声音望去，是昨天晚上谈过话的那个西班牙人，这个矮胖的家伙已经从椅子上站起来了。
&1dquo;教会已经开始衰弱了，”西班牙人说，&1dquo;现在应该采取行动了，我还能回想起教皇受到尊重的时候，那时包括莫斯科在内的所有政府都关注罗马的举动。现在我们什么也不是，我们的牧师不准许参加政治活动，不鼓励主教们有任何的立场，自鸣得意的教皇正在毁灭我们。”
另一个红衣主教站了起来，他是个络腮胡子的人，来自喀麦隆（非洲西部国家），瓦兰德里不太认识他，所以料定他肯定是恩格维的人，&1dquo;我认为克莱门特十五世不是一个得意洋洋的人，他受到了世界各地人的喜爱，在短暂的任期里做出了大量的业绩。”
西班牙人举起双手，&1dquo;我不是说不受到尊重，这不是个人之间的事情，而是关乎于教会利益的事情，幸运的是，我们当中有这样一个人，他受到了世界各地人的尊重，瓦兰德里红衣主教将会成为教皇的典范，为什么要委曲求全呢？”
瓦兰德里的视线停留在恩格维身上，如果财政官被这番话冒犯了，他也什么都没有表现出来。
这是权威评论家们在日后大谈特谈的一个时刻，圣灵如何突然从天而降，从而改变了整个会议的方向。尽管教皇法案在召集会议之前禁止竞选行为，可一旦他们被锁在西斯廷教堂里，就没有太多的禁忌了。实际上，坦诚的讨论是这个秘密会议的整个目的，这个西班牙人的战术给他留下了非常深刻的印象，他没想到这个傻瓜还有这么一手。
&1dquo;我认为选择恩格维红衣主教不是委曲求全，”喀麦隆的红衣主教终于说，&1dquo;他是一个合神心意的人，他是教会的牧师，他是不容谴责的人，他将会成为一名杰出的教皇。”
&1dquo;瓦兰德里就不会吗？”那个法国红衣主教站起来，脱口而出说。
这个场面让瓦兰德里感到非常震惊，穿着整齐的红衣主教们公开地相互反驳，要是在其他任何场合，他们会有意识地避免面对面的对峙。
&1dquo;瓦兰德里年轻，教会需要的就是这样的人，客套虚礼和花言巧语并不是作为头领的必要条件，带领信徒前进的是一个人的品性，他已经证明了自己的品性，他为许多教皇服务过--”
&1dquo;此言正是，”喀麦隆的红衣主教说，&1dquo;他从没有为主教辖区服务过，他听到过多少忏悔？他主持过多少葬礼？他劝导过多少教区居民？这些牧师经历是圣彼得教皇在位时要求的。”
喀麦隆红衣主教的胆大妄为给他留下了深刻的印象，瓦兰德里没有注意到这样一个中坚力量还能穿着猩红色的服饰。然而，这个人却直觉地引了那个令人心惊胆战的牧师资格，他在心里暗暗盘算，在以后的日子里，这个红衣主教可不是一个小瞧的人。
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