29 千金帐 我好像成为了妖怪里的名人(第3页)
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她看着石教授挺直的后背,内心充满了愧疚。
“除此之外,你的其他解说也漏洞百出。”
石教授指出:“千金帐的形态的确轻软密厚,折叠起来,能够被一只手握住。但它展开之后,也不过是5*5*5的一顶中型幔帐,怎么可能笼罩住整个宫殿?”
你家宫殿只有25平啊?
“夏天的时候,千金帐内的气温的确比外部要低1-2度,但效果也远远比不上空调。”
“至于来历部分,你说的更是毫无道理。这个世界上,怎么可能存在什么东海鲛人?学界普遍认为,东海县令献与皇帝的,是一种东海当地原住民的特殊织物。原住民饲育的蚕种,与中原人不同,能纺出中原人未曾见过的丝线。”
“皇帝派兵围剿时,原住民害怕苛政,因此才弃村而逃,或许是乘船逃往了海外,再也没有回到过岸上。”
“原住民的蚕种失传了,后世再也无法复制出千金帐的神奇。但要因此说千金帐是鲛人所织,就有些夸大其词了。”
“鲛人的说法,群众私下里说说也就算了。你是导游,怎么可以为了博眼球,公然在博物馆里传播这样的思想?这不是误导群众吗?”
他这一番话说得掷地有声,引了不少围观群众的认同。
有些带着小孩的游客连连附和:“对啊对啊,我们带孩子来博物馆,是为了增长见识、拓宽视野的。结果这个导游不好好讲知识,反而讲些乱七八糟的野史。什么鲛人,他以为自己在演电视剧?”
“博物馆真该好好管管内部工作人员了,怎么让这种人混了进来,我来博物馆可不是为了听故事的。”
“还是这个老教授讲得好。教授,你给我们讲讲千金帐的来历吧,我不听导游的,我听你的。”
导游彻底坐不住了。
他冷笑一声:“这位游客,你说千金帐的东海原住民的造物,那请问,后世的研究人员所掌握的知识和技术,是不是远远出古代原住民许多?那为什么,历史上却没有人能制造出另一顶千金帐呢?”
石教授气定神闲:“我刚刚说了,是因为蚕种不同。原住民没有留下蚕种,因此无法复制。”
“那为什么掌握着从鲛人村落里查抄出的丝线的织造局,也没有复原出千金帐呢?”
导游问:“他们用的,可是和千金帐一模一样的丝线啊。”
“对了,那些丝线,现在也掌握在你们这些搞研究的人手里吧?”
导游一派天真地问:“我们是不是很快就能听到您老人家复原出千金帐的消息了?”
“这……”
老教授一时间却有些无言了。
没错,这就是困扰着学界的“千金帐难题”的本质。
材质复原不出来,可以推说是蚕种失传。
但用着同样的丝线,却织不出另一顶千金帐,这就不正常了。
无论是当初的织造局,还是后世想要复原千金帐的学者,用着从东海查抄出的丝线,却都只能织出一团黑乎乎的、丑陋而又笨重的乱麻。
别说像千金帐那样轻薄美丽了,甚至连普通的丝绸都不如。
之前曾有人认为那些丝线和千金帐不是同一种材质,但现代鉴定技术展起来后,学者们用那些丝线和从千金帐上提取的纤维做了比较,确定是同一种物质。
明明东西都是一样的,但就是复原不出千金帐来。
还有大胆的学者想要把千金帐拆了,再反着织回去,看看能不能复原。
这种疯狂的想法当然没有得到允许——开玩笑,千金帐只有那么一顶,拆完了织不回去怎么办?
直到现在,关于千金帐的研究依旧是鬼打墙——材质材质找不出,织法织法复原不了。
说好听点,是常青树课题。
说不好听点,那不就是“该课题一直未取得实质[xing]突破”的意思吗!
生气!
被导游戳了痛脚,石教授脸都涨红了:“没错,千金帐是学界难解的课题。但不能因为课题难解,就推说给神仙鬼怪啊!”
“如果我们的前辈遇到困难时,不想着寻找解决的办法,而是想着,‘这肯定是闹鬼了,凡人永远无法参透其中的奥秘’。那么,又怎么会有我们现在这样科技昌明的生活?”
“我相信,这个世界上是不存在鲛人的,所谓的‘鲛人’,不过是中原人不了解东海原住民,给他们强加上的称谓而已。”
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