第十六章 苦行僧（第2页）

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缓缓的转过身来，面目沉静的老方丈凝视着站在门口的慧寂和裴文德，语气仍旧保持着那种无悲无喜的状态。

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“阿弥陀佛，你们终于来了。”

看着隔门相望的老方丈，裴文德只感觉一股摄人心魄的气势从对方身上散出来，一时间竟让自己有些动弹不得。

“这种气场……这老和尚绝对不是凡人！”

狠狠的攥紧自己的拳头，掌心传来的刺痛瞬间令裴文德夺回了自己身体的控制权。

“居然是真正的苦行僧？”

远比裴文德更清楚这意味着什么的慧寂先是一愣，随即便提高音量呵斥道。

“老和尚，你隐藏还真是够深的！”

伴着老方丈和裴文德错愕的目光，慧寂一改之前那温文尔雅的做派，用词也变得异常火爆了起来。

“我原以为你只是受到了妖邪的蛊惑，所以才会拒绝我在这里借宿的。”

“但现在看来，这位小兄弟说的果然没错，你就是那只妖物本身！”

此话一出，裴文德才意识到原来慧寂打从一开始就没有没有相信自己的说辞。

甚至可能在心里面，慧寂对自己还抱有某种程度的戒心，只是没有表现出来而已。

【这种感觉，还真是有些微妙。】

侧目撇了慧寂一眼，虽然裴文德同样没有完全信任慧寂，可这种不被别人相信的感觉还真是有些不爽。

特别是自己明明说了实话的情况下，这种不爽的感觉就更加强烈了。

【不过，现在可不是想这些的时候……】

强行集中自己的注意力，裴文德把自己的目光投向了大雄宝殿里那尊巨大的释迦佛。

由于这一世的经历所致，裴文德觉得自己对一些佛教的基础常识也算是有所了解了，最起码比普通人要多了解一点。

但是眼下的这尊释迦佛，却似乎和自己印象中的三世佛有些不太一样。

“那尊佛像的手印……是禅定印？”

所谓的“禅定印”，即以跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上的佛家手印。

通常而言，这种法印需双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。

由于此印为佛陀入于禅定时所结的之印，有全神贯注之功效，所以才会被称为“禅定印”。

不过，这种手印一旦出现在大雄宝殿的释迦佛身上，就又有另一种说法。

那就是生活在这间寺庙里的僧侣，都是苦修士、苦行僧这类修小乘佛法的僧侣。

因为寺庙中央那尊大佛所结之印，往往象征着本寺的“主营业务”和“流派”。

绝大多数寺庙供奉的三世佛，都是持说法印、降魔印、施无畏印和施愿印等等有着“普渡众生”之用的法印。

如果要是再算上某些秘而不宣的密宗法印。

这些佛家法印的数量之多，甚至有百余之数。

因此，持“禅定印”的释迦佛在如今这个大乘佛法成为主流的时代，简直是小众的不能再小众的一个流派了。

迄今为止，除了自家的同庆寺之外，目莲寺的这尊释迦佛是裴文德见过的第二尊。

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