29 千金帐 我好像成为了妖怪里的名人（第3页）

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她看着石教授挺直的后背，内心充满了愧疚。

“除此之外，你的其他解说也漏洞百出。”

石教授指出：“千金帐的形态的确轻软密厚，折叠起来，能够被一只手握住。但它展开之后，也不过是5*5*5的一顶中型幔帐，怎么可能笼罩住整个宫殿？”

你家宫殿只有25平啊？

“夏天的时候，千金帐内的气温的确比外部要低1-2度，但效果也远远比不上空调。”

“至于来历部分，你说的更是毫无道理。这个世界上，怎么可能存在什么东海鲛人？学界普遍认为，东海县令献与皇帝的，是一种东海当地原住民的特殊织物。原住民饲育的蚕种，与中原人不同，能纺出中原人未曾见过的丝线。”

“皇帝派兵围剿时，原住民害怕苛政，因此才弃村而逃，或许是乘船逃往了海外，再也没有回到过岸上。”

“原住民的蚕种失传了，后世再也无法复制出千金帐的神奇。但要因此说千金帐是鲛人所织，就有些夸大其词了。”

“鲛人的说法，群众私下里说说也就算了。你是导游，怎么可以为了博眼球，公然在博物馆里传播这样的思想？这不是误导群众吗？”

他这一番话说得掷地有声，引了不少围观群众的认同。

有些带着小孩的游客连连附和：“对啊对啊，我们带孩子来博物馆，是为了增长见识、拓宽视野的。结果这个导游不好好讲知识，反而讲些乱七八糟的野史。什么鲛人，他以为自己在演电视剧？”

“博物馆真该好好管管内部工作人员了，怎么让这种人混了进来，我来博物馆可不是为了听故事的。”

“还是这个老教授讲得好。教授，你给我们讲讲千金帐的来历吧，我不听导游的，我听你的。”

导游彻底坐不住了。

他冷笑一声：“这位游客，你说千金帐的东海原住民的造物，那请问，后世的研究人员所掌握的知识和技术，是不是远远出古代原住民许多？那为什么，历史上却没有人能制造出另一顶千金帐呢？”

石教授气定神闲：“我刚刚说了，是因为蚕种不同。原住民没有留下蚕种，因此无法复制。”

“那为什么掌握着从鲛人村落里查抄出的丝线的织造局，也没有复原出千金帐呢？”

导游问：“他们用的，可是和千金帐一模一样的丝线啊。”

“对了，那些丝线，现在也掌握在你们这些搞研究的人手里吧？”

导游一派天真地问：“我们是不是很快就能听到您老人家复原出千金帐的消息了？”

“这……”

老教授一时间却有些无言了。

没错，这就是困扰着学界的“千金帐难题”的本质。

材质复原不出来，可以推说是蚕种失传。

但用着同样的丝线，却织不出另一顶千金帐，这就不正常了。

无论是当初的织造局，还是后世想要复原千金帐的学者，用着从东海查抄出的丝线，却都只能织出一团黑乎乎的、丑陋而又笨重的乱麻。

别说像千金帐那样轻薄美丽了，甚至连普通的丝绸都不如。

之前曾有人认为那些丝线和千金帐不是同一种材质，但现代鉴定技术展起来后，学者们用那些丝线和从千金帐上提取的纤维做了比较，确定是同一种物质。

明明东西都是一样的，但就是复原不出千金帐来。

还有大胆的学者想要把千金帐拆了，再反着织回去，看看能不能复原。

这种疯狂的想法当然没有得到允许——开玩笑，千金帐只有那么一顶，拆完了织不回去怎么办？

直到现在，关于千金帐的研究依旧是鬼打墙——材质材质找不出，织法织法复原不了。

说好听点，是常青树课题。

说不好听点，那不就是“该课题一直未取得实质[xing]突破”的意思吗！

生气！

被导游戳了痛脚，石教授脸都涨红了：“没错，千金帐是学界难解的课题。但不能因为课题难解，就推说给神仙鬼怪啊！”

“如果我们的前辈遇到困难时，不想着寻找解决的办法，而是想着，‘这肯定是闹鬼了，凡人永远无法参透其中的奥秘’。那么，又怎么会有我们现在这样科技昌明的生活？”

“我相信，这个世界上是不存在鲛人的，所谓的‘鲛人’，不过是中原人不了解东海原住民，给他们强加上的称谓而已。”

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